快意恩仇魯智深 明心見性歸正道

河南開封大相國寺裡魯智深倒拔垂楊柳雕像。（Gisling／維基百科）

初讀魯智深，只覺他快意恩仇、粗豪仗義。而當掩卷沉思，難以忘懷的卻是他不經意閃現的禪意，以及迷惘半生、回歸真我的人生際遇。

文 _ 柳笛

大鬧桃花山、大鬧野豬林、單打二龍山、刺殺賀太守、解脫緣纏井、坐化六和寺等，一個個故事串聯成一個鮮活的魯智深。不是拳腳相加，便是四處大鬧，魯智深這一生好似一場大戲，卻在緣纏井峰迴路轉，在六和寺戛然而止。那個彪悍莽撞的酒肉和尚，最終顯露深藏於心的佛性，頓悟正果。

頤和園長廊彩繪〈魯智深大鬧野豬林〉。（shizhao／維基百科）

魯智深醉打金剛，月岡芳年繪。（公有領域）

字字成讖

說起魯智深的佛緣，不得不提的是他的師父智真。智真在為他取法號時，選用與自己同輩的「智」字，再添一個「深」字，暗語他慧根深藏不露。從逃犯、和尚、俠盜、功臣等多重身分中抽身出來，看到「我即是我」。

第一處點化當是魯智深前往大相國寺前，智真送他的佛偈：「遇林而起，遇山而富，遇水而興，遇江而止。」這四句話便是他的前程，預示他將在人間成就一番大事業。

他下山後，果然是字字成讖：在東京結識林沖，為救他再次走入江湖；在二龍山落草，成為一方頭領；和兄弟們投奔水泊梁山，止於宋江麾下。

宋江。（公有領域）

至此，魯智深已是梁山好漢。本來破遼勢在必行，卻因遼人賄賂漢朝奸臣，矇騙少年天子息兵言和。一百零八好漢的心血付諸東流。這是非成敗轉頭空的人世，不過是修行人眼中的雲淡風輕，魯智深從懵懂走向清醒，開始思索生命的真諦。

回首來時路，魯智深發現他所做的每一個選擇，看似自作主張，但哪一步擺脫了命運的掌控？不過是智真當初那至簡至易的二十言。他為何而生，將來何去何從？能為他解惑的也只有恩師智真。

咫尺天涯

他像一個離家多年的孩子，走過一些彎路後回到家的原點。於是，在大軍班師回京時，他向宋江告假，遂有了他同宋江拜謁智真的情節。

睽違數載，智真見到魯智深說的第一句是：「徒弟一去數年，殺人放火不易。」殺人放火本是殘忍血腥之事，為何到智真口中成了不易？他知魯智深俗緣未盡，這一世來還殺生之債。從神到人已是受苦，何況還身負使命？

「逢夏而擒，遇臘而執。聽潮而圓，見信而寂。」第二支佛偈不似第一支那麼氣勢壯闊，頗有些繁盛過後趨於靜寂的意味。果然，智真在作偈語前說道：「吾弟子此去，與汝前程永別，正果將臨也！」他待魯智深，識慧根而不喜，遇頑劣而不怒，遭別離而不悲，只一心為他的修行指點迷津，這般胸襟恐怕只有世外高人才能做到。而魯智深，帶著師父的暗藏玄機的教誨，再次踏入江湖。

誤入桃源

在梁山好漢征討河北賊寇田虎時，魯智深別有一番奇遇。他與武松等人對抗善使法術的女將瓊英，鳴金收兵後，宋軍傷亡慘重，魯智深也在混戰中失蹤。原來，他不慎跌入一穴，來到另一個世界。進了一座村莊。莊內有屋舍人家，也有草庵和尚。魯智深見了和尚，便向他問出路。那和尚卻不緊不慢打著啞謎：「來從來處來，去從去處去。」

魯智深不通佛理，只一味焦躁，那和尚繼續解疑：「凡人皆有心，有心必有念；地獄天堂，皆生於念。」倘若人能做到一念不生，便能脫離六道輪迴。這和尚是在提醒魯智深，人間一切恩怨得失都由欲念產生，若無私心雜念才是做人的正途。

