晚唐三道人各具神通 用仙術仙藥治病

中國古代，山中有不少修道人能施法、懂仙術，被授予天命後，會來到人世間救治病人、惠澤黎民。（Shutterstock）

中國古代，山中有不少修道之人，能施法、懂仙術。 他們被授予天命之後，會來到人世間救治病人、惠澤黎民。 他們的神蹟遍及鄉野村落、市井街巷，經當地人口耳相傳，最終被載入史冊。

文•顏雯

能呼風喚雨

唐朝末年，洪州（今江西省境內）建昌縣有位頗負盛名的修道人，名叫葉千韶。他從小跟著西山上的兩位真人修習辟穀之術，長大後獨自隱居山中，修真悟道。

在一個電閃雷鳴、風雨交加之日，有位白衣人前來拜訪，他對葉千韶說：「你道德臻備，仙籍也得到提升。往後你得在人間行神事，以此來累積功德。今天會有神人從天而降，你可以見到他們，不要畏懼。」白衣人說完就消失不見了。於是葉千韶開始焚香打坐，靜待天神降臨。

過了沒多久，只見一位身穿紅衣的仙官踏著雲彩而來，身後跟著十多位神將，都佩帶著神劍和龍虎符，眾多兵卒和隨從浩浩蕩蕩地跟在其後。這時，身穿黃衣和綠衣的兩位仙官各手持一卷書冊，來到他們面前。所有天兵神將都列隊向葉千韶行跪拜禮。

隨後，身穿紅衣的仙官對葉千韶說：「天帝已命我將此書冊交予你，以便你能差遣這些天兵天將來拯救百姓、安民濟世。」葉千韶拜受官簿，打開一看，發現裡面就像人間詳細記載兵將的籍貫和姓名的兵冊一樣。

葉千韶一聲長嘯，山林間即風起雲湧。圖為明呂文英〈江村風雨圖〉。（公有領域）

從那以後，葉千韶就能呼風喚雨了。他一聲長嘯，山林間馬上風起雲湧；一聲嘆息，雨水就流遍鄉野田地。他按一下地，空中迅即雷聲轟鳴；用手劃一下天空，天邊就有閃電劃過。

他承載著天命來到山下，四處雲遊，看似有些瘋癲，常常醉醺醺地遊走在市井街巷中。然而一旦發現哪個地方有災害降臨，他就突然清醒過來，然後邊跑邊喊。有人不解，問他怎麼了，他回答道：「某地有火災了，某地出現旱情了，我現在要降雨拯救那一方黎民。」很多人聽了不信，但他們驗證後，發現葉千韶說的都是實情。

就這樣，葉千韶的名聲傳得越來越廣。有的郡縣遭遇旱災，葉千韶剛好路過，郡縣的人就來請他去降雨；每次他只要擺上香案，向天禱告，那個地方很快就能下起雨來。有的郡縣常年下雨，一直不晴；葉千韶去施法後，天就放晴了。

有人想聽雷聲，他就用腳踩地，不一會兒，地底即傳出雷鳴聲。冬天時，葉千韶為乾旱的地區祈雪，只穿一件單衣，赤腳站在太陽底下，大聲地念念有詞，念著念著，天邊就開始風起雲湧，雪花紛飛。

有時，他還會用符籙給人治病。看到受病痛折磨的人，他總是心生憐憫，不等病家請求，就去給人診治。神奇的是，一些被鬼怪纏身、一病不起的人，只要一聽到葉千韶的名字，旋即不藥而癒；如能得到葉千韶的一紙符籙，鬼病就從此不再復發。

咸通十一年（870年），葉千韶前往濠州，一到當地，就聽說刺史中風，很多名醫都治不好，已有性命之憂。葉千韶趕到刺史家中，書寫了三道符籙，分別貼在他的肩上、臉上和腿上，然後對他的家人說：「別擔心，他體內的風邪會從腳底出來，三天以後就能痊癒。」說完，陣陣涼風從刺史的腳心冒出來，到了第四天，他的身體就完全康復了。

這位刺史很有學問，也有求道之心。他在好幾個地方當過郡守，都因施行善政而得到百姓的擁戴。他對來訪的賓客說：「我有心向道，即使中風了也能讓聖人感應到，來搭救我的性命。葉千韶的起死回生之術能與董奉相較，可見他道行不淺！」後來這位刺史還想拜葉千韶為師，跟他學道，然而當備好了齋飯和豐厚的金帛去請葉千韶時，卻發現他已離開濠州，不知去向。

