《談節說文》處暑賞秋景撩人 讀大師文悟新生（第120集）|#新紀元

                                                                                                          圖編 陶文/新紀元

處暑賞秋景撩人，讀大師文悟新生，
信神修善解疑惑，覺醒之人齊感恩。

       「一度暑出處暑時，秋風送爽已覺遲。日移南徑斜暉裡，割稻陌阡車馬馳。」一首詩帶著我們進入處暑節氣。
一葉知秋，處暑新涼，細雨有音，黃菊吐香。

處暑，是二十四節氣之第十四個節氣，也是秋季的第二個節氣。北斗七星的斗柄是指向西南戊位方向，太陽黃經達150°；今年處暑時間是2024年8月22日 10時54分48秒 交節。

         處暑節氣的民俗多與祭祖及迎秋有關。處暑前後民間會有慶祝「七月半」的民俗活動，俗稱「七月半」或「中元節」。 民間按例要祀祖，用新稻米等祭供，向祖先報告秋成。處暑的民俗活動很多，如吃鴨子、放河燈、開漁節、煎藥茶、拜土地公等。雲南西雙版納有潑水狂歡的習俗。

新涼值萬金，湖光掠樹影，秋雲秋水伴秋聲，處暑賞秋人間行。

抬首先觀秋雲飄逸。竹風醒晚醉，窗月伴秋吟，夏衣臨曉薄，秋影入簷長；天水秋雲薄，天長杳無隔，溪泉到處聞，松火隔秋雲。

低頭再望秋水如鏡。「落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色」，秋光清淺，秋明空曠，此時水讓天濾個淨透，任何色彩都包含在它的清瀲之中，杜甫因此用「秋水為神玉為骨」，白居易用「秋水淅紅粒，朝煙烹白鱗」，意境深遠。妙賦天地秋聲入情。李白的〈沙丘城下寄杜甫〉中說，城邊有古樹，日夕連秋聲。思君若汶水，浩蕩寄南征 。李杜情投意合，親密到「醉眠秋共被，攜手日同行」的地步。

歐陽修的〈秋聲賦〉，竟是童子所答：「星月皎潔，明河在天。四無人聲，聲在樹間。」

今天的《談節說文》第120集，我們一起來聊聊《處暑賞秋景撩人 讀大師文悟新生》                   
                                                               
                                                                                                         圖編 陶文/新紀元
秋陽溫暖照心靈，透澈雲霄慰人心。一抹秋陽帶著秋的繽紛，秋的絢爛，秋的豐盈，秋的金黃，灑瀉人間。曾是一位健身工作者的李傑基走在一抹秋陽裡，通過拜讀李大師的救世文章，對人生有了新的感悟。他說，「對天的信仰與善念就像陽光，當光芒足夠燦爛耀眼時，邪惡就會在聚光燈下自行消亡。」

一、讀李大師文章 解開生命疑惑

近日，李傑基通過閱讀法輪功創始人李洪志大師發表的文章《為什麼會有人類》，領悟到，「人生的跌宕起伏，在某些時候是無法用言語形容的，很多事情看似你失去了，但實際上卻得到了；有時候覺得自己得到了，無形中卻失去了，因為天道與人間的人道是完全不同的。」能有這樣的領悟，他感謝李大師解開他數十年來對生命的疑惑。

李傑基說，他有一個慈祥的外婆和媽媽，作為他的榜樣。外婆在農業時代的山上生活，是看老天的臉色吃飯，因為家庭環境的關係，過著常被親戚欺負的生活。但是外婆沒抱怨老天，一樣堅持相信神佛，堅持天道的理念，且無論收成好不好，都會感謝上天。而媽媽也繼承了外婆的精神，在這個混亂的時代，他們依然堅持相信上天。

不過，那時對於外婆的堅持他是沒辦法理解的，李傑基說，直到他獲取了更多資訊，接觸到了學法輪功的朋友，更閱讀了李大師的《為什麼會有人類》一文，他發現外婆真的很不容易，在亂世中依然能保持善良，值得敬佩。

「宇宙法則」是一個重要的概念，李傑基說，「生命出身在什麼樣的家庭？什麼樣的人際關係？會遇到什麼樣的家庭成員？交到什麼樣的朋友？」神都已經安排好了，一切都遵守著宇宙法則運行，無論我們在什麼樣的環境背景，都是因果造成的，就像李洪志師父說的「這是絕對的宇宙法則」。

從文章中，他感受到創世主的愛。他說，人很不完美，包括他自己就有很多缺點，不過神也知道人的不完美，感謝創世主給人被救度的機會，就是給人還有回頭的時間，因為宇宙已經處於滅的階段了。

李傑基說，現在很多資訊都在顛倒是非。媒體網路不知不覺改變人們的價值觀，讓人往「唯物主義，金錢至上」道德墮落的方向走，引入「反神無神論」和「物競天擇，適者生存」的進化論，那種拳頭大是老大的概念。但這些都不符合天道啊！ 「我相信神不是這樣教我們的，宇宙也不是這樣運轉的。」

李傑基是《大紀元時報》的讀者，他提到過往的人生經驗，不論在家庭圈，或是在朋友、同學人際關係上，都曾遭遇到被人隔離的體驗。因此他能夠體會，大陸民眾被中共用網路防火牆封鎖資訊的痛苦，顛倒是非，甚至以不對稱的資訊來誤導民眾。

