《談節說文》芒種再悟救世文 全新認識真善忍（第115集）|#新紀元

                                                                         
                                                                                                      圖編 陶文/新紀元
 芒種一刻值千金，豐收以後耕耘勤。
教師再悟救世文 ，全新認識真善忍。

2024年6月5日，星期三，黃曆四月廿九，太陽到達黃經75度是芒種。

芒種時節，棗花落，梅子青。田野間，菜地裡，插秧，收麥，田間一派繁忙。江南水鄉，蛙鳴池水滿，細草生階間。

芒種至，盛夏始！種下希望，耕耘夢想。芒種是一個收穫與希望並存的好時節，既有豐厚的收穫，又飽含綿綿無限的希望。螳螂破卵而出，伯勞鳥鳴叫立枝頭，梔子潔白芬芳於中庭，麥黃梅熟論豐收，美好的生命都在仲夏時節裡繁盛、生長。

所以，人們說風吹麥浪芒種時，麥香深處有希望。

今天的《談節說文》第115集，我們一起來聊聊《芒種再悟救世文 全新認識真善忍》。

芒種是收穫，更是新的開始。芒種是我們收穫之後，繼續默默勞作，揮灑汗水再次播種的節氣，更是我們感悟人生，認清方向，再次把握向上攀登，奮鬥不息的契機之時；心田再種希望，努力耕耘當下，一路不斷播種，一路收穫美好！生生不息，花開心田，歲月生香！

今天，首先分享一位剛來美國一年半的大陸高中數學老師翟德雲近日再次拜讀了李洪志大師的《為什麼會有人類》一文的新體悟，他突然發現自己對法輪功和「真、善、忍」的「忍」字有了全新的認識。

一、溫故知新 ：新移民讀李大師文章 對「忍」有全新認識

原大陸高中數學老師翟德雲，2022年底從南美「走線」來美。他說，他原來對法輪功遵循的「真、善、忍」的「忍」認識不足，所以他「為了反共加入了中國民主黨，而沒有選擇加入法輪功」。

但最近再次拜讀了李洪志大師的《為什麼會有人類》一文後，思想又有了新的突破和昇華。他認為，法輪功學員之所以能夠抵抗住最邪惡中共的最邪惡的迫害，就是因為他們信守了「真、善、忍」三字原則，特別是其中的「忍」——他們「承受」、「忍受」住了甚至「活摘器官」這麼慘烈的苦難，卻仍然堅持修煉，並且在瓦解中共。

「我內心深處對法輪功就是感恩和感謝。」這位老師說，「因為他們是對抗邪惡的最強大的力量，而且任何力量也戰勝不了他們，因為他們是神的子民，得到了神的祝福和力量。」

「我以前和很多人一開始都這麼認識的，以為『忍』就是『面對邪惡置之不理』，成為『吃瓜群眾』。翟德雲說，看了李大師的《為什麼會有人類》之後，他的認識變了。

「李大師說得很明確，在神的眼裡，我們人待的這個地球就是垃圾排放之處，垃圾再處理，分門別類，」需要很艱苦的過程——該提升的提升，該歸類的歸類……」

「所以這個『忍』不是傳統認識上的『忍』，不是不反擊、不還擊，而是說，人類在這個塵埃世界中，面對的困難和挑戰太多了。在中國，由於共產黨的宣傳那麼邪惡，那樣的環境下還有那麼多中國人修煉法輪功，你想像他們要承受多少？！所以我現在對『忍』的認識是：就是他們『承受災難』的能力，忍受來自各個方面的苦難。」

「所以，『真、善、忍』中的『忍』不是我原來理解的那樣，面對強暴置之不理的懦弱，而是選擇內心更加強大，選擇更加合適的方式和有效的手段瓦解共產黨，包括『三退』就是最有效的瓦解中共的手段——用最小的能量、最符合人性的方式、減少損失地對抗反人類的中共。」

「這個『忍』讓法輪功學員變得強大，是一種抵禦苦難的強大，任何人不能改變他們的強大，即便是個女人，她的內心也是最強大的。任何人都不能改變他們內心的強大，世界上沒有什麼力量能夠戰勝他們——這是我對『真、善、忍』中的『忍』的新認識，那就是必須承受苦難，這些都是我們未來的福報。」

