五音五行與身心健康
2018年10月10日晚,神韻交響樂團在美國首都地區的斯特拉斯莫爾音樂中心(Music Center at Strathmore)為觀眾帶來精采的演出。(攝影/李莎)
元代名醫朱震亨曾明確指出「樂者,亦為藥也」。 樂、藥和療三字同源,它們的甲骨文字形十分相近。
中國古代很早就發現五音可療疾, 現代人也常常把聆聽舒緩美妙的音樂作為一種精神療法。
「藥」字是就由「樂」字變化而來。(神韻視頻截圖)
文 _ 神韻藝術團官網
中國古代很早就發現五音可療疾,現代人也常常把聆聽舒緩美妙的音樂作為一種精神療法。那麼音樂到底是怎樣發揮這種神奇功效的呢?我們要先從人得病的根源說起。
其實,人得病的原因與人的精神狀態是息息相關的。人們常說:「身病易解,心病難醫。」當人焦慮、抑鬱、憤怒或大喜大悲時往往容易生病。有些病來勢凶猛危急,有些病來勢緩和隱蔽,但是它們的產生往往與人的精神狀態有關。傳統中醫認為,人之所以生病不外乎兩種主要原因,第一種是「內傷七情」,也就是心理情緒波動太大從而生病。第二種是「外感六淫」,意思是受到外界寒暑天氣的侵擾從而生病。
五音療疾
想要根除得病的原因,往往要先從人的心理著手治療。 在《廣陽雜記》中記載著這樣一個故事:「明朝末年時有個書生,十年寒窗苦讀,一朝中舉,得知喜訊後大笑不止,喜極發狂導致生病。他向名醫袁體庵求治,袁體庵診斷後大驚失色,告訴書生此病不過十日就會一命歸西,勸他趕緊回家見父母最後一面,並告訴他在途中經過鎮江時可找一名姓劉的醫生復診。隨即寫信叫書生帶給劉醫生。書生在回家途中抵達鎮江時,病已痊癒,找到劉醫生後拆開信一看,上面寫著:此人喜極發狂導致心竅張開,藥石無用,只有以病危的言語使他恐懼憂慮,心竅才會關閉,病才會痊癒。」由此可以看出,當人的五種感情太過強烈時,就會傷害五臟的功能。
《黃帝內經》是傳統中醫尊奉的經典,裡面記載著這樣一句話:「怒傷肝,喜傷心,思傷脾,憂傷肺,恐傷腎。」只有當人的心靈平和寧靜、心態積極穩定時,五臟才能夠正常運作。 根據這個道理,我們的先祖發明了「五音療疾」的辦法——聆聽雅樂的正聲來緩和情緒,調節五臟的功能。《黃帝內經》中又說「天有五音,人有五臟。天有六律,人有六腑。」這句話的意思是說,宇宙萬物是由五行構成的,五行「金木水火土」的特性也同時反應在人體之中,反應在人的精神、感情、味覺和聽覺上。所以,人所能聽見的五種音「宮商角徵羽」,對應著人體五臟「心肝脾肺腎」和人的五種感情「喜怒思憂恐」,它們都有著五行的特性並相互聯繫。
「宮商角徵羽」即西樂中的do, re, mi, sol, la, 但五音調式的演奏方式及演奏樂器卻與西樂截然不同。宮調音樂平穩柔和,對應人的脾臟;商調音樂急促清脆,對應人的肺臟;角調音樂高暢悠長,對應人的肝臟;徵調音樂熱情高亢,對應人的心臟;羽調音樂澹蕩清邈,對應人的腎臟。以五音定調的音樂可入於相對應的五臟,調節被情思損傷的機能,使之得到一定程度的康復。
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雅樂正心
雖然「內傷七情」得以解決,人們依舊會被「六淫」侵擾,產生疾病。「六淫」指的是「風、寒、暑、濕、燥、火」六種氣候發生異常的現象。在古代,人們相信「天人感應」,即大自然的現象和人心是對應的。當氣候發生異常時是宇宙中陰陽兩氣失衡的表現,相對應的,人類社會這時也正處於陰陽失調的局面。老子說:「萬物負陰而抱陽……」天地萬物都有陰陽兩氣,人身自然也有陰陽兩氣。當人的身上陰氣過重時,就會表現為情志散亂、情思昏沉、縱情縱慾,喜愛聆聽情慾濃烈的靡靡之音。這時人們勇敢、仁善、智慧的品質就慢慢的失去了,雅樂正聲也不被人們推崇了。上天就會以氣候的異常、五行的紊亂、水災、火災等現象來警示人,而人也會不斷被「六淫」所侵擾而產生病痛。
如果此時人們能夠修身養性,克己復禮,那麼人間的正氣也會上達於天,使氣候恢復正常。古人常說音樂有教化的功能,這是因為好的音樂不僅僅能抒發、調節人過度的情感,也能夠歸正人的道德。當聆聽光明、莊嚴、輝煌的曲調時,人們會升起恭敬之心。當聆聽柔和、舒緩、優美的曲調時,人們會升起仁愛之心。當聆聽威嚴、急促、亢奮的曲調時,人們會感到振奮而滿懷信心。當正氣充盈於心,腦海中的邪僻念頭會被一掃而空,陰氣衰退,陽氣滋生。這就是孟子說的:「吾善養吾浩然之氣」,也就是雅樂正聲的力量。
華夏祖先的古老智慧滲透在文化的各個方面,已經為後人留下了各種修身養性,同時又能強身健體的方式,音樂無疑是其中最佳的方式之一。但是,在繁忙而浮躁的信息時代,我們是否還能聆聽到具有無限正能量的雅樂正聲呢?如果您有這樣的疑問,不妨來神韻交響樂的演出現場體驗一回吧!◇
新紀元周刊 第648期
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