聖城期待神再臨——耶路撒冷四千年的故事(七) 伊斯蘭教的耶路撒冷
默罕默德夜行登宵圖。(公有領域)
西元七世紀,阿拉伯半島興起一門宗教,阿拉伯人默罕默德創立伊斯蘭教。 由阿拉伯、巴勒斯坦而波斯,穆斯林以迅雷之勢攻占天下; 最終,繼麥加、麥地那之後,耶路撒冷成為伊斯蘭的另一聖地。
文 _ 蔡大雅
伊斯蘭教與阿拉伯帝國的建立
圓頂清真寺內的「登霄石」,據說是亞伯拉罕獻祭,以及默罕默德登天的地方。(AFP)
西元621年的某個夜晚,據說默罕默德騎著飛獸,從麥加瞬間來到耶路撒冷,踏上聖殿山上的「登霄石」,也就是亞伯拉罕當初以兒子以撒作為獻祭的那塊磐石(阿拉伯人認為亞伯拉罕當初獻祭的是他的大兒子,亦即阿拉伯人奉為先祖的以實馬利,詳見本系列第一部分)。
默罕默德死後,「哈里發」(默罕默德的繼承人)繼位爭議,旋即引發內部的衝突以及分裂。默罕默德雖然擁有十三個妻子與眾多的侍妾,卻只有四個女兒,沒有留下任何子嗣。在一個以父系氏族為主的部落社會中、又是一個以政教合一形態出現的新生國家,誰能擔任哈里發,誰就掌握所有的權勢。
對於繼承人之爭,一派主張世襲原則,認為只有創教者的直系血親,也就是他的堂弟兼女婿阿里及其後裔,才有資格擔任哈里發,後來被稱為「什葉派」(Shia,血親的追隨者)。
另一派則認為只要有能力且能忠實遵照默罕默德教誨的人,都可以經由推選而成為繼承人,其代表人物為默罕默德的大徒弟兼岳父阿布巴卡,以及其他幾個徒弟,這派被稱為「遜尼派」(Sunni,意為遵循聖訓者)。在繼位爭奪戰中,遜尼派以多數優勢而獲勝,因此前三位哈里發由三個徒弟先後擔任,但只有第一任是壽終正寢,後二任都死於暗殺。其間並經歷一次內戰,什葉派才終於奪權成功,阿里如願成為第四任的哈里發,但他也在西元661年被刺身亡。
四位哈里發執政期間,被稱為正統哈里發時期。這個時期的阿拉伯帝國雖然為了繼承權而內訌不休,卻不影響其對外擴張的速度,勢力從阿拉伯半島的一隅擴張到巴勒斯坦、兩河流域與波斯高原,取代了波斯的薩珊王朝,成為拜占庭的主要敵手。
耶路撒冷成為伊斯蘭教的聖地
阿拉伯帝國在第二任哈里發的統治期間,於西元638年攻占耶路撒冷,這座猶太教與基督教的聖城,此後500年,一直被穆斯林所控制。
耶路撒冷對於穆斯林來說,是繼麥加、麥地那之後的另一個重要聖地。西元691年,一座金色圓頂的八角形清真寺宣告完工,座落在聖殿山上,直接將默罕默德的「登霄石」包覆在內。西元709年,穆斯林又在聖殿山的另一邊建造阿克薩清真寺(al-Aqsa mosque),與圓頂清真寺遙遙相對,所選地點據說也和默罕默德的夜行登霄有關。至於猶太聖殿的唯一遺跡「西牆」(又稱哭牆),也有了一個伊斯蘭世界的名稱:布拉克牆。
阿拉伯統治者廢除了從西元135年開始,禁止猶太人在耶路撒冷定居的規定,500年來無家可歸的猶太人,終於可以落葉歸根。此時的穆斯林,對不同的信仰採取寬容的態度;居住在耶路撒冷的基督徒和猶太教徒,只要繳納人頭稅,即可擁有自治權。
從此,耶路撒冷成為猶太、基督及穆斯林等三大宗教的聖地,各派教徒選擇在各自的聖地附近居住,基督徒以聖墓教堂為中心,猶太人在西牆前的區域,而新來的穆斯林則住在清真寺周圍的聖殿山上,涇渭分明,互不干擾,耶路撒冷得以度過三個世紀的和平歲月。
好景不常
西元979年,來自埃及的什葉派穆斯林攻占耶路撒冷,結束了三教和平共處的歲月。新的統治者入城後,展開一場大屠殺,主要對象是遜尼派的穆斯林,以及被其視為「不信教者」的猶太教徒和基督徒。西元1009年,哈里發下令拆毀耶路撒冷內所有的基督教教堂和猶太會堂,其中包括聖墓教堂。
聖墓教堂今貌。(Berthold Werner/Wikimedia Commons)
其後歷經拜占庭帝國軟硬兼施的不斷交涉,聖墓教堂得以在西元1021年重建,代價是拜占庭皇帝必須送給哈里發一大筆錢,並且同意在君士坦丁堡建造一座清真寺。
聖墓教堂的重建,歷時15年才告完成,在往後的千年中,雖然因為天災人禍而多次受損,所幸都沒有全毀,經過修復而保持至今。其餘的教堂及會堂就沒那麼幸運了,埃及統治者在對抗拜占庭的攻擊時,所興建的護城牆就是用教堂拆下來的石材所搭建而成的。
埃及的統治高壓殘暴,但並非沒有挑戰者。一支源自中亞的游牧民族塞爾柱土耳其人,接受了伊斯蘭的遜尼派教義,從西元1040年開始進軍西亞,趁著阿拉伯帝國衰弱之際取而代之。西元1071年塞爾柱擊敗拜占庭帝國,占領了大半個小亞細亞(即今日的土耳其)。
塞爾柱人迅速南下,從什葉派的穆斯林手中,奪得巴勒斯坦地區及耶路撒冷。征服者的入城儀式,同樣是屠殺與破壞,只不過這次的對象換成了什葉派的穆斯林。在血洗耶路撒冷的過程中,基督徒多少受到波及,猶太人此時已甚少居留城內,受影響的程度不明。
伊斯蘭遜尼派和什葉派之間一千四百多年來幾經屠殺與破壞,致使整個地中海東岸地區處處戰火、動盪不安。(AFP)
強大卻國祚短暫的塞爾柱帝國,因其繼任者被刺身亡,不久後分裂成許多小國,互相攻伐;此外埃及的什葉派,為了搶回地盤也加入混戰,致使整個地中海東岸地區處處戰火、動盪不安。
1098年,什葉派又重新占領耶路撒冷。分裂後的塞爾柱對勝利者而言,已經不再是威脅。穆斯林即將面對的,是來自歐洲的各國聯軍——十字軍。(待續)◇
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