紅樓一夢證太極 因色悟空誡世人

頤和園長廊彩繪：焚稿斷癡情（《紅樓夢》故事）。（Shizhao／維基百科）

話說這《紅樓夢》的道性天機是曹雪芹內蘊在聲色歌舞場裡的密碼，它當然不是那些紅學家瞎子摸象的妄談。正是作者自道：「滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都言作者癡，誰解其中味？」

文 _ 鑒水居士

迷於名利情 錯把他鄉作故鄉

詩曰：

紅樓一夢好了歌， 相反相成榮到窮。
世人皆重名利情， 幾人大觀得悟空。

傳統文化中的一切精粹都在回答亙古永恆的玄問：我們是誰？從哪裡來？來這裡幹什麼？世法應怎樣度過？最終到哪裡去？怎麼去？以及世法中的生活價值和世法本身的實質究竟是什麼。

《紅樓夢》力圖以天衣無縫的故事回答以上全部問題，同時回答的方式非常特別：不說教，不正談，恰恰是燈紅酒綠肥，榮榭燕子歸。那些豪門瑣事，旮旯心腸，以曲筆情事娓娓敘來，竟如華幕掩臺，霧裡看花，非得精光四射的眼，得了道法，歷了劫波，暗了名情才赫然照見這部大著的底紋：那裡錐著一句棒喝：眾生，爾等迷於幻起滅之名利情，錯把他鄉作故鄉，甚荒唐啊甚荒唐，到頭來黃土隴頭埋白骨，到頭來為他人作嫁衣裳！

清代孫溫所繪大觀園。（公有領域）

《紅樓夢》通篇運用暗喻，以「反證法」的形式，無形的啟迪眾生看清世法的真相，以生起出離之心尋得解脫。按古希臘、古印度覺者所述，世法主題：愛慾、利益、正法（道德）、解脫四維而論，《紅樓夢》不是直接說教讓眾生看空名利情，而是渲染造就世上最引人嚮往的俗世生活版本：那權傾朝野、富甲天下、關係通天、名色薈萃四大家族的盛衰軌轍；那居處之雅潔、方式之豐富、使人如雲用錢如雨的朝歌夜弦生活，都奈何不了因果俱在，時光必然。

事到頭來，運去金成鐵，權門成喪門。《紅樓夢》本名《石頭記》，說的正是這塊石頭的歷史，也是影射世人石頭般愚頑，非得碰到走投無路，非得入於玄空之門，才能得見本來，回得初見。

空空道人觀頑石、茫茫大士與渺渺真人講述事蹟原委。清代孫溫繪製《紅樓夢》圖畫。（ 公有領域）

用紅塵情語講一場「好了」道法

著作開篇一僧一道，雖然篇中著墨相對很少，但卻是《紅樓夢》的關鍵：下面大戲排演，佛道眾神去看戲也。答應這塊棄石要歷一場玄幻，於是暗將因緣安排，以合於天數。

世法中名利雖難破，色更甚名利，故而中段當賈天祥正照風月鑒，癩頭和尚與瘋癲道人解闡色慾之機，也給出一個協制之方。然而世人於色，豈憚驅馳，終究命喪黃泉，亦暗含作者一嘆！

王熙鳳望病秦可卿、賈瑞見熙鳳起淫心。清代孫溫繪製《紅樓夢》圖畫。（公有領域）

到後來石頭能夠回去，也是緣滿得佛道之助，洗盡鉛華，終於淡去歸「無己、無名、無功」之渾樸，只是多了一個經歷，償了一段相思，更珍惜當下空寂罷。

寶玉夢遊太虛幻境。清代孫溫繪製《紅樓夢》圖畫。（公有領域）

《紅樓夢》一百二十回，暗含人世十紀（一紀十二年）一個小輪迴，這賈雨村、甄士隱，當然是假（借）語村言（小說這種體例是民間喜歡的故事形式），將「真事」隱去。用紅塵情語講一場「好了」道法，鋪排一個宏篇巨構。

