拔牙救苦的 「鬍鬚番」馬偕

馬偕牧師，是加拿大長老教會派至海外的第一位宣教師，是臺灣家喻戶曉的人物。（資料照）

馬偕是加拿大長老教會派至海外的首位宣教師，他以「拔牙宣教」，在臺共設立教會60餘所、開辦北臺灣第一間西式醫院、北臺灣第一所西式學校。他倡導公共衛生、致力保存原住民文物，對臺灣教育、保健及文化生活等貢獻卓著，是臺灣家喻戶曉的人物。

文 _ 趙芷菱

馬偕牧師，是加拿大長老教會派至海外的第一位宣教師，是臺灣家喻戶曉的人物，也是馬偕醫學院的名字來源。「樟腦紛爭」後，1872年馬偕被派遣來臺，他勤學臺語，自修漢文，雖非醫生，但以拔牙為媒介，開啟了與臺灣人民間的接觸。後娶臺灣女子為妻，募款開辦偕醫館（馬偕醫院前身），是臺灣北部第一間西式醫院。

募款開辦偕醫館（馬偕醫院前身），是臺灣北部第一間西式醫院。（資料圖片）

馬雅各、蘭大衛、馬偕3位是19世紀末臺灣最重要的早期教會醫師，有「南新樓，中彰基，北馬偕」的佳話，為日本據臺後30年間，臺灣近代醫學史的關鍵時期。時至今日，與他們相關的3所醫院，仍在為臺灣患者服務。

「拔牙宣教」治瘧疾

馬偕初到臺灣時，醫學不發達，居民常為牙痛所苦。他當時從國外帶來西藥，可幫助一些臨時有小症狀之人，不過因他是外國人，常在他做醫療服務時，會有士兵監視。有次10幾個士兵在監視他時，有個士兵喊牙痛，馬偕就主動幫他拔牙，此後開啟他「拔牙宣教」之路。

據他自己統計，來臺30年間，他拔了2萬1000顆牙以上。尤其到鄉下傳道時，常常先唱幾首詩歌，然後替人拔牙，繼而講道。1個小時之內，通常可拔掉100顆牙。透過成功而快速的拔牙，許多人卸除心房，或不再激烈反對，對其傳教頗有助益。

還有，當時衛生條件低劣，瘧疾盛行，很多人因得此病而亡。馬偕研究發現係與居住環境有關，一般民眾住家周圍雜草叢生，穢水宣洩，孳生蚊蠅，環境衛生極劣。於是他倡導公共衛生，鼓勵民眾除草、暢通溝渠，以減少病媒蚊孳生。並免費發給瘧疾患者特效藥，他說「患者得癒，就是我的醫學文憑。」

立志宣教 落腳淡水

馬偕（George Leslie Mackay，1844－1901年） 生於加拿大安大略省，漢名叫偕叡理。因留著大鬍子被淡水居民稱作「鬍鬚番」，學生叫他老夫子，後來大家皆稱他為「馬偕博士」或「偕牧師」。

馬偕的父母原為蘇格蘭佃農，後舉家移民加拿大。10歲時，因聽到賓威廉牧師的一席演講，埋下日後到中國傳教的種子。小學畢業後，進入師範學院，後在小學任教5、6年，時年僅15歲；之後相繼在多倫多大學、Knox學院、及普林斯頓大學神學院就讀，26歲畢業後返鄉受派在教會傳道，並提出申請自願成為海外宣教士，後先至蘇格蘭愛丁堡大學進修神學，並指定中國為其服務之地區。

1871年馬偕27歲，如願啟程前往中國宣教。搭船經日本橫濱、香港，抵廣東、汕頭及廈門考察，再搭船前往臺灣，在打狗（今高雄）登陸。當時打狗旗後醫館有蘭大衛醫生主持。臺南二老口街的醫館則由德馬太醫生負責（馬雅各醫生已返英）。馬偕日記載：「門遜醫生（Dr. Manson）接我上岸，他待人慷慨又親切」，此係指蘭大衛醫生。