見他已有領悟，和尚展顏大笑：「你一入緣纏井，難出欲迷天，我指示你的出路。」他指引過前方去路便消失了蹤影。而魯智深眼前景致變換，正遇見戴宗與賊將馬靈鬥法。他劈面殺來，一杖打翻馬靈，將其生擒。兩人回營途中，魯智深觀眼前物候，驚異於早春二月，此處桃李竟然沒有開花。戴宗聽了更是驚異非常，道此時已是三月下旬，春紅早已盡落。誰想魯智深偶入仙境，半日光景，人間已是一月。天星下凡的魯智深，清醒時便得高人點化，果真是仙緣非凡也。緣纏井，乃是因緣糾纏之化境，魯智深走出草穴，也正是解脫凡塵的桎梏，正果不遠。

立地成佛

「逢夏而擒，遇臘而執。」不意間，魯智深又印證了這兩句話，在征討方臘過程中，生擒夏侯成、方臘，立下第一等功。而他擒方臘，也是源於神助。追殺夏侯成時，魯智深迷失於曠野荒山，一個老僧從天而降，領他至一處茅屋歇息，告訴他若見一大漢從松林深處跑來，即可捉住。魯智深謹遵囑託，守了一夜果然看到一人。他不假思索將其拿下，正是方臘！

宋江聞訊，知道是聖僧羅漢顯靈，更請魯智深還俗作官，在京城封妻蔭子，一生榮華富貴。魯智深不為所動，只願尋一清靜處，安身立命。宋江又讓他在京城的名山名寺中做個住持，也算顯赫一生，報答父母。魯智深只是搖頭：「只得個囫圇屍首，便是強了。」可見，魯智深自知讖語將盡，塵緣將了，之前並不放在心上的功名，此時更是毫無掛礙。

錢塘江畔六和塔。（公有領域）

討賊事畢，宋江一行人回京，駐紮於六和寺中。魯智深與武松在寺中遊走，但見江山景色秀麗非常，心中十分暢快。是夜月白風清，水天共碧，正是人間難得的清宵佳景。而就是此夜，魯智深走到了真正的尾聲。

夜半時分，江上潮信伴月而生，轟然雷動。魯智深忽地驚醒，以為是戰鼓作響，賊人來襲，提著禪杖就要出去迎戰。眾僧見狀，趕忙將他攔下，笑說「師父錯聽了」，這是錢塘江潮信，還拉著他往江頭察看。眾僧還道，每逢八月十五的子時，就是潮來之時，因不失信，故名「潮信」。魯智深看著潮信忽然大悟，今日豈不正應了「聽潮而圓，見信而寂」？既然今日是告別人世之際，他不會再次錯過。沐浴、更衣，魯智深討來紙筆，為自己寫下一篇頌文，燃起爐香，在禪床上打坐入定。待眾人趕來看他時，他已坐化不動，往生極樂。他留下的那篇頌文是：

「平生不修善果，只愛殺人放火。忽地頓開金繩，這裡扯斷玉鎖。咦！錢塘江上潮信來，今日方知我是我。」魯智深闖蕩江湖一生，在功德圓滿之際默然頓悟，見到生命的真我，回到真正屬於他的地方。

六和塔。（Zhangzhugang／維基百科）

葬禮上，德高望重的大惠禪師親自將他火化，同時口占一支偈語：「魯智深，魯智深，起身自綠林。兩隻放火眼，一片殺人心。忽地隨潮歸去，果然無處跟尋。咄！解使滿空飛白玉，能令大地作黃金。」白玉、黃金都是佛教中屬聖潔美好之物，魯智深歸去時，得如此偈語，果真是正果非凡，立地成佛矣。

魯智深登場時橫行霸道，不失正義率真；趨向終點時，沖和沉靜，全然一片佛心。他的生命，還債也好，懲惡也罷，終於以一種修行人的方式回到那片金玉滿堂的淨土。是佛法點化了他，讓人永遠地記住這個生前仗義無私、身後大徹大悟的花和尚。他是《水滸傳》中的神，更是啟悟人心的一道明光。◇