面對未來的人生得失，他已經有了進一步的認識。李傑基說，不管能不能發財致富做官，擁有好的感情、好的家庭，甚至不同的機遇，都是因果福報造成的。雖然人也要努力把握，但是有很多東西真的還是跟自己的福報，還有宇宙法則運行，與神的安排有很大的關聯。

他感謝李大師發表了這篇文章，解答了他幾十年來對人生的疑惑。

李傑基相信這份精神力量一定會持續擴散，因為相信神，相信宇宙上天，有了善良的道德意識，就可以把美好的愛分享給家人，傳承給下一代，進而帶動別人與他的家庭族群，這樣道德就有機會大面積提升，世人就有機會覺醒。                            

                                                               
                                                                                                         圖編 陶文/新紀元

二、處暑養生

       《黃帝內經》認為，處暑之後陽消陰長，也就是陽氣減弱、陰氣增長。人們的飲食起居都要適應這種天氣的變化。

中醫認為，處暑占有「暑」和「燥」兩種外邪。所以，這個季節要早睡早起，早睡可以收斂陰氣，早起可以舒展陽氣。此時，穿衣宜秋凍，散掉夏季在體內蘊結的濕熱之氣。

1. 飲食養生

處暑的氣候特點是白天熱，早晚涼，晝夜溫差大，降水少，空氣濕度低。在這樣的環境下，人容易出現口鼻乾燥，咽乾脣焦的燥症。此時宜食清熱安神之品，如銀耳、百合、蓮子、蜂蜜、黃魚、干貝、海帶、海蜇、芹菜、菠菜、糯米、芝麻、豆類及奶類。

2. 淡補為主

處暑時節的飲食養生講究淡補。雖然已經立秋，但是此時不宜「貼秋膘」。淡補，也就是飲食清淡，用「淡」來養生。因為這個季節仍有暑氣，脾胃功能較弱，過食辛辣、油膩容易造成食積。

而且，因為處暑也有「燥」的特點，辛辣等刺激性的飲食會助長肺氣，肺氣旺則會傷肝，所以處暑時節的飲食應該「少辛多酸」。

淡補可以避免肺旺傷肝，又可以避免傷脾，同時應對了處暑季節的「暑邪」和「燥邪」。飲食主要以清熱化濕、健脾化濕、潤肺滋陰等為主，可以適量進食梨、葡萄、百合、菠菜、蓮藕、銀耳、鴨子、鴨蛋、粳米、薏米、紅小豆、牛奶等。

營養人士稱，此時飲食應遵從處暑時節潤肺健脾的原則，常吃些清熱、生津、養陰的食物。

3. 處暑吃鴨

處暑節氣，民間有吃鴨子的習俗，做法也五花八門。處暑這天，老北京人都會去買處暑百合鴨等，而江蘇地區，做好鴨子菜，首先要端一碗送給鄰居，叫做「處暑送鴨，無病各家」。

老鴨味甘性涼，有白切鴨、檸檬鴨、子薑鴨、烤鴨、荷葉鴨、核桃鴨等。北京稻香村有專門研製的處暑百合鴨，選用的是當季的百合、陳皮、蜂蜜、菊花等養肺生津的食材來調製老鴨，養生價值豐富。

4. 煎藥茶。

有「清涼解暑，除濕潤補」功效。所以「煎藥茶」格外受人們推崇，因為在「熱、冷」節氣交替之際，如何健康養生、避免夏病入冬，成為人們關注的話題。專家認為，處暑「煎藥茶」有很多配方，首先推薦的是「祛濕健脾」藥茶，其主要配方也很簡單，主要有黨參、薏米仁、黃芩。黨參甘補而平、不燥不膩，有補氣血之功效，薏米仁具有健脾祛濕之功效，黃芩主打清熱燥濕，三味中藥聯合起來，可以幫助排除夏季暑熱侵入人體的濕氣，補充消耗掉的氣血，以達到中醫養生的目的。

三味中藥配比好之後，只需用清水簡單清洗，隨後即可用文火煎製。首選是砂鍋，如果家中沒有砂鍋，也可以用帶煮茶功能的玻璃器皿代替，一般不建議用不鏽鋼容器和鐵鍋進行熬製。小火慢煎，藥茶沸騰後要燜上一會兒，把藥汁充分激發出來，然後才能飲用。

5. 早睡早起

處暑時節正處在由熱轉涼的交替期，自然界的陽氣由疏瀉趨向收斂，人體內陰陽之氣的盛衰也隨之轉換。此時人的起居應相應調整，尤其是睡眠要充足，最好比平常多睡一個小時，因為只有這樣，才能適應「秋乏」。

6. 喝水去燥

想去秋燥必須養陰，而養陰的重點在於留住水分。除了多吃平潤的食物外，水分的攝取也不可少。建議早上起床後喝一杯溫水，可以讓整個消化系統蘇醒過來。

7. 通風透氣，早晚添衣

處暑時節，正值初秋，暑熱還沒退盡，此時不宜過多過早地添加衣服，以自身感覺不過寒為準，以提高機體對低溫環境的適應能力。當然，「秋凍」還要因人而異，老人和孩子的抵抗力弱，代謝功能下降，血液迴圈減慢，既怕冷又怕熱，對天氣變化非常敏感，更應及時增減衣服。

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圖片編輯：陶文
責任編輯：Jordana