傳統跪坐端莊大氣 體現漢唐古風

跪坐（正坐）是華夏古人的傳統坐姿，講究的是心性內涵，以及通過坐姿達到一種修身養性。圖為西漢的坐跪俑。（維基百科）

跪坐是華夏古人的傳統坐姿，正確的跪坐姿勢優雅，體現出中華文明端莊和謙恭的儀態。跪坐不僅體現出一種修養和風韻，從養生角度看，對人體健康也大有益處。

文 _ 鄭孝祺

跪坐（正坐）是華夏古人的傳統坐姿。正確的跪坐姿勢優雅，體現出中華文明端莊和謙恭的儀態。歷史上先秦、漢、唐的人們身穿寬大飄逸的服裝跪坐於地，有一種大氣的美韻。從「促膝談心」和「舉案齊眉」等成語，可看出古人的文化。跪坐不僅體現出一種修養和風韻，從養生角度看，對人體健康也大有益處。

跪坐是一種對對方表示尊重的坐姿，也叫正坐。正確的姿勢就是席地而坐，臀部放於腳踝，上身和腰部挺直，雙手規矩的放於膝上，端莊大氣，目不斜視。有時為了表達說話的鄭重，臀部離開腳跟，叫長跪，也叫起。樂羊子妻勸丈夫拾金不昧時，就用這個姿勢說話。

古代行武之人是在左側佩劍的，所以坐下來前，成單腿跪姿態。圖為秦始皇的兵馬俑。（國立自然科學博物館提供）

古代行武之人是在左側佩劍的，所以坐下來前，成單腿跪姿態，隨後再彎曲右腿，膝蓋距離一拳寬度；站起來時，先起右腿，再起左腿。文人的坐法是先彎腰，成鞠躬姿態，身體重心降低，隨後雙膝著地；坐後和女子一樣，是雙膝蓋併攏，雙手平壓在前面。平日起居，可以用前一種，但是祭祀、跪拜必須用後一種。

始有禮儀之正 方有心氣之正

在古代中國號稱是禮儀之邦，「坐」也不例外。內在禮儀就是外在禮儀的深層體現。古人凡事講「正」，講中和之氣。「故始有禮儀之正，方可有心氣之正也」。當人們端坐時，也是自身內在修養的一種體現。

在古代，「君視臣以禮，臣事君以忠」，君臣之間很講究禮儀。當臣下禮拜君王的時候，君王嚴肅恭謹的正坐，是一種最合乎禮節的表達，端莊嚴肅，表現中華古人的處世嚴謹。若不跪坐，則是對大臣的不敬。

《史記》卷七十九〈范睢蔡澤列傳〉載：秦王跽而請曰：「先生何以幸教寡人？」范睢曰：「唯唯。」有閒，秦王復跽而請曰：「先生何以幸教寡人？」范睢曰：「唯唯。」若是者三。秦王跽曰：「先生卒不幸教寡人邪？」《史記索隱》關於「跽」的解釋是：音其紀反。跽者，長跪，兩膝枝地。其中「跽」（音計），即跪坐。

可見，在這裡，秦王跽而請，范睢拜，秦王亦拜，雙方都以禮相待，非常儒雅。唐代畫家閻立本所畫的唐太宗接見西域使團的畫中，也是如此。跪坐是一種恭謹虔誠的方式。

閻立本的〈步輦圖〉，描繪唐太宗正坐接見吐蕃使者，以禮相待，儒雅教化。（維基百科）

跪坐講究心性內涵

在古代，兩個人跪坐在地上的蓆子對坐談話，談得興起，不知不覺會靠得越來越近，甚至膝蓋都碰到了，這就叫促膝談心。有時蓆子比較大，可以坐幾個人，而割席就是絕交的意思。

古書對於標準有禮的坐姿有一些記載，如西漢時士大夫宋忠、賈誼，有一次聽卜者講解卜筮，由於這位學識淵博的卜者侃侃而談，順理成章，二人不由得肅然起敬，於是「獵纓正襟危坐」，即整理冠帶，正一正衣襟；危坐，就是挺直腰板，端正地坐好，以表示對這位學者的尊敬。

古時君子、士大夫十分重視自身道德禮儀的修養，所以即使平時閒暇之餘，也會做到約束自身的言行，如東晉的陶侃便是「職事之暇，終日斂膝危坐」。

先秦時期，坐姿不標準或是亂坐都屬不懂禮儀的行為。孔子的老朋友原壤，就曾因亂坐而被孔子斥責。一次，原壤張開兩腿，坐等孔子，被孔子批評，並用手杖輕敲其小腿，即「原壤夷俟」一說。

跪坐講究的是心性內涵，以及通過坐姿達到一種修身養性，提升自身氣質，內外調合，和氣護身，尋求的是一種身心的協調統一，擁有中華傳統文化內涵和獨特氣質。而正坐的文化也體現出古人對待天地的態度。跪坐於地，表達了對天地的敬畏。

跪坐漸失 改變中國人氣質

唐之後胡風盛行，才漸漸改為高坐，也就是「胡坐」，就是垂足而坐。宋之後跪坐被逐漸取代，中國人一直到清朝還保有跪坐，這種坐姿並沒有徹底消失。跪坐在古代被流傳到日本，並被保留至今。

跪座在中國逐漸被取代，古代跪坐流傳到日本，保留至今。（Getty mages）

從「跪坐」到「椅坐」，甚至到現在的「立體」起居，徹底改變了中國人的心理和精神氣質。古人跪坐在席上，雙膝相依四目相對，談話的雙方身體距離與心理距離都離得很近，很容易坦誠相待相互交心。

現代人對話已經習慣面對面坐在椅子上談，若改成「促膝」談話，反而會覺得彆扭，旁人看來也許覺得不倫不類。人與人原來誠摯地正面相對談話，現在演變成坐在椅子上側身相顧，或是隔著桌子拉開了距離，坦誠、信任的內涵從此漸失。

因跪坐禮儀的逐漸消失，中國人的精神氣質也由端正平穩變成了歪斜不定，原本的典雅變成了慵懶散漫。曾經有過的先秦的深邃、魏晉的靈睿、盛唐的雍容大氣，漢唐漢民族的精、氣、神也從此漸漸消失。

跪坐有益養生

跪坐不僅體現出修養，從健康的觀點來看也是一種利大於弊的坐姿，同時更是一種鍛鍊，對身體存在諸多好處。習慣跪坐能減少駝背的發生，另外膝骨性關節炎的發病率也比較低。

從中醫的觀點，膝蓋是筋之府，也就是說膝蓋是筋藏身的房子，是筋的匯聚點。《黃帝內經》又說「肝主筋」，「肝開竅於目」，所以，跪膝法還具有養肝護目的效果。

跪坐可以刺激人體的胃經、脾經以及肝經，保持其通暢。這幾條經絡對人體健康至關重要。即便是身體虛弱的成年人，脾胃不好，以及肝火太旺，還有普遍存在亞健康的人群，都可以通過跪坐來逐漸改善健康。

跪坐還可以刺激到小腿胃經，使血液充盈到足三里這個穴位。足三里堪稱人體第一要穴，刺激這個穴位可以達到養生的效果。很多人對足三里這個穴位的刺激並不敏感，這就是中醫上所說的「血不下行」造成的。這個情況可以通過跪坐來解決。◇