一代畫家陳澄波 在228事件的殞落

陳澄波是臺灣早期留日學生，也是首位入選日本「帝國美術展覽會」的臺灣畫家。（維基百科）

陳澄波是首位入選日本「帝國美術展覽會」的臺灣畫家，在1947年228事件後嘉義民眾與軍隊衝突越演越烈，當時身為嘉義市參議員的他被推為與國民軍隊和談的12名代表之一，豈料陳澄波等9人均遭拘捕，並遭到槍決。一代畫家就此殞落。

文 _ 趙芷菱

1947年臺灣發生228事件後，由於嘉義民眾與軍隊衝突越演越烈，為了促進官民和諧，減少流血衝突，陳澄波議員因通北京話、具「祖國」經驗，被推為代表之一，與其他5位議員及地方仕紳等12人，以和平使者的身分前往水上機場議和，豈料僅3人釋回，其餘陳澄波等9人均遭拘捕，於3月25日在無審判情況下，被以「叛亂暴動」罪名遭國民政府軍隊槍決示眾。一代畫家就此殞落，這天恰是中華民國的「美術節」。

陳澄波是臺灣早期留日學生，也是首位入選日本「帝國美術展覽會」的臺灣畫家，之後更多次入選。陳澄波死後，家裡多次被搜查，許多作品遭到毀壞，臺灣也因此失去一位國際級畫家。

至1979年，陳澄波的畫作重見天日。1993年，陳澄波所畫的〈黃昏淡水〉創下蘇富比臺灣、中國拍賣最高價記錄。2002年，作品〈嘉義公園〉在香港以約臺幣2416萬元拍定成交，創臺灣油畫家最高價紀錄。2006年，作品〈淡水〉在香港富比士拍賣會以將近臺幣1.5億元賣出，創華人油畫世界拍賣紀錄。2007年，作品〈淡水夕照〉在香港佳得士拍賣會以約臺幣2.1億元賣出，刷新臺灣畫家油畫拍賣最高價。

這些遲來的榮耀，雖非由陳澄波的家屬所賣出，卻印證了陳澄波曾對妻子張捷講過的話：「以後我這些畫，可以讓你們過好日子」。

2015年為陳澄波的120歲冥誕，這天Google臺灣網站首頁換上陳澄波的畫作〈淡水夕照〉，他是臺灣登上Google首頁的第一人。（網路截圖）

為緬懷畫家陳澄波，臺灣自2012年起將每年2月2日訂為「陳澄波日」。今（2015）年恰為陳澄波的120歲冥誕，這天Google臺灣網站之首頁換上了陳澄波的畫作〈淡水夕照〉，他是臺灣登上Google首頁的第一人。

出使和談 槍下亡魂

1947年，臺北爆發228事件，消息迅速傳至臺灣各地，嘉義市也在3月2日開始響應，臺灣各地方從1945年「光復」以來，對於官方長期累積的不滿，因此事件而爆發開來。

當時，嘉義的青年很快地組織起來，要求政治改革，包圍警局、官舍，廣播電臺也被市民所控制；透過廣播，雲嘉南地區，包括彰化、臺中、埔里等地，都有人趕到嘉義支援；就連臺南工學院（今成功大學）的嘉義子弟與高中學生，也紛紛參與民軍攻打水上機場行列，而女學生及婦女們則負責後勤的餐點補給。

駐紮山仔頂的羅迪光營部和市內的憲兵，則發砲射擊市民，雙方衝突越加激烈。後軍方勢微，包括嘉義市市長在內的許多官員、警員，還有其他外省籍人士，紛紛走避，最後撤到有軍隊駐守的嘉義水上機場，軍民就在機場外展開對峙。

3月3日，嘉義市召開市民大會，組織「嘉義市228事件處理委員會」，負責市區的治安工作，以及協調官民間對抗，希望能以協商達到政治改革的目的。該會並出面請求阿里山鄒族原住民及臺籍日本兵支援。這群原住民青年，除了維持嘉義市區的秩序，也協助圍堵機場，在軍民的對抗中發揮了強大的作用，官方軍隊被逼得節節敗退，在撤退之際，還焚燒軍營物資，恐落入民兵之手。

