《談節說文》小滿體悟救世文 贊李大師救眾生（第八十九集）|#新紀元
圖編 陶文/新紀元
觀眾朋友們好！
小滿萬物小盈時，浪漫實在情滿詩。
億眾體悟救世文，贊李大師救眾生。
2023年5月21日15點04分，太陽到達黃經60度時進入小滿時節。
小滿，是個色彩斑斕的時節，又是一首浪漫又實在的詩篇，物漸滿，情漸滿，意也滿。
薔薇將盡，櫻桃已紅，芭蕉漸綠，麥穗轉黃，稻秧尚青，一隻隻乳白色的蠶繭，也漸漸地豐滿起來，一切都恰到好處。夏風輕輕掠過，田野如海浪般此起彼伏，那飽滿的麥穗，是沉甸甸的收穫，是豐收在望的喜悅，也是對世人真誠而沉默的祝福。
有人說，小滿，未滿，一切剛剛好。人生最好的狀態是小滿。人生不求太滿，小滿就是圓滿。願大家快樂滿滿，好運滿滿，幸福滿滿！
今天的《談節說文》第八十九集，我們一起來聊聊《小滿體悟救世文 贊李大師救眾生》。
皓皓大千世界，萬物生氣盎然，人們守望小滿的美好生活，滿而不損，滿而不盈，心中有美好期待，腳下有前進動力。需要我們只爭朝夕，需要我們不負韶華！更加需要大家努力地去衝刺!
五月十三日是法輪大法弘傳世界三十一周年暨第二十四屆世界法輪大法日，世界各地紛紛舉辦慶祝活動，與世人共享這個讓人類社會回歸真、善、忍的節日。
今年5月13日也是法輪大法創世人李洪志大師72歲華誕，我們一起恭祝李大師生日快樂！一起祝願法輪大法更加深入人心，在當今末法末後的亂世濁流中人人身心受益。
法輪功創始人李洪志大師近期發表《為什麼會有人類》一文引發各界反響，文史工作者郭文玄恭讀李大師經文體悟到，創世主造地球，人來地球目的是修行，宇宙是公平的，不管君王還是凡夫，只要有「心」，人人都能「修行」。
一/文史工作者：創世主造地球 人為此來修行
郭文玄表示，李老師提到「轉生」概念，佛教也用「輪迴」來表示。他理解到，「人其實在不斷轉生、不斷（在這個過程中）做好，哪天修好了，就不用再當人了（就回天上）」。
郭文玄還體悟到，「佛教也說眾生平等，修行是公平的，無論貧富貴賤，只有修行沒有資格門檻，人想『修』，只要有『心』，皆可身體力行」，如文章所言，他認為「吃苦、消罪業、積功德，獲得生命的提高」，就是在修。
郭文玄認為，人這一次來這裡（地球）是有任務的，「李老師文章裡面不是有講嗎，你化為人的目的是什麼？因為人可以修行、神化為人，要行善、幫助別人呀」，尤其「帶天命」的人責任更大。
談到「修行」，郭文玄認為，神佛看人心，「你只要有那個心，縱使一開始信錯團體，也沒有問題，因為你可以離開。有團體謀取地位或騙錢，如果你很誠心（信神），發現錯了就轉換改信別的，不必後悔，因為你真正在找神（或某種精神力），只要真正相信，有一天會遇到（真的）」。
有人會反問「什麼叫功德、什麼叫做善事？」郭文玄說，「法輪功講『真、善、忍』三個字，這不難理解。」
二/西人讀者：創世主的愛給我們希望
圖編 陶文/新紀元
自從法輪功創始人李洪志大師發表第二篇文章《為什麼要救度眾生》後，很多人感受到了創世主對世人的愛，並從文章中獲得了人生的希望；也有很多人表達了對法輪功的支持，並準備學煉
感受創世主的愛
讀者威廉姆．何塞施瓦特寫道：「一個充滿希望的資訊，闡明我們的創世主對全人類的愛。因為這種愛是包容一切的，所以那些想排斥他人的人會迴避這些，而且由於他們堅持排他性，所以把自己排在了創世主對人類的神聖計畫之外。」
讀者吉拉德．大衛斯說，他看到此文第一反應是：「我對創世主的各種時代、計畫和內部出現的事情的描述如此詳盡而感到驚訝」。
「我們共同的觀點是：有一位創世主，這是個非常基本的概念，而我們是從不同的背景得到這個概念的。」他說，「我可以明白、理解創世主對他的創造感到高興，就像李大師說的，創世主愛所有的生命，他真的愛他所創造的生命。」
讀者約翰．拉迪莫寫道，「雖然我是一名基督徒和天主教徒，但我可以看到這種對神聖創世主的描述是有一定的依據的」，他並相信創世主的愛「比我們所能意識到的要多得多」。
