專訪明居正 中共百年心理戰術

國立臺灣大學政治學系名譽教授明居正。（陳柏州／大紀元）

中共如何滲透臺灣人的思想意識？除了看得見的利用虛假的民族主義，煽動文化的鄉愁做深度的統戰，它還有一個看不見的武器：一個比較高的思想策略，一個網領。本刊專訪臺灣大學政治學系名譽教授明居正，為讀者破解中共的統戰手法。

2020年10月金門群島一處牆面上繪有的保衛家園的壁畫。（Sam Yeh / AFP）

採訪：夏禱   整理：編輯部

臺商西進 至中共全面滲透臺灣 

李登輝的「戒急用忍」

夏禱：民國時期共產黨全方位滲透，一直到中華民國淪陷。這一次的二次侵略，已到了哪一地步？

明居正：這次滲透跟過去滲透不一樣，除了政治目的之外，還有經濟目的，還有科技目的。所以是更全面、更廣泛的。

共產黨對付國民黨有所謂的「法寶」：統戰跟武鬥。其實另外還加兩個：文宣與用間，就是使用間諜。

大概在經國先生時代，中共與國民黨是不來往的，直到李登輝執政的時候，也就是90年代。因為當時蘇聯跟東歐的變化，李登輝也看見了大陸的一些轉變。經國先生的最後一兩年也看了，所以他的口子已經開了。李登輝時代最後開大了，很重要一點，因為他也想統戰大陸。 

明居正表示，對中國的開放，經國先生的最後一兩年，他的口子已經開了，李登輝時代最後開大了。圖為1984年蔣經國總統蒞臨大安住所致賀李登輝當選副總統。（臺灣總統府）

門開了之後，最早來往是臺商，可是後來當然他（李登輝）也很擔心，所以「戒急用忍」。因為大陸改革開放，六四之後，最後美國又放鬆了對大陸的制裁，但是歐洲沒放。所以有點一發不可收拾。大陸畢竟是一個很大的地方，人又多了等等。所以它不改革開放則已，一旦改革開放，臺灣很難抵抗。臺灣會被吸過去，所以就這麼情況。

低階製造業登陸 培養大陸企業

明居正：臺灣商人先從很低階的製造業開始。低階去大陸也發展起來了，臺灣看中了大陸的生產地，不是看它的市場。等於臺灣把技術帶過去，用了大陸那麼大的生產力。臺灣的市場是成熟的。從做衣服開始，做這些小的產品，整個五金，臺灣已經發展了二三十年。從建工廠開始教起，然後教製程，然後教管理，然後教行銷。所以這樣就把大陸的企業、製造業慢慢就培養起來了。

低階製程就拉動中間製程，然後甚至拉動高階製程。所以80年代開始，到90年代，到了2000年之後，就一發不可收拾。尤其中國進了世貿組織之後，等於打開了走向世界的大門。

這麼說吧，臺灣跟香港的商人聯手大陸，共同賺美歐的錢。

臺灣門戶洞開 遭中共全面滲透

明居正：臺灣這邊的門也差不多開了一部分。再加上那時候臺灣有「國統綱領」，國統綱領的基本精神是希望兩岸交流，希望藉著交流，慢慢推動大陸內部的改變，也可以說是一個和平演變戰略。但是這和平演練戰略，除非臺灣方面有很高明的策略，否則很容易被中國反過來吃，現在就這情況。

從商界開始，慢慢就走到醫界、科技界，學術、體育、文化、宗教，各方面交流開始了。臺灣基本上抱著一個善意去交流，可是大陸（中共）是用政治的設想對付臺灣。所以等於臺灣幾乎是門戶洞開。

其實李登輝後期開始，到陳水扁之後，那時候開得是非常大的，把8吋晶圓製程，基本上開放到大陸去了。到最後馬英九時期，開得更大一點，所以基本就是全面開始滲透。但是大陸還沒有能夠套住臺灣。當然臺灣有糊塗人，希望搞「一國兩制」臺灣方案。所以滲透應大概從政治、經濟、社會、文化、宗教，甚至到黑道，都有相當的滲透。所以大陸覺得，只要美國沒有干預的話，拿下臺灣易如反掌。

中共對臺認知戰  

中共文宣洗腦核心：民族主義

夏禱：現在有一個比較不一樣的情況，就是假新聞，製造謊言、一些煙霧彈，掌控臺灣老百姓的意識，認知戰吧，這方面是不是真的非常嚴重？還是相對來說，我們的思想還是自由的，沒有真正受到捆綁？