到最後「甄士隱詳說太虛情，賈雨村歸結紅樓夢」。一場有頭有尾的大戲落幕，在其劇終的後面，隱隱寫著「因果」二字。那秦可卿「情可親」，那甄英蓮「真應憐」，還有「金陵十二釵」，這胭脂夢緣裡的徜徉，一路走來竟是讓人這般無可奈何、垂頭喪氣。恰當的說明了慾望的本質：終成殘灰。以反證之法，助人覺悟。

借用著名的〈好了歌〉來說明《紅樓夢》底蘊：

世人都曉神仙好，只有功名忘不了！古今將相在何方？荒塚一堆草沒了！

世人都曉神仙好，只有金銀忘不了！終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了！

世人都曉神仙好，只有嬌妻忘不了！君生日日說恩情，君死又隨人去了！

世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了！癡心父母古來多，孝順兒孫誰見了？

功名、金銀、嬌妻、兒女都是世人放不下的東西，可是人卻很不願意去想，這些執著本質終會成空。所以，修行者看《紅樓夢》，把它看做一個世法方程，把自己投入到其中去代換一下，會悚然心驚，鑒己回頭。

那麼紅塵的意義在何處呢？在於經驗，在於償願，在於反證，在於借鑒。且看甄士隱對〈好了歌〉的解註：

「陋室空堂，當年笏滿床，衰草枯楊，曾為歌舞場，蛛絲兒結滿雕梁，綠紗今又在蓬窗上。說什麼脂正濃，粉正香，為何兩鬢又成霜？

昨日黃土隴頭埋白骨，今宵紅綃帳底臥鴛鴦。金滿箱，銀滿箱，轉眼乞丐人皆謗；

正歎他人命不長，那知自己歸來喪？訓有方，保不住後來作強梁。擇膏梁，誰承望流落在煙花巷；

因嫌紗帽小，致使鎖枷槓；昨憐破棉襖，今嫌紫蟒長；

亂哄哄你方唱罷我登場，反認他鄉是故鄉，甚荒唐，到頭來都是為他人作嫁衣裳。」

這就是世人的宿命罷了！

苦絳珠魂歸離恨天。清代孫溫繪製《紅樓夢》圖畫。（公有領域）

在迷中等著千古聖緣

開闢鴻蒙，誰為情種？連智慧如作者曹雪芹也都不能夠究竟得知。在這「奈何天，傷懷日，寂寞時」也只把「這悲金悼玉的《紅樓夢》」來遣傷懷，洩心衷。為什麼呢？都在迷中等著千古聖緣，好結束這紅塵傷程，回家！

這不禁讓人想起近代西南才子鍾雲舫在成都望江樓崇麗閣楹聯：

「幾層樓獨撐東面峰，統近水遙山，供張畫譜；聚蔥嶺雪，操白河煙，烘丹景霞，染青衣露。時而詩人弔古，時而夕猛士籌邊。最可憐花蕊飄零，早埋了春閨寶鏡；枇杷寂寞，空留著綠野香墳。對此茫茫，百端交集，笑憨蝴蝶，總貪迷醉夢鄉中。試從絕頂高呼，問問問，這半江月屬誰家物？

千年事屢換西川局，盡鴻篇巨製，裝演英雄；躍岡上龍，殞坡前鳳，臥關下虎，鳴井底蛙，忽然鐵馬金戈，忽然銀笙玉笛。倒不若長歌短賦，批撒些閒恨閒愁；曲檻迴廊，消受得好風好雨，嗟予蹙蹙，四海無歸，跳死猢猻，終落在乾坤套裡。且向危梯俯首，看看看，哪一塊雲是我的天！」

回望歷史，燒餅世事，輪番燒烤的生命，久遠矣，人的心都快烤糊了，但是如何解局？真是「落在乾坤套裡」的「跳死猢猻」，哪一塊雲是我的天？又如何回去？這時真正的英雄智者無不發出「江山信美，終非吾土，何時是歸年」（元詩人王惲詞句）的祈盼！

正是：

觀紅樓，鑒當下， 悚然心驚快尋普度大道；
通人情，悟陰陽， 翻然知返確見機緣難得。
眾生，醒來！◇