3月5日，臺灣警備總司令部參謀長柯遠芬，下令空投武器和糧食，有了後援，軍隊又衝出機場，向民軍掃射；隨後因水電斷絕，孫志俊市長答應與「嘉義市228事件處理委員會」談判。認為雙方衝突即將結束的鄒族部隊，因此先行撤退。

但3月10日，孫志俊市長與羅迪光獲知國民軍已於8日登陸基隆，遂開始不理會處理委員會要求。

到了3月11日，嘉義市民派遣和平使者12人，作為談判代表，當時身為嘉義市參議員的陳澄波，由於懂得「北京話」，又曾在上海任教過，因而與其他11人被推選為和談代表，進入水上機場和談。

就在這群和平大使進入機場的同時，機場外的民眾也逐漸撤離。豈料，這場和談結果竟和預想的完全不同。

當他們一踏入軍方的領域，立刻遭到逮捕，雙手被用鐵絲緊緊綑綁，12人被安上「帶頭滋事」、「叛亂暴動」的罪名，後只釋回3人，其餘連同陳澄波等9人均遭拘捕。

原來，就在民眾撤離水上機場之際，在高雄的軍隊，已漸掌控了局勢，便開始北上支援。亦即政府軍隊已擁有了絕對的優勢展開反攻，在大軍集結之後，政府就對嘉義展開了鎮壓，很快嘉義市區便進入了戒嚴狀態。

3月12、13日，陸軍21師進入市區，加強搜捕、槍殺的行動。18日，三民主義青年團分團主任陳復志被槍決；23日，盧鎰、蘇憲章、施珠文、陳容貌、陳陣、林登科、陳庚辛、吳溪水、胡水樹、蔡金爝、薛皆得等11人被槍殺；25日，嘉義市參議員潘木枝、柯麟、盧炳欽、陳澄波也在嘉義火車站前遭槍決示眾。

當時，一路跟著運囚卡車的陳澄波次女陳碧女回憶說，她拉著一個士兵的褲腳，哭喊著說：「這是我父親，他是好人，你們要探聽清楚，探聽明白才能槍決。」但她被士兵一腳踢開。

在嘉義車站，228事件先後槍決了16人，有醫師、畫家、市參議員、警察、鞋店老闆、報社主任等。陳澄波的大體被家屬帶回家後，妻子張捷，請人拍下的遺照，是228事件被槍決，唯存的兩張遺照之一（另一張為臺北地方法院推事吳鴻麒）。張捷將這張照片藏了幾十年，直到她90幾歲，才告訴兒孫，照片藏在祖先牌位後面。

自幼失親 晚學有成

陳澄波（1895～1947年），號慶瀾，誕生於嘉義，這年適逢臺灣割讓給日本。她的母親生下他不久即離世。父親陳守愚為前清秀才、私塾的教師，後被嘉義某望族聘為家塾先生，經年不在家。

父親續絃後，由祖母販賣食油雜糧，撫養長大。13歲時，因祖母老邁不能謀生，他只好轉住二叔家，這時才進了公學校讀書，15歲時，父親即過世。

陳澄波於18歲，考進國語學校師範科（今臺北師院），並得當時堪稱「臺灣畫界導師」的石川欽一郎指導，這位是啟蒙了多位臺灣畫壇重要畫家的老師，鼓勵他去東京學美術，但因必須奉養祖母及三叔的遺子。1917年畢業後返嘉義國小任教，翌年與嘉義南門望族張濟美次女張捷結婚。任教7年後，30歲才決心赴日留學，在妻子張捷的全力支持下，考取東京美術學校師範科。

在東京5年期間，陳澄波自覺年齡較長，程度也不如他人，所以不論白天、晚上總是努力學畫，假日也經常外出寫生。在那時，日本學生多數瞧不起臺灣人，可出乎意料的，1926年31歲時，他以一幅〈嘉義街外〉大油畫，入選日本第7回「帝國美術展覽會」，是臺灣首位入選日本最具權威「帝展」的油畫家；隔年又以〈夏日街景〉入選第8回「帝展」。