明教授：這個東西，當年對於國民黨就用過呀。當時國共對抗激烈的時候，他們對所謂國統區，統戰得非常厲害，也在搞文宣。當時文宣主軸是抗日；現在文宣主軸是中國崛起跟抗美日。核心都是民族主義，都是一樣的。

國共對抗激烈時，中共當時文宣主軸是抗日；現在文宣主軸是中國崛起跟抗美日。核心都是民族主義。圖為2005年12月13日，掛著戰俘畫像的四川省抗戰博物館。（Liu Jin / AFP）

一旦用了民族主義之後，不管國民政府也好，臺灣也好，總是有人會吃這套的。因為當時說抗日，誰不抗日啊？今天說抗美跟抗日，有些人就不見得那麽同意。因為大家不覺得美日在侵略臺灣，有一部分人覺得美日在幫臺灣。但是有一部分被統戰成功，被洗腦成功，就說美日現在欺負臺灣，我們要靠中國，去對抗他。

所以假新聞也好，認知戰也好，文宣洗腦情況是差不多的，只不過主題不一樣。

當年在大陸上，也有人沒吃這一套，沒有被洗腦成功。臺灣今天也是一部分人沒有被洗腦成功。從前在大陸，所謂國統區和國民黨內部，是兩派人在對打，而今天的臺灣也是這樣，這對中共來說正中下懷。簡單說，如果你團結起來的話，我（中共）就沒辦法對付你。你分裂的時候，你們內部打都來不及，至少你就不會全心全意對付我。

深紅滲透深藍和深綠 讓藍綠互相撕咬

明居正：我常常講，深藍裡面有很多已經轉紅了。不要忘記，按照中共邏輯的話，深綠區也有個深紅的。中共必須這樣玩，滲透人，用一些深紅的人滲透深藍裡面去，他看起來是深藍的，其實他是深紅的；用同樣手法滲透深綠裡面去，有的看起來是深綠的，其實他是深紅的。目的是要挑起藍綠爭鬥。

為什麼這樣子呢？一，我（中共）要讓你們彼此撕咬，沒有力氣對付我。第二，你們彼此撕咬到最後，可能你們也會來求我。因為看起來我好像是在這個鬥爭之外的，那有人想用利用我去對付另外一派，所以就出現這種結果。

所以我常常講，第一，原本客觀就存在這件事情。第二，中共見縫插針，把這問題搞得更加嚴重。所以這不是新鮮東西，只不過題目換了，但是手法是一模一樣的。

我常常說，中共看得笑死了。我（中共）從1921年開始騙你們，騙到了2021年，整整一百年，你還被我騙。這說起來實在說不過去。

照理說國民政府也好，臺灣也好，最應該認清楚中共陰謀的一方，現在看起來好像差得很遠。那也就是我們對於敵人的認識，不如過去。我們自己鬆懈了，這是我們自己的問題了。

煽動「虛假的民族主義」

夏禱：看不清楚，是因為利益的關係，受到錢權色的誘惑跟蒙蔽，僅此而已嗎？還有什麼更深層的原因？比如說，中共的罪行，香港、新疆這個問題都擺在我們面前，為什麼有些人會視而不見，或者覺得跟他們沒有關係。有一種認知上判斷性的誤差，這是怎麼造成的？ 

明教授：權錢色，當然是一部分。另外一部分，就是民族主義，虛假的民族主義，這個非常厲害的。

所謂比較親共的言論裡，基本上有幾個主軸。一個主軸：臺灣的民主是有問題的；第二，民進黨現在做了很多是反民主的事情，的確有的地方是不怎麼高明。比如說的確破壞了民主原則，這是事實。

但是國民黨或者藍營，應該要做的是，怎麼在民主上反擊你（民進黨）。但是現在看起來，在這個問題上面，國民黨或者藍營做得不夠好，不夠多。反而中了中共宣傳的毒，然後去拉中共來對付民進黨。為什麼呢？權錢色是一個部分，但是真的厲害的一點是虛假的民族主義。就跟當年拉著很多所謂國民黨人去抗日，一樣的意思，或拉著所謂青年學生去抗日。延安離戰場多遠啊？結果多少青年都赴延安，說要去抗日，結果國民政府真的抗日了，你又不去參加，跑那邊去搞那個去了。

