西方看中國 / 第641期 20190710

香港的抗爭是捍衛基本人權的警鐘

by 李清怡編譯

香港的運動是自發的。香港人起來反對惡法，因為該法可能將任何一位公民置於中共專制政權之下。圖為2019年7月1日，55萬香港市民參加「七一」大遊行。（Getty Image）

香港人的心聲、和平集會、自由發聲、不受迫害，這是普世價值。

香港向我們展示了人類基本的願望，任何人、任何地方都會認可並賦予關注。

前美國眾議院議長的金里奇發表評論：「現在，地球上最重要的抗爭之一正發生在港人和中共專政之間。」

編譯 _ 李清怡

大衛與歌利亞之戰見證神蹟

法國《世界報》前總編輯努蓋萊德（Natalie Nougayrede）在英國《衛報》發表專欄文章，為什麼香港「反送中」活動對我們來說很重要？因為他們「反送中」的理由是普世的價值。空中鳥瞰，摩天大樓雲集的島嶼，茫茫人海擠滿了大小街道，這當然是引人注目的事件。同樣引人注目的是：隨著中共迅速成為一個全球性的龐然大物、一個監督大眾的極權，這場危機成為我們可預測中國下一步的晴雨錶。

在香港，還有一個令人震驚的因素，那就是：大衛與歌利亞之戰（牧羊人大衛打敗巨人哥利亞的聖經故事，見證神蹟）。這喚醒了我們內心深處的渴望，渴望在面對巨大困難時看到勇敢和決心：年輕人無畏巨人並在與之戰鬥時使用驚人的策略。

巧合的是，這一切都發生在人們剛剛紀念「六四」天安門事件後不久，重播了1989年6月4日那天單槍匹馬攔下坦克的勇士鏡頭，這是一個勇氣之舉，如今依然是顆重磅炸彈。在英國，由於過去的殖民歷史，當然對香港尤其關注，當初1997年英國將香港移交給中共，因此對香港的今日依然負有責任：中共是否會違背其對「一國兩制」的承諾，令人堪憂。

香港展示了人類基本的願望

其他一些因素也很重要，那就是：香港向我們展示了人類基本的願望，任何人、任何地方都會認可並賦予關注。

當香港活動人士黃之鋒被釋放時，他說的第一句話就是關於「基本權利和自由」。他沒有提到主權，也沒有提到種族，也沒有提到宗教或文化特徵。因此，香港群眾事件提醒我們：在這懷疑、陰謀論、假新聞、道德相對主義和身分認同政治充斥的時代，我們對普世的價值已經變得近乎麻木。我們已經習慣於從特定群體的角度思考權利，無論其特點如何；但這裡要爭取的權利是普世的：「基本」才是關鍵詞。

我們對香港的近況感到震驚，不僅僅是因為這些事件的規模或歷史維度，還因為這些事件在某種程度上將我們從昏睡中搖醒。難道我們對捍衛人權變得厭煩了、憤世嫉俗了或是聽天由命了嗎？難道我們突然形成了這種觀念嗎？認為某些原則可能適用於我們西方世界，而對其他人卻無法視為必不可少的？香港是一個精彩的、可喜的警鐘，但有一點令人擔憂：那些年輕人能否獲勝？

香港的運動是自發的。香港人起來反對惡法，因為該法可能將任何一位公民置於中共專制政權之下。示威者遊行的動力出自於當地人的願望，而不是外國人炮製針對中共政權的挑戰。推動港人遊行的動力與人類的基本尊嚴息息相關，這種尊嚴是無國界的，人人具備的，不是西方的產物。

香港所捍衛的，對我們所有人來說都是至關重要的：免受迫害的權利、免受被引渡到獨裁者手中的權利，免遭監禁的集會權、自由發言權、享有資訊自由權。如果我們是真正的國際主義者或反民族主義者，那麼現在是時候了，讓我們把所有那些看似遙遠的抗爭當作我們自己的抗爭吧，沒有區別心，沒有選擇性的或多變的憤慨。不是因為這符合了我們的政治議程或我們的利益，而是關乎人類的團結。普世主義不是一個骯髒的詞，是個美麗的詞。