1872年元旦，他從打狗前往屏東訪問李庥牧師，並習得了許多臺灣的相關知識，還學會臺灣方言的「八聲」及一些單字。

因南臺灣已有傳教士，於是李庥牧師陪同馬偕於3月7日，啟程前往北部的滬尾（淡水）。9日，船開入淡水河口，馬偕觸目所及有感而發，在其日記中寫道：「這好像有無形的繩，引我到這『美麗之島去』。我心靈非常滿足，安寧且清靜，心裡有一聲音說：『此地就是了』(This is the land)，同行的李庥牧師也對我說：『馬偕，這是你的教區。』」

馬偕初到淡水，沒有通譯的幫助，獨自展開佈道工作。4天後租到一間房屋（現為馬偕街24號）原為清朝軍官的馬廄，每月房租15元。此房建於斜坡上，環境骯髒簡陋，每逢下雨，雨水會沖入屋內，再流入下面河裡，泥濘不堪，本不適人居，但馬偕將其整理成寓所。

「偕醫館」誕生 名噪一時

房屋租妥後，馬偕首要工作，便是精通臺語，他先跟僕人學習，模仿他的聲音，他大聲朗誦勤學臺語，但僕人卻被他吵得禁受不住而辭職；於是馬偕轉而向牧童學習，他白天和牧童們遊玩練習對話，晚間則研究漢字及中國的宗教。

5個月後馬偕即可使用臺語做第一次講道。雖然講道甚短，但聽眾踴躍，有人嘲笑他，也有人恭聽。一天有位青年找他辯論，他們辯論了數次，後來那位年輕人竟成為馬偕的首位信徒及設立的牧師（此人即嚴清華）。

多年後，牧童們成年時，仍與馬偕十分友好，且常回憶當年情景。他們中有好幾位成為基督徒，其中一人做了傳道師。

後來馬偕又另外租屋，邀請5位外籍醫生免費為民眾看病。1877年一位美國信徒馬偕船長（與他同名）之夫人為了紀念逝世的先生，捐了2500元美金作為醫館的建造經費，為紀念馬偕船長，因此將建好的醫館命名為「偕醫館」（馬偕醫院前身），當時偕醫館不僅有看病的診間、藥房、還有住院的病床，可說是北部最早有規模的醫院。後來林格醫師解剖一葡萄牙水手，在其肺部發現了肺蛭蟲，因是全球首例，使偕醫館名噪一時。

淡水雖然是北部最初設立的教會，但第一所教堂並非在淡水，是淡水河對岸的五股坑。1872年某周日有一寡婦陳塔嫂到淡水聽到馬偕講道，深受感動。次周日，她又帶幾位女伴同來，且與日俱增，最後竟乘滿一小船來淡水聽道。

後來她們熱心的建議馬偕也到她們村裡傳道，於是馬偕帶一些門徒訪問五股坑。許多村民都出來迎接，並帶到村長陳博家。馬偕住在該村傳道數月後，陳村長捐出自己房屋對面的一塊地來蓋教堂。於是1873年北部第一所禮拜堂落成，馬偕任命嚴清華為該教會之傳教師。而他的第一位女信徒陳塔嫂，自然成為最重要之助手。

娶臺女助宣教 回國轟動

馬偕來臺的第6年1878年（34歲），由陳塔嫂牽線將自己18歲的孫女張蔥許配給馬偕為妻。馬偕將她改名為張聰明，婚後馬偕夫人扮演了中介角色，成功拓展了對臺灣婦女的宣教事業。

馬偕來臺的第6年與臺灣女子張聰明結婚，兩人育有二女一男。（資料圖片）

張聰明，幼時給人做養女。陳塔嫂非常疼愛自己的孫女，也特別關懷馬偕的生活，於是將孫女贖回，要許配給馬偕；馬偕一時很驚訝，經過考慮後答應。馬偕與臺灣人結婚的消息，給了北部各教會很大的鼓舞與信心。

原來馬偕不打算做的有3件事，就是坐轎、結婚與回國休假，但因現實環境影響，都讓他身不由己。

值得一提的是，當初有地方領袖曾揚言：「有3大姓，就無耶穌教；有耶穌教，就無3大姓。」但在1893年馬偕要回加拿大時，卻以極大排場來歡送馬偕，有樂隊領陣，接著是地方領袖、城主、文武官，然後是3把大紅傘，上面簽滿名字；馬偕坐的轎子後面緊接26頂轎子、300名步兵，場面浩蕩地繞城後，送馬偕回淡水。而曾經拆過馬偕所蓋教堂的秀才吳廷芳，後來竟成為馬偕的學生。