今天臺灣情況，中共告知你，我們現在中國崛起了，現在強大了，所以民主其實不好的，民主效率不高明，看我們一黨專制是有效率的，看我們對付的武漢肺炎，我們比較有效率。然後美國是帝國主義，美國最壞的，讓我們吃有毒的牛啊、豬啊什麼的等等。這些可能是事實，但中共第一是把它擴大，把它渲染了。第二，它在背後還是高喊著虛假民族主義，說咱們現在中國崛起，中國現在可以跟美國一較長短，我們現在跟美國爭霸了。

明居正表示，中共藉由渲染美國的牛和豬都是有毒的，挑撥反美情緒，以進行統戰。圖為2020年11月22日在臺北一場遊行裡反對進口美國萊豬的隊伍。（Hsu Tsun-Hsu / AFP）

多少臺灣人，不只是外省人，民族主義對本省人一樣有辦法。有多少本省人心目中還是懷抱著大中國理念的？我不是說不可以有大中國理念，我是說這種「虛假」的大中國主義理念是不可取的。我並不反對民族主義，我只反對虛假的民族主義。一旦在虛假的民族主義的刺激之下，大家看見就是好的那一面，中國崛起那一面，有航空母艦，有潛艦，有核武，然後有太空什麼的……所以看到這個時候，就把其他東西忘掉了。

所以你說看見香港，看見新疆，但視而不見。他們選擇相信中共好的那一面。然後另外一面，我或者不相信，或者我就是把臉撇過去。這說起來是非常奇怪的事情，就像當年說抗日，你仔細想想看，是延安在那抗日？還是南京在那抗日？這個問題很簡單的，為什麼這麼多人也視而不見呢？還是一樣，虛假的民族主義嘛。這才是關鍵因素，權錢色有，比重沒那麼大。

夏禱：虛假的民族主義，是一個情感的問題，並且中共是很會說謊的，謊言就有一種很大的誘惑性……

明居正：是，蠱惑性。

夏禱：對，蠱惑。所以它能夠讓人在情感上，會讓人完全的失去理智。

中共如何蠶食美國 

統戰原則：找到最小共同點

夏禱：有一個問題，比如說它蠶食美國，中共在美國搞文革種種的，覺醒主義什麼的。它滲透全世界，做深度的統戰，是不是有一個比較高的思想策略，一個網領在那邊？

明居正：共產主義有高綱領跟低綱領。高綱領就是共產主義，低綱領就是社會主義，但是低綱領底下還有低綱領，就是它們講的統戰的原則。統戰的原則就是找到最小的共同點。列寧不是說了，我哪怕找到最小最小共同點，我也能夠跟你找到共同語言，然後去對付另外一個敵人。簡單說，就是切割對手的問題。

「進步主義」與「自由主義」、「社會主義」、「共產主義」是同一棵樹上的果子，目的是要摧毀美國的傳統價值觀，毀滅是非善惡的標準。圖為2020年8月12日一處共和黨人競選辦公室牆上的標語：社會主義是你創造、它享有。（Eric Baradat / AFP）

毛澤東不是常說，我三個指頭就可以吃掉你五個指頭嗎？我用三個指頭，先把你五個指頭切成一加四。然後用三個指頭把你一個指頭吃掉，這樣我就變成四對四了。然後我用四個指頭再把你的四個指頭分成一加三，用四個指頭把你一個指頭吃掉，這樣我變五個指頭，你剩三個指頭。我再一個一個吃。這就是切割敵人，兵法上叫「切割對手」。

尋找敵營矛盾 放大矛盾

明居正：切割的立基點在哪裡呢？就是列寧所說的，利用敵人陣營當中，哪怕最小的矛盾，找到了共同點。因為一，擴大我跟他的共同點，第二，擴大他跟他們陣營當中其他人的矛盾。其實把我們的共同點講到最大，把敵人陣營當中的矛盾講到最大，這樣有了共同語言。最好的情況是把這個人爭取過來，再不行的話，至少中立他，讓他在我對付別人的時候，不過來攪局。

現在這個方法怎麼應用到美國去？

第一，在美國有美國共產黨，美共的高綱領跟中共高綱領基本是一致的。但是美共在美國社會裡能不能發揮很大作用呢？很有限。所以最高綱領是不太行得通的，要走低綱領。

低綱領就是社會主義。社會主義行不行得通呢？有的地方行得通，比如在學校裡，大學行得通，講社會主義大家是可以接受的。在社會上講就不太講得通，要講什麼？講社會福利或講社會人道主義等等。在低綱領當中，再度分出低綱領，就是找到敵人陣營當中哪怕最小的矛盾。