預知災難 留下祕訣

曹德休是位修道之人，一直在東海青嶼山上隱居修行。三十多年過去了，他的容貌絲毫未變。他有時下山時遇到了身染疾病的人，就用符籙或藥丸給他們治病，每次都很靈驗。一戶人家有個女兒，已年過二十，即將婚配於人。可有一天，這女孩突然得了怪病，似被鬼纏身，一直昏迷不醒。家人給她吃了很多藥，未見起色，反而病得越厲害。

她的父親找到曹德休，將女兒的病情詳細告知。曹德休聽完，問道：「我見你家附近的山上有一條小溪，那裡是否還有個潭穴？」女孩的父親回答有。於是曹德休說：「您女兒春天去溪邊踏青時，被那潭中的蛟龍盯上了。蛟龍已攝取了她的魂魄，所以她一直醒不過來。我現在給你一道符籙，你把它投進那蛟龍的潭穴中，很快就能見效。」

女孩的父親聽了，便拿著符籙來到潭穴邊，把符籙投進去。只見那潭水劇烈翻動，發出巨大的聲響。不一會兒，一條長約二丈的黑色蛟龍浮出水面，腦袋成劈裂狀，因流血過多已經死了。

女孩的父親回到家中，看到女兒精神如常地站在面前，身體也完全康復了，趕緊備下豐厚的謝禮去找曹德休，曹德休卻怎麼也不肯接受。

曹德休總對人說：「如果你家有人生病了，來找我要符籙和藥丸時，根本不用準備什麼銀兩和金帛。只要畫一條江魚放在盤中，再帶一壺酒來，你家人的病自然就好了。」當地人聽了他的話，每次照做都很靈驗。

曹德休前往天寶洞修行前，給百姓留下祕訣，牛瘟發生時提前貼了名字的牛都沒事，沒貼名字的牛當時就死了。圖為〈明人牧牛圖〉局部。（臺北故宮博物院）

有一天，他對一人說：「我要去西山的天寶洞修行，不能在此地久留了。臨走前我得告訴你，明年春天這裡會發生牛瘟，我留下一個名字，你到時讓人寫下來貼在牛角上。」到了第二年春天，那地方果然出現了牛瘟。提前貼了名字的牛都沒事，沒貼名字的當時就死了。百姓們很想念曹德休，但一直沒再見過他。

擅垂釣 有仙藥

有位姓徐的修道人自稱是東海蓬萊人，容顏幾十年未曾變過。他學問很深，經、史、子、集讀了不少，與人閒談時總能出口成詩，最常念誦這首詩：「曾見秦皇架石橋，海神忙迫漲驚潮。蓬萊隔海雖難到，直上三清卻不遙。」

徐修道人喜歡泛舟、垂釣，曾駕一葉扁舟沿著長江划行，容顏幾十年未曾改變。圖為元 佚名〈扁舟傲睨圖〉局部。（公有領域）

他喜歡在江上泛舟、垂釣，認識他的人都叫他「徐釣者」。他曾駕一葉扁舟，沿著長江划到湖南、安徽、江蘇的五湖之中；每次釣到魚，都會拿到沿江的鎮上換酒喝。有人看他從不空手而歸，就跟他開玩笑，讓他必須釣到自己規定的數目。結果他每次都如數地釣了回來，大家驚訝不已，認為他並非俗世凡人。

徐釣者出門時，腰間總掛著一個葫蘆。一遇到生病的人，就從葫蘆裡取出藥丸。一顆藥丸很像一粒穀子，但不是用來服用的，而是用酒調和成糊狀，然後塗在病人的心腹之間。每次病人抹完藥，病就好了。

有人問他藥能否服用。他說可以，但吃下去以後，就不想吃飯了。很多修道的人向他求藥，只吃了一顆，就十年沒再吃飯了。這些人面色紅潤，頭髮、牙齒都很健康，一直活到了八九十歲。

後來，有打魚的人在江上看到他，想划船接近他，可怎麼也追不上。他的船在水中如飛行一般，很快就消失不見了。◇

（參考資料：《續仙傳》）