《談節說文》處暑贊喚醒神性 隨創世主方向明(第九十五集)|#新紀元
圖編 陶文/新紀元
淡秋靜美涼值金,人間秋色展妙景。
處暑贊喚醒神性,隨創世主方向明。
2023年8月23日16點52分,太陽到達黃經150°時是二十四節氣的處暑。
處暑來,暑氣散,秋風起,新涼來。
處暑,也叫「出暑」,「處」含有躲藏、終止的意思,是炎熱離開的意思。處暑時節,氣溫逐漸下降,暑氣漸消。處暑意味著酷熱難熬的天氣到了尾聲。氣象學意義上的秋天即將開始。此時,擇一晴秋,隨便走走,迷人的秋色就會在眼前鋪陳開來,秋風清,秋月明,秋雲淡,秋思濃,離離暑雲散時,總有無言的欣喜,嫋嫋涼風起處,總有思念的溫情。
今天的《談節說文》第九十五集,我們一起來聊聊《處暑贊喚醒神性隨創世主方向明》。
處暑是夏天最後一個節氣,也是夏天最後一點留戀。處暑過後,炎熱酷暑慢慢消退,伴隨豐收喜悅的季節,撩撥著盛夏過後纖細的心弦,秋日的美景在人間悄然出現,五彩斑斕,令人遐想。與此同時,田野上正一派忙碌之象。在這樣一個時節,讓我們默默的珍惜每一寸光陰,留下夏天最後一刻的嫵媚。
處暑時分很多受眾在拜讀了法輪功創始人李洪志大師的文章後,心靈受到震動。
讀者阿米拉.阿薩說:「這是一篇開闊眼界、令人振奮的文章。」
「智慧的話語,在我們有生之年喚醒了我們的神性。」讀者梅納舍.烏瑞說,「因此,我們必須努力改進,力爭做到更好。」
一/「李大師喚醒了我們的神性」
英文大紀元讀者在閱讀了法輪功創始人李洪志大師發表的兩篇文章《為甚麼會有人類》和《為甚麼要救度眾生》後,紛紛來信表述文章引發起的理解和思考;有人說「感到溫暖」「感到振奮」,還有人說,李大師文章「喚醒了我們的神性」,「創世主與我們同在,並加持和引導我們。」
讀者埃萊娜-赫里斯托娃認為,李大師的觀點對於她來說非常耐人尋味。
「目前我正在學習和修道,超越天堂和地獄,超越好與壞,光明與黑暗。」她說,「我真的很喜歡這個新的有意義的時刻,現在對我來說,悟道和愛是我的主要目標。」
一位未署名的讀者寫道:「作為一名美國的佛教徒,我非常驚訝又開心地看到這篇文章,非常喜歡閲讀這篇文章。」
署名為莉莉的基督徒讀者說,她以前並不相信輪迴,但是現在對此開始感興趣。「現在,當他被這樣呈現在我面前時,我覺得他變得更清晰了。」
讀者亞歷克斯.西林約提斯認為,李大師的文章「說到點子上了」。
「資訊非常準確。我通過對聖經的理解來解釋他,他非常真實和準確。」該讀者寫道,「只是術語不同,但這並不改變其含義。其中含有上帝給予的宇宙的原則,如果我們不遵守這些原則,我們就無法得到拯救,無法進入文章中提到的天堂。」
圖編 陶文/新紀元
二/讀李大師文章 明白了人生三個基本問題
讀者鮑伯.伯爾寫道:「這篇文章作者談到了一個真理:我們都是以人類形式生存的靈魂,來這既要學習又要與他人分享,同時還回答了每個人心中的三個基本問題:我從哪裡來?我為什麼在這裡?以及當這個肉體生命結束時會發生什麼。所以,這篇文章對普遍真理和人類的永久存在提出了有意義的觀點。」
讀者杜安.科特維奇寫道:「這篇文章完全是用每個人都能懂的語言在說真相。」
一名未署名讀者寫道:「我今天讀了這篇文章。極具洞察力,涉及到所有宗教的基本信條。」
讀者卡倫.戴雷寫道:「雖然我有基督教信仰,但這篇文章對我來說很有意義,我發現文章絕對令人著迷,而且鼓舞人心。這篇文章讓我思考和反思我所知道的事情,並看到全人類的相互聯繫。謝謝你們為我提供了這個機會,讓我獲得資訊和啟發。」
另一未署名讀者寫道:「我喜歡這篇文章,因為他給了人們超越死亡的希望。有更高的神,我們作為兄弟姐妹都是相連的。無論我們來自哪裡,生命都應該得到重視。每個生命都有目的,都是按照上帝的計畫在生活。」
三/「我祈禱這個資訊能被數十億的靈魂看到」
讀者瑪格麗特.斯多雷寫道:「感謝你們為人們提供了一個傳播精神重要性的平臺!我祈禱這個資訊能被數十億的靈魂看到。」