此文是李大師站在神的角度對人類的告誡。

翟德雲的長輩們信佛，雖然他沒有系統地瞭解佛教，但是對「因果報應」很相信。來美國之前，他開始信耶穌，他相信「有一位創世主」。

                                                                        
                                                                                                         圖編 陶文/新紀元      

法輪功創始人李洪志大師2023年1月在《大紀元》上發表《為什麼會有人類》一文後，翟德雲看過一遍，只感覺很深奧，還沒有具體的理解。最近再一次拜讀此文後，他有一個很深刻的印象，那就是：「大道至簡、至高」，「有一位創世主在主宰這個世界和宇宙」。

「我對李大師所說的『三界』有一個很大的觸動，他說我們是在『欲界』，是『塵埃』和『垃圾』，這就很能夠解釋到目前社會的現象和狀況了，這是我最大的感覺。」

他說，「李大師這個提示，幫助我們理解很多事情：有很長的路要走，一界比一界更高。」「垃圾成為真正的垃圾；另外一些人，比如修煉法輪功的人，崇尚『真、善、忍』天理、宇宙的真理來修煉的話，就是提升；李大師說得很明白，那就是要去『修』，這就有很大的學問了。」「其實李大師在這篇文章裡也說出了答案，就是你要走一條正的路，修正的路。但是其實正路是很難走的，這一點和《聖經》裡講的是一樣的，就是說從一個懵懵懂懂的孩子，到小學生、中學生，就是這條路很難走。」

但是，翟德雲理解道，「創世主創造我們的目的不是讓人受苦，沉浸在垃圾中，一直忍受苦難，一直在這裡耗。不是的，人類是有期限的，人類真的進入到抉擇的時候了。」

「讀李大師的文章後感到，人類進入了最後的期限了，人真的要自己做出很好的選擇了；這所有的一幕一幕、一層一層、一代一代的歷史，其實都是在告訴你：人類的倒計時不代表人類的消亡，而是代表人類的提升和最後的總結；肯定要有分門別類的最後的時間。」

「修煉好的得到提升。我感覺人類中就是有離開的，得道的人、修煉的人終究會被提升上去的，這個基督教都有類似的、不謀而合的地方：創世主造人類有這個時間點。」

翟德雲認為，「李大師是站在一個神的高度來告訴我們一些事情」，這讓他感到「醍醐灌頂」般地受到「啟蒙」。

「這篇文章你仔細去讀，會感到每一個段落、每一個層次都給人一種很清新的感覺，像來自天外的清新的風，讓你聞到花香和青草的味道。這和我們平時聽到、看到的那種心靈雞湯不一樣。你在這裡感受到像打開了天窗一樣，清新的風帶來特別清新的感覺。你還會想：這種清香來自哪一種花？來自哪種草地？這和一般理論的感覺是完全不一樣的。」

翟德雲再次表示，他感到此文深不可測，他還在思考和理解當中。

法輪功「自信、自律、自強」 任何力量不可戰勝

讀過此文之後，翟德雲也理解了為什麼法輪功學員能夠禁受住中共那麼殘酷的迫害而屹立不倒，他說，「因為他們心中有創世主」，「有李大師的教導」，「他們是神的子民」，「得到神的祝福和力量。」

翟德雲用三個詞來形容法輪功學員的群體，那就是：「自信」「自律」和「自強」。

「法輪功學員真的有自信，他們心中有創世主，有李大師講的教導，所以他們有自信；他們也自律，因為他們要修成正果，他們有一套自己的做法，他們知道怎麼做才是創世主所要的正道。」

翟德雲說，「他們還自強，他們能抵抗來自外面的壓力和苦難，面對活摘器官，還繼續修煉。我親自聽他們講過，他們在牢裡就知道誰走了就被消失，永遠不能回來了⋯⋯但面對那種苦難，他們還繼續修煉，你想他們得有多麼強大的內心的力量？」

他說，在中國大陸，哪怕在寒冷的冬天，在別人都凍得瑟瑟發抖的天氣裡，法輪功學員還在外面發真相傳單。「什麼力量在支撐著他們？如果他們內心不強大，他們能承受得了那種寒冷嗎？」

這種內心的強大是任何人都戰勝不了的，翟德雲表示，「法輪功學員是對抗邪惡的最強大的力量，而且是不可磨滅的，因為他們是神的子民，獲得了神的祝福和力量。別說共產黨江澤民和習包子，任何力量也戰勝不了法輪功，因為他們是來自神的力量。」