陳澄波作品〈夏日街景〉。（維基百科）

陳澄波因此登上報紙頭版，日本的大報《讀賣新聞》評論道：「陳澄波的〈嘉義街外〉，將光線構圖靈活的應用，要表現這一點，必須要有不平凡的才能。」

對美術的貢獻與成就

日治時期臺灣地方自治運動領導者楊肇嘉曾感嘆說，入選「帝展」對提升臺灣人的地位與士氣，比數年的政治運動還有效。他使殖民地臺灣的美術得以與日本美術界平起平坐，從此開啟臺灣畫家以鄉土特色為題材，受到日本畫界賞識的風氣。

旅日求學期間，陳澄波仍心繫故鄉臺灣的美術發展，他參與草創時期的臺灣新美術運動，在石川欽一郎的推動與鼓勵下，1924年與陳英聲、陳承潘、陳植棋、陳銀用、藍蔭鼎、倪蔣懷等共7人組成臺灣第一個畫會，並以臺北七星山命名為「七星畫壇」。

1929年，35歲陳澄波從東京美術學校畢業後，曾想過回臺灣教畫，但因臺灣尚無美術學校，缺乏職業畫家發展的空間，於是轉進上海，身兼三所美術學校的教職，創作達到顛峰，屢屢獲選重要美展；他把家眷也接往上海，這是一段屬於他們家的甜蜜時光，許多幅畫都呈現出其一家和樂的景象。當時縱使經濟拮据，但仍克儉還接濟學校的校工。

1929年，陳澄波從東京美術學校畢業後，轉進上海，身兼三所美術學校的教職。圖為陳澄波於上海新華藝專校園。（資料圖片）

1931年，陳澄波以作品〈清流〉代表中華民國參加芝加哥世界博覽會，受國民政府委派為日本工藝考察團委員。1932年松滬之戰（128事變）發生後，因陳澄波一家持的是日籍身分，自然遭到與日交戰的中國人仇視，故於1933年告別了生活5年的上海，返回嘉義。

39歲重返故鄉，陳澄波仍感覺謀求繪畫教師職不易。40歲時他以〈西湖春光〉入選臺展及帝展，後因不滿臺展獨霸的情形，他聯合7名畫友，又組成了「臺陽美術協會」，從此每年春天舉辦一次臺陽美術展覽會，除太平洋戰爭末期之外，從未間斷過。他主張：「現在的臺灣美術好不容易有這點發展，不必強要模仿東京方面的大作品。我想只要盡可能琢磨我們純真的心理狀態便可以了。」

從政使命 子女的肯定

「光復」後，又為臺灣的美術發展，決心投入政治。他擔任嘉義市自治協會理事，並向中國國民黨臺灣省黨部申請入黨，成為第一位國民黨籍的臺灣畫家。1946年，順利當選嘉義市第一屆參議員，希望透過民意代表的身分，為臺灣畫壇爭取更多權益。

陳澄波的長子、現任嘉義市228紀念文教基金會的董事長陳重光。（李擷瓔／大紀元）

陳澄波的長子、現任嘉義市228紀念文教基金會的董事長陳重光回憶：「父親擔任市參議員期間，我常聽他說起政府官員貪污不法等情事，他都會站在正義的立場加以指責，不知是否造成後來受難的理由之一。他是很有正義感的人，戰後許多人忙著去占日本人的財產，他擔任臺灣學產管理委員，負責接收日產，有很多機會可以占一些房子土地，但他依然住自己的舊房子，除原有祖產外也沒有土地，從不曾想非分索取或對人做非分的要求。」

而陳澄波的次女陳碧女，是5個子女中唯一從父親習畫者。她不負父親的期望，在18、19歲時作品入選臺籍畫家所籌辦的「臺陽美術展覽會」第8、9回洋畫部，並被推薦參與獻納（獻給當局）畫活動。19歲時又入選日殖民政府主辦的「臺灣總督府美術展覽會」，表現傑出。

但父親的橫死，成為陳碧女生命中不可承擔的痛。父親是她的繪畫導師，而她的繪畫生命也因父親的死亡而中斷。縱使繪畫曾使她綻放藝術光彩，但她也不願再繼續經營。

陳澄波生前已看出陳碧女的繪畫天分，父女倆曾經一同出門寫生，對於相同的主題，卻畫出不同的角度，有不同的詮釋。1997年，陳碧女的大兒子為她辦了一場紀念畫展，有油畫、素描、手札詩集，當時報章評論為「虎父虎女」，也算是對陳碧女繪畫生命的肯定。◇