如果對共產主義或者它那套運作有點了解的話，就注意到一件事情。它在美國跟人統戰的時候怎麼尋找共同語言呢？就是哪怕有個最小的問題，我跟你有共同語言。我們這個點上不衝突，然後我不斷地討好你。當你覺得我還可以接受的時候，我就慢慢跟你說、慢慢跟你說。然後我們共同在這個問題上去反對我們所反對的人。

這點他們做得非常成熟，非常成功，在列寧時代就用了，中共只不過是重施故技再發揚光大罷了。

低綱領中的低綱領：社會人道主義

明居正：所以在大陸，第一，統戰了青年學生；第二，統戰知識分子。

1930年到40年的知識分子，基本上，有名的知識分子除了胡適等少數的幾個人之外，其他全部左傾。尤其是文人，從最早的魯迅，到後面的老舍、巴金、丁玲、茅盾，哪一個不是左傾的？全部左傾。為什麼？就是找到了低綱領中的低綱領。

那麼低綱領中的低綱領呢，一個就是社會人道主義。任何政權在真正統治的時候，事實上都有些不幸的人。那麼他們怎麼把這個不幸的人挑出來，然後全部責備在政府身上。那對這些具有理想色彩的知識分子來說，就找到了共同點，就找到立足點。而國民政府當時是容許批評的，有相當言論自由，有示威遊行、罷工、罷課、罷市的自由。所以共產黨充分利用了社會當中可以用的工具。

明居正說，中共統戰的「低綱領中的低綱領」，其中之一就是社會人道主義。圖為2021年10月美國布魯克林區內，以回收為生的民眾。（Ed JONES / AFP）

所以現在很多人回頭想說「我懷念舊社會」，為什麼？舊社會可以示威、遊行、罷工、罷課，還可以出報紙。還可以去罵、去批評政府。而今天在網上、臉書上或者微信上面講一句話，就會被抓起來。而大陸當時在國民政府時代是不會這樣子的。

所以這個低綱領或者低綱領中的低綱領是非常好用的。這套手法就充分運用到美國。

而美國社會裡有很長時間，是有一批人相信社會主義是比較偏左的。這些人最左的是美國共產黨，再來的是民主黨裡面的左派，再來是民主黨中的中間派，再來是民主黨中的右派。再來是共和黨中也有左派。所以中共可以利用共和黨的左派。

到共和黨左派，它（中共）不能再往右走了？可以！它用經濟利益去捆綁那些大科技公司等，對不對？他們用的是非常有效率，哪怕只有一點點的最小的共同點，都把它擴大，然後把它共同點擴大成為對方陣營當中的矛盾。所以這樣就統戰了全球，然後統戰了美國。

利用人性弱點 投其所好：權、錢、色

明居正：共產主義對人性當中的弱點是非常了解的。你喜歡錢、你喜歡權、你喜歡地位、你喜歡色，中共都可以想辦法提供給你。你在別的地方，別人那邊享受不到的東西，我都能給你，這叫做統戰。所以他們用最淺白的話來說，統戰就叫做「交朋友」，什麼叫交朋友，投其所好嘛。這一點他們用的真是純熟。

所以為什麼有這麼多美國白人被統戰成功。其實我最震驚的是，美國哈佛大學化學系系主任被統戰成功，他是被錢打倒的。

明居正表示，最令他震驚的是，美國哈佛大學化學系系主任查爾斯．利伯（Charles Lieber）被中共統戰成功。利伯涉嫌替中國從事間諜活動，2020年1月被美國政府逮捕。圖為利伯（左）與律師於2021年12月17日走出波士頓聯邦法庭。（劉景燁／大紀元）

有人是被色打倒。有些人不得意就跑到大陸去，就是被奉為上帝，然後被那種待遇跟排場打倒了。伴隨著待遇跟排場來的就是房子、美色或其他東西啊，金錢啊，隨便你要什麼，然後我能拿出來，我都給你。

所以統戰全球跟統戰臺灣的手法是一模一樣的。不一樣就是在臺灣這邊多一個虛假的民族主義。但統戰白人這一點不一定能用。但統戰白人還有另外一點，就是至少跟美共可以怎麼樣一步一步來，那這個是可以成功的。美共當中有些人是真的相信馬克思的，這毫無疑問的。我碰過很多，我學生裡就碰到過很多。