翟德雲最後說，「我內心深處對法輪功就是感謝和感恩！」
                                                                           
                                                                                                         圖編 陶文/新紀元
二、芒種不可不知的五大習俗

1. 送花神

黃曆二月二花朝節上迎花神。芒種已近五月間，百花開始凋殘、零落，民間多在芒種日舉行祭祀花神儀式，餞送花神歸位，同時表達對花神的感激之情，盼望來年再次相會。此俗今已不存，但從著名小說家曹雪芹的《紅樓夢》第二十七回中可窺見一斑：「（大觀園中）那些女孩子們，或用花瓣柳枝編成轎馬的，或用綾錦紗羅疊成千旄旌幢的，都用彩線繫了。每一棵樹上，每一枝花上，都繫了這些物事。滿園裡繡帶飄飄，花枝招展，更兼這些人打扮得桃羞杏讓，燕妒鶯慚，一時也道不盡。……」「千旄旌幢」中「千」即盾牌；旄、旌、幢，都是古代的旗子，旄是旗杆頂端綴有犛牛尾的旗，旌與旄相似，但不同之處在於它由五彩折羽裝飾，幢的形狀為傘狀。由此可見大戶人家芒種節為花神餞行的熱鬧場面。

2. 安苗

安苗係皖南的農事習俗活動，始於明初。每到芒種時節，種完水稻，為祈求秋天有個好收成，各地都要舉行安苗祭祀活動。家家戶戶用新麥麵蒸發包，把麵捏成五穀六畜、瓜果蔬菜等形狀，然後用蔬菜汁染上顏色，作為祭祀供品，祈求五穀豐登、村民平安。

3. 煮梅

每年五、六月是梅子成熟的季節，三國時有「青梅煮酒論英雄」的典故。青梅含有多種天然優質有機酸和豐富的礦物質，具有淨血、整腸、降血脂、消除疲勞、美容、調節酸鹼平衡、增強人體免疫力等獨特營養保健功能。但是，新鮮梅子大多味道酸澀，難以直接入口，需加工後方可食用，這種加工過程便是煮梅。

4. 開犁節

浙江省雲和縣有「開犁節」，在芒種節那天舉辦。

在雲和梅源一帶流傳著這樣的傳說：牛是天庭的司草官，因為同情人間饑荒，偷偷播下草籽，導致野草瘋長拯救了牲畜，而農田卻被野草淹沒使農人無法耕種。上天為了懲罰牛，指令其下凡犁田，直至今日。

開犁是雲和梅源一帶山區農民啟動春耕的時令體現，過去把「開犁節」叫做「牛大王節」。

5. 端午節

關於端午，民間流傳最多的是紀念屈原，也有紀念伍子胥、曹娥、介子推等說法，但是真正的端午還是來自天象崇拜。端午年年都有，但是今年的端午與往年不一般，可以說是60年難遇。

因為2024年黃曆為甲辰年，地支辰是龍，天支是甲屬木，是青色，所以甲辰是青龍。青龍也被稱為蒼龍和孟章，為「天之四靈」之一的東方之神，青龍年60年才遇一次，因此青龍端午亦是這個道理。

另外端午時，蒼龍七宿飛昇於正南中央，處在全年最「中正」之位，正如《易經．乾卦》第五爻：「飛龍在天」。這是一個非常吉祥的日子，因此會有三個屬相可以交好運。

第一個屬相就是龍，端午節的代表屬相就是龍，因為民間有賽龍舟等習俗，龍作為東方之神，一直都有主管一方平安的說法，而今年又是屬龍的本命年，因此屬龍之人會交好運。

第二個是屬「蛇」之人，因為蛇被大家稱為「小龍」，端午節落在陽曆六月十日，干支記為庚午月乙巳日，這對於屬蛇的人來說，也是一個交好運的日子。

第三就是屬雞之人，在《山海經．南次三經》中記載，雞是鳳凰的化身，所謂龍鳳呈祥，代表這吉祥喜慶，因此雞和龍是天作之合，屬雞的人自然也會交來好運。

「小扇引微涼，悠悠夏日長」。作為傳統節日，端午節和春節、中秋、清明，並稱為「四大節日」，可見在人們心中，端午是個非常重要的日子。

端午節三個老規矩要牢記：不採、要掛、要吃，順利安康。

端午節又稱端陽節、龍舟節、重午節等，是我國的傳統節日之一。每年黃曆五月初五端午節，是集拜神祭祖、祈福辟邪、歡慶娛樂和飲食為一體的民俗大節。除了吃粽子之外，還有賽龍舟、掛艾條等習俗。下面一起來看看：