1880年馬偕來臺已8年，這期間可說是拓荒期，他深入原住民聚落，翻山越嶺至宜蘭、花蓮傳教。此時，加拿大母會執意要他回國休假，並巡迴眾教會做工作報告。由於是首位宣教師，還帶著來自福爾摩沙的「夫人」回鄉，不僅造成轟動，也受到熱烈歡迎。

在加拿大述職這1年多時間，馬偕在加拿大及美國各地演講、聚會，所到之處，都擠滿熱情聽眾，並募得許多捐獻，此有助於他在臺灣的醫療和教育方面的發展。他並得加拿大皇后學院贈與榮譽神學博士學位。當馬偕在安大略省演講時，有位高中青年大受激勵，決心將來當宣教師，如同當年的馬偕一樣，他即馬偕的接班人吳威廉牧師。

馬偕夫人也一同前往各地教會，並對婦女們演講（由馬偕翻譯），由於她是第一位來訪的臺灣女性，引起許多的好奇與關心。她從一個不識字、給人做養女的鄉下丫頭，到成為跨洋施展風采的成功女性，皆因與馬偕的姻緣而造就其不凡的一生。

1882年7月26日，「Oxford College」（牛津學堂）落成，它的正式漢文名稱是「理學堂大書院」。（資料圖片）

隨後1882年「偕醫館」落成；北臺灣第一所西式學校「牛津學堂」也竣工開學；1884年又開設「女學堂」，首開臺灣女子教育風氣之先。而新教會也如雨後春筍般相繼設立，在宜蘭蘭陽地區進展更是驚人，馬偕帶著學生進入危險的平埔族各番社，半年後得信徒500名，建立11所教會（1888年增至18所）。

從「番仔」到「偕牧師」

1884年中法戰爭開打，法軍炮轟淡水攻占基隆，教堂遭暴徒迫害，教會信徒被誣陷通洋叛國，不少教堂被拆毀，數十名信徒被殺害。但偕醫館負起救護工作，戰後獲得劉銘傳總督的讚揚，劉銘傳並向教會道歉，立即提撥銀兩作為教會的重建基金。官府並命人敲鑼公告：今後百姓不得叫馬偕為「番仔」，須尊稱「偕牧師」。

目前臺灣神學院、真理大學、淡江中學，牛津學堂、偕醫館、馬偕故居、馬偕墓園等，都和馬偕有著深厚淵源，並成為淡水的旅遊景點。他還致力於保存原住民文物，對臺灣教育、保健及文化生活等貢獻卓著。

在農業方面，他引進蘿蔔、花椰菜、敏豆、甜菜等種子，增加農作物之生產；並引進水蠟樹、變葉木、相思樹等美化生活環境。

1900年因喉癌聲音全沙啞，該年底前往香港治療，1901年6月2日病逝於淡水寓所，享年57歲。馬偕生前曾被潑糞、扔土石等，他仍克服種種艱難和險阻，堅持真理與愛心，如他自己的名言：Rather burn out than rust out漢譯為「寧願燒盡，不願銹壞」，成為西方歷史學家對馬偕一生的註解。24年後，張聰明逝世，享年65歲，一生為馬偕之賢內助。

2女嫁臺郎 獨子承父志

馬偕一生中只封了2名牧師，即嚴清華和陳榮輝。馬偕和張聰明育有2女1男，1899年他的兩個女兒同日嫁給臺灣人，成為「臺灣媳婦」，長女偕瑪連嫁給陳清義牧師、次女偕以利嫁給柯維思（即柯玖）。陳清義是陳榮輝的長子。而柯維思和陳清義先前都受命擔任馬偕之祕書，為其分勞。

馬偕獨子偕叡廉（1882－1963年），人稱「小馬偕」或「馬偕二世」。13歲以前都在淡水，也曾陪伴父親到各地傳教旅行。他曾推崇父親是「天賦的演說家，中國話的流暢，與當地人無異。」

馬偕逝世後，偕叡廉前往加拿大及美國等大學唸書，1911年獲碩士學位，同年他和牧師女兒蘿絲仁利結婚，並承父志，來臺從事教育宣教工作，且依他自己所提，被委派為臺灣青年開辦一所中學校。1914年淡水中學成立，他任首任校長。1963年病逝後，埋葬在淡水其雙親墓旁。◇