「他給了我們自由意志，讓我們自己決定在生活中如何行動，而我們卻把生活弄得一團糟；他曾多次試圖做一些事情來幫助我們理解這一點，但撒旦極力引導我們遠離創世主。現在，我們必須在創世主和撒旦之間做出選擇。這是一定要做的！」
看此文獲得希望：真理將贏得勝利
讀者吉拉德．大衛斯：「我看到了李先生在第二篇文章中思想的連續性。這是一篇非常簡短的文章，講的是創世主尋求拯救所有生命。美國發生了變化。我需要在李大師的這個文章中找到希望和安慰。他給了我寬慰：真理將贏得勝利。我想這篇文章是一種希望，是關於堅持真理和慈悲和美好的事物的文章。」
讀者辛蒂．庫凱西：「我很喜歡這篇文章。我喜歡這個資訊，相信上帝。他是積極樂觀的希望和救贖的資訊。」
讀者麥克．安德森：「這篇文章很有說服力，並讓人產生了希望。」
支持並想進一步了解法輪功。
讀者謝恩．莫里特：「如果我沒理解錯的話，法輪功似乎從根本上把所有宗教聯繫在了一起。」
讀者謝莉．本頓：「好文章，很高興知道法輪功的原則。我不確定我是否百分之百同意其理念，但我肯定同意法輪功在當今社會是非常需要的，更多的人可以依靠一個信仰來保持理智和快樂。」
讀者傑弗瑞．都那：「這篇文章中關於法輪功的教義很有啟發。法輪功對於最高生命的理解和對世界本質方面的信仰是獨特的，但其價值觀和目標似乎與西方宗教思想基本一致。迫害法輪功學員沒有任何道德上的理由。」
讀者羅斯納．瑞阿特：「法輪功提倡慈悲和追求真理，同時對他人寬容。這個功法認為人類擁有無私的愛，是有靈性的生命。在弘揚這些價值觀的同時，人類可以達到創世主為我們設定的更高目標。在基督教中，我們得知，我們是按照上帝的形象被創造出來的，上帝就是愛。這種信仰與法輪功一致，因此，基督徒很容易接受李洪志老師的教誨。」
「當我讀到李先生的簡單資訊時，是無所不包的，非常深刻。我認為對那些因為基督教的儀式和傳統而拒絕天主教的年輕人，法輪功和李先生的教義非常有吸引力，因為這些是新的東西，我認為年輕人真的可以擁抱這些。」
讀者皮特吉瓦那：「我想開始學煉法輪功。」
讀者吉拉德．大衛斯：「在文章快結尾的時候，李大師將所有其它宗教都包括進來了，提供了一個説明人們得以最佳方式生活的道德結構。我不確定我這樣說對不對，這是創世主計畫的一部分」，「我想從中瞭解如何成為一名法輪功學員。」
三/ 《北京之春》主編： 李大師發心救眾生
5月13日在紐西蘭奧克蘭市中心伊莉莎白廣場，中國民主運動月刊《北京之春》主編、前紐西蘭《新報》創辦人陳維健應邀參加了紐西蘭法輪功學員舉辦的慶祝5.13活動，他在集會上的發言中提到了近日讀到李洪志大師新經文《為什麼要救度眾生》的感受。
陳維健說，可能很多人會問，「為什麼要救度眾生？很多人認為目前我們日子過得很好啊，沒有什麼災難啊，為什麼要被救度。」他認為，「這是因為很多人迷失了自己，他們不知道自己苦，他們以苦為樂。人們在紅塵中迷失了，頭腦中充滿了七情六慾，正因為這些七情六慾讓他們在人世間迷失了。」
他進一步解釋：「其實眾生不止是迷茫，他們的生活充滿了苦難，每天不是在煩惱之中，就是在愁苦之中。有時可能為了孩子的未來擔心，有的為家庭不夠和睦而擔心。就是來自對生活的一種執著。今天這裡有窮人，也有富人。窮人為了想得到財富而感到煩惱。富人或許為昨天沒有拍到一套房子或股票市場沒有及時拋售虧損而煩惱，這些煩惱都是因為七情六慾所致。這就是為什麼李洪志先生要救度眾生。」
圖編 陶文/新紀元
看了李洪志大師這篇經文之後，他最大的感受就是「李洪志大師來救人，那麼人也要自己救自己。如果你自己不救你自己的話，那是沒有辦法救度你，菩薩來了也沒有辦法。」
他解釋說，「那麼我們怎麼救自己，那就是自救，我們要堅持忠正奉行，諸惡不作的原則，做一個好人，做好事。我們有這樣的善念，到時菩薩來時，就會被救度。」