一位未署名讀者寫道:「這是一篇措辭嚴謹的文章,相當容易理解,儘管其中的許多描述對我來說是陌生的,我們同意創世主確實愛我們,他希望沒有人迷失,願意做出巨大的犧牲,使所有人都得救。這篇文章可以幫助讀者更好地理解這個信仰所包含的奧祕。」並表示對法輪功信仰的來源感興趣。
讀者大衛.吉萊斯皮表示,李大師的文章給他一種「承諾的資訊」。
「我相信這是一個真正的範例,展示了在面對真正的壓迫時需要的信仰、力量和決心;這是一個光榮的榜樣,任何人都應該自豪地支持這一信仰。」他寫道,「任何相信真理和傳統重要性的人都應該通過閱讀這篇文章找到力量和決心。」
讀者麗蓓嘉.詹姆斯庫里寫道,李大師的文章「令人振奮」。這篇文章給人以希望,有一個仁慈的神的存在,他是純粹的愛,不是建立在宗教本身,而是建立在信仰和希望之上。他為我們指明了人生的方向。
圖 編 陶文/新紀元
四/處暑習俗
處暑是標誌性節氣,民間有「七月八月看巧雲」之說,而處暑節氣正是黃曆七月。每個節氣都會有一些特色的習俗,處暑也不例外。那麼,處暑這一天百姓都怎麼慶祝呢?
1/祭祖、迎秋
處暑節氣前後的民俗大多都與祭祖及迎秋有關。處暑前後民間會有慶贊中元的民俗活動,俗稱「作七月半」或者是「中元節」。
舊時,民間從七月初一開始,就有開鬼門的儀式,一直要到月底關鬼門才結束,在這期間都會舉行普渡佈施活動。據說普度活動由開鬼門開始,然後豎燈篙,放河燈招致孤魂;而主體則在搭建普度壇,架設孤棚,穿插搶孤等行事,最後以關鬼門結束。
2/拜土地爺
處暑節氣正值農作物收成時刻,農家紛紛舉行各種儀式來拜謝土地爺。有的殺牲口到土地廟祭拜,有的把旗幡插到田中央表示感恩,還有的這一天從田裡幹活回家不洗腳,恐把到手的豐收洗掉。
七月十五,民間還盛行祭祀土地和莊稼。將供品撒進田地。燒紙以後,再用剪成碎條的五色紙,纏繞在農作物的穗子上。傳說可以避免冰雹襲擊,獲得大秋豐收。一些地方同時還要到后土廟進行祭祀。定襄縣民俗將麻、穀懸掛門首。
3/吃龍眼配稀飯
老福州的生活習俗是,在處暑的時候要吃龍眼配稀飯,因為夏天的時候天氣比較熱,人體消耗了很多的熱量,吃龍眼能補充熱量。龍眼偏溫性,有益心脾,補氣血,有滋補養氣的作用。老一輩的吃法就是剝一碗龍眼,混著稀飯一起吃。
除此之外,老福州在處暑吃的另一種食物就是白丸子。白丸子其實就是糯米丸,做法很簡單,將糯米粉搓成一小粒一小粒,煮湯,加點糖,味道清甜,既可補充碳水化合物,又可以解夏天的口膩。
4/煎藥茶 酸梅湯
此習俗自唐代以來盛行。每當處暑期間,家家戶戶有煎涼茶的習慣,先去藥店配製藥方,然後在家煎茶備飲,意謂入秋要吃點「苦」,在清熱、去火、消食、除肺熱等方面頗有好處。
舊時有賣酸梅湯的茶攤,故有「處暑酸梅湯,火氣全退光」的諺語。製作酸梅湯很簡單,在夜間用開水沖泡曬乾的梅子,再加冰糖。煮好放涼後,裝進木製有蓋的冰桶中,使其溫度降低。喝起來酸中帶甜,甜中微鹹,口感甚佳。
5、放河燈
河燈也叫「荷花燈」,一般是在底座上放上一座燈盞或者是蠟燭,中元夜放在江河湖海之中,任它自由的漂泛。
6、開漁節
對於沿海的漁民來說,處暑以後是漁業收穫的一個大好時節,每年處暑節氣,在浙江省沿海一帶都要舉行一年一度的隆重的開漁節,決定在東海休漁結束的那一天,舉行盛大的開漁儀式,歡送漁民開船出海。
五/處暑需注意養生
* 避免受涼:早晚溫差大注意保暖。
* 避免淋雨受寒:避免寒氣入侵。
* 適合吃滋潤食材:生津潤肺,除非身體虛寒不建議飲用薑茶。
* 調整作息,提早入睡:避免熬夜。
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圖片編輯:陶文
校對審稿:張姬英
責任編輯:Jordana
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