夏禱：社會主義，比如說追求這種馬克思所說的正義什麼的，其實在臺灣也有一些左傾的人。

明教授：有，有，很多！大學裡面都有，甚至有些教授不知不覺的還帶著社會主義左派色彩。因為他們多年讀這些東西，就已經內化進去了。

下一個蔣中正在哪裡？

國民黨需看清 國共合作從沒好下場

夏禱：今天中共統戰滲透臺灣，蔣介石那時候還有清黨啊，您曾問過，我們這個時代下一個蔣介石是誰？現在藍綠都已被中共滲透而兩方互打。那這樣看來，臺灣的民主是不是已經變質了，而這個民主恰恰是我們非常重要的一個基石。

明居正：好，我們來談清黨的問題。

清黨是這樣看，下一個蔣中正在哪裡？我不知道。但是國民黨必須看見就是它跟中共合作從來沒有好下場。國共幾次合作幾次失敗。第一次合作是1920年代孫中山的「聯俄容共」。第二次是1937年，國共共同抗戰。第三次是2005年的國共和平協議。

國民黨有一個糊塗的地方，就是他們對權力的認識不是很清楚。第一次國共合作是共產黨以個人身分進來，但是共產黨很快就把國民黨的關鍵位置全拿了。它拿了組織部，拿了宣傳部，然後拿了農民部，然後再拿了黃埔軍校裡的總教官，拿了黃埔軍校園政治主任。這都是黨跟軍的關鍵位置，國民黨就糊里糊塗地拱手讓出去。

其實，共產黨對權力的理解跟分析是非常透徹。因為他們的理論非常好，它的權力認知清楚，就曉得權力在什麼地方，如何才能抓住它。所以進入國民黨之後很快就拿到了關鍵位置，拿到之後就開始排擠蔣介石。所以蔣中正當時在北伐前衛就受到很大的困難，北伐到那時必須回過頭來清黨。清黨之後，北伐就順利了。清黨之後北伐就一路打下去，北伐軍從十萬人就打到一百萬。為什麼？因為清黨順利成功了。

然後共產黨分出去搞八一南昌暴動，然後去另立門戶了，然後去打游擊去了，去占山為王。（蔣中正）統一中國之後，回頭來再來清共。然後日本打進來了，然後國共又合作了。國共一合作的時候，共產黨拿了國民黨的錢了，武器、糧餉等等。它又轉身占山為王了，然後又在國民黨裡面蠶食。然後就出現毛澤東講的「一分抗戰，兩分應付、七分發展」。

最後的結果是什麼？八年抗戰完了，國民黨打到筋疲力盡，而這時共產黨力量已經不比國民黨小了。

老蔣對臺的最大貢獻：將共產主義排除在外 

明居正：那到了臺灣之後，老蔣總統是比較清楚的。老蔣總統對臺灣最大的貢獻就是抵制了共產主義的力量進入臺灣。他完全可以放手不管，他可以去做寓公的，可以投降的，可以被人家統戰的，他可以頤養天年，可活到終老，終老天年沒有問題，因為人家會把他作為很好的統戰對象統戰他。他沒有這樣幹。

所以老蔣總統對臺灣最大貢獻就是排除共產主義在臺灣之外。臺灣才有今天，才有後來的發展跟今天的成就。

蔣中正對臺灣最大貢獻就是排除共產主義在臺灣之外，然而「下一個蔣中正在哪裡？」圖為2019年4月5日，臺北中正紀念堂前，一位退伍軍人舉著蔣中正像。（Sam Yeh / AFP）

誰是下一個蔣中正？我不知道。但我想講的就是，如果認不清國共合作其實對國民黨是重大傷害的歷史的話，國民黨永遠沒有辦法從那迷亂當中爬出來。

老蔣總統在《蘇俄在中國》這本書裡面寫得非常清楚。共產主義是中華民族的大患，這個深刻的教訓，我們花了幾十年功夫難道還不知道嗎？我常想說，國民黨的後人跟藍軍朋友們不去讀老蔣總統著作，不去緬懷當初反共的艱辛和最後得到的成果，不從歷史當中得到正確教訓的話，會一次又一次地被共產主義的統戰伎倆所滅。今天就這情況。◇