在演講中，陳維健還讚揚李洪志大師救度眾生的宏願，他說，「我們知道，中國佛教中有一句話，地獄不空，誓不為佛。李大師就是有這樣的一種精神，來救度我們苦難的眾生。」
他還談到了法輪功團體20多年來對社會的正面影響，「現在這個世界無論是我們中國，還是全球。越來越不像樣子，世風日下，人心變壞。法輪功團體弘揚的『真、善、忍』信念，對當前的社會來說是非常必要的，也是非常重要的，這是度人的理念。」
談到現在很多不明真相的華人，他非常痛心，「眾生處於迷茫之中，失去了自己，好壞不分，不知道好壞。特別是有的人被中共邪靈附體，跟著共產黨幹了很多壞事還不知道。這是一個非常重要的問題。李洪志大師看到了這個問題，所以發心度眾生，他想讓眾生從迷茫中解脫出來，從魔鬼的附體中解脫出來，而最大的魔鬼就是中國共產黨。」
他還表示，雖然這麼多年還有人不理解法輪功，不理解為什麼法輪功讓人做好人，讓人做好事，要「真、善、忍」。他認為這裡面有兩個方面的原因，「第一點是因為眾生在迷中，迷得太深；另外一點是因為中共的宣傳。這兩個原因導致很多人還不了解法輪功是來救度眾生的大菩薩。」
四/小滿飲食習俗
食苦菜
春風吹，苦菜長，荒灘野地是糧倉。苦菜是中國人最早食用的野菜之一。苦苦菜，苦中帶澀，澀中帶甜，新鮮爽口，清涼嫩香，營養豐富，含有人體所需要的多種維生素、礦物質、膽鹼、糖類、核黃素和甘露醇等，具有清熱、涼血和解毒等功效。
《周書》：小滿之日苦菜秀。《詩經》：采苦采苦，首陽之下。
《本草綱目》：（苦苦菜）久服，安心益氣，輕身、耐老。醫學上多用苦苦菜來治療熱症，古人還用它醒酒。苦苦菜遍布全國，醫學上叫它敗醬草。
小滿節氣臺灣彰化附近的海域可捕獲黑鯧，東北部的蘇澳及南部海域則可捕獲到飛魚。高雄縣的旗山、美濃等地的香蕉已經進入盛產期。
五/小滿節氣習俗
祭三車
諺云：「小滿動三車。」這裡的三車指的是水車、油車和絲車。
古人相信萬物有靈，水車也有靈。這時的民俗主要是祭車神。傳說車神為一條白龍，小滿時節，農家在車水前於水車的車基上放置魚肉、香燭等祭拜之。特殊之處為祭品中有水一杯，祭時潑入田中，表明了農民對水利灌溉的重視。
小滿也是油菜籽成熟的時節，人們將油菜籽收割回來，送至油坊，啟動油車榨油。是為動油車。
至於動絲車，是指小滿前後，蠶要開始結繭了，養蠶人家忙著搖動絲車繅絲。
相傳小滿為蠶神誕辰，因此江浙一帶在小滿節氣期間有一個祈蠶節。我國農耕文化以「男耕女織」為典型。女織的原料北方以棉花為主，南方以蠶絲為主。蠶絲需靠養蠶結繭抽絲而得，所以我國南方農村養蠶極為興盛，尤其是江浙一帶。
蠶是嬌養的「寵物」，很難養活。氣溫、濕度，桑葉的冷、熟、乾、濕等均影響蠶的生存。由於蠶難養，古代把蠶視作「天物」。為了祈求「天物」的寬恕和養蠶有個好的收成，因此人們在四月放蠶時節舉行祈蠶節。
看忙會
在關中地區，每年麥子快要成熟的時候，出嫁的女兒都要到娘家去探望，問候夏收的準備情況。這一風俗叫做「看麥梢黃」，並漸漸形成了一個叫「看忙罷」的節日，極富詩意。
農諺云：「麥梢黃、女看娘。」夏忙前，女兒過問娘家的麥收準備工作；麥收後，母親又去看望女兒，關心女兒家的收成和在麥收中的操勞情況，體現了生產勞動中的心心相連，母女情長。
繞三靈
「繞三靈」流行於雲南大理等地，是白族的傳統節日。此節日即是繁忙的水稻農事之前的歌舞活動，也是祈祝豐收的禱告儀式，歷時三天，每天活動各不相同。這三天內，人們曉行夜宿，吹吹打打，邊歌邊舞。每到一地，有的手持金錢鼓或翎王鞭，吹起木葉；有的用瑣呐、鑼鼓伴奏，邊走邊唱；有的則手搭花肩，唱起民族歌曲，一派熱鬧愉快的場面。
觀眾朋友們！今天的節目就到這裡，下次節目再見！
圖片編輯：陶文
校對審稿：張姬英
責任編輯：Jordana
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