1. 不採

不採遭受病蟲侵害的艾草、不晚上採摘艾草。

端午節這天人們會採一些艾草回來家裡掛，這採艾草是有講究的，不採遭受病蟲侵害的艾草、不晚上採摘艾草。不過午這期間採艾草最佳，這個時候艾草的陽氣最盛，驅邪避害效果最佳。如果是到了下午和夜間採的艾草，艾草的精氣可能已隨日照而減弱。另外遭到蟲害的艾草也是被破壞健康和純淨了，要選擇就選擇健康、葉片完整，植株強壯的艾草來採。這樣的艾草能量場更強。

2. 要掛

（1）掛高草、菖蒲

端午節也是「毒五月」，這個月份裡容易受到「五毒」（蜈蚣、毒蛇、蠍子、壁虎和蟾蜍）的侵害，這時候古人就會在家門口、窗戶等有入口的位置懸掛一些艾草、菖蒲枝條等，角落裡也會撒一些艾草包，這樣做的目的 是為了驅邪避疫、預防疾病。艾草被認為具有特殊的香味和藥用價值，帶有獨特的清香，能夠驅除「五毒」等害蟲，驅趕不好的東西。如今也成為一種吉祥的象徵。

（2）掛五彩繩

五彩繩，又稱五彩絲、五色絲等，漢族節日習俗，一般在端午節佩戴五色絲線以辟邪，兼有祈福納吉的美好寓意。五彩繩，也稱為五色絲線或五彩線，通常由青、赤、黃、白、黑五種顏色的絲線編織而成，分別代表木、火、土、金、水五行，也代表著五個方位。

端午節這天長輩們就會給孩子的手腕、腳腕或脖子上五彩線，寓意著保護兒童平安健康，遠離疾病和邪氣。

3. 要吃

端午節有喝雄黃酒、吃粽子、吃綠豆糕、煮梅子的習俗。

（1）吃粽子

端午節吃粽子的習俗主要來源於對古人屈原的紀念，粽子也是作為端午節的代表性食品，其形狀和製作方法也逐漸豐富和多樣化，成為中華民族傳統文化的重要組成部分。粽子南北方各異，有鹹、甜之分，各有風味，軟糯的口感很受喜愛，南方的鹹蛋黃肉粽子也很受歡迎。粽子屬於高熱量、不易消化的食物，適當吃一些即可，不宜過多食用。

（2）吃鹹鴨蛋

鹹鴨蛋也是作為端午「五黃」之一的美食，被認為是端午節期間可以辟邪祛暑的食物。鹹鴨蛋中的蛋白質和脂肪經過醃製，鹽分進入蛋內，蛋白質因鹽的作用發生變性凝固變化，帶有獨特的口感，端午前後用鹹鴨蛋配粥吃非常開胃哦。

（3）吃五月鵝

端午節也是我國民間最隆重的感謝岳母的節日，因此又稱「岳母節」，這天在外面老家也有女婿們給岳母送節禮，俗稱「送端陽」，以表達感激之意。這時候送「五月鵝」是必不可少的。端午節前後是鵝肉最肥美的時節，民間也有「喝鵝湯，吃鵝肉，一年四季不咳嗽。」寓意即是送健康的意思。

三、芒種養生

1. 靜心

「心靜自然涼」。芒種季節適合調暢情志。可以適當地晚睡早起，中午小憩，

保持心境平和，寧靜暢達。

2. 吃苦

「苦夏食苦夏不苦」。適當吃一些苦味的食物。如苦瓜、蓮子、芥藍、蕎麥、生菜等，對人體大有裨益。

3. 飲酸

酸味有助於斂汗、止瀉、祛濕。如烏梅、山楂、檸檬、葡萄之類，可以祛暑益氣、生津止渴。

 4. 食粥

粥是夏季最佳飲食。可將綠豆、蓮子、荷葉、蘆根、扁豆等加入粳米中煮粥，涼後食用，可起到健脾胃、祛暑熱的功效。

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圖片編輯：陶文
責任編輯：Jordana