2003年香港薩斯疫情期間，沈祖堯醫生（右上）及團隊因抗疫有成，被《時代》周刊譽為「亞洲英雄」。（新紀元合成圖）

大疫來襲，經歷過薩斯肆虐的香港，防範意識強，也比較懂得尋求各種避疫方式自救。3月31日社媒一則邀請市民一起祈禱的帖文「沈祖堯醫生—響應祈禱鏈」，引出了17年前的一段神奇故事。沈祖堯是香港中文大學前校長、著名醫生，2003年薩斯爆發期間，其醫療團隊因抗疫有成，被當年《時代周刊》評為亞洲英雄。

當年薩斯從廣東蔓延香港，沈祖堯醫師所在的威爾斯親王醫院疫情大爆發，嘗試所有藥物都不見一個病人好轉，絕望之際，沈祖堯邀基督徒同事為病人禱告。從那天開始，同事和病人漸漸康復過來。

面對瘟疫，當人的方法走到了盡頭的時候，就是神佛上帝展現能力的開始。

這一次，專家斷言「比薩斯嚴重十倍」的中共病毒（武漢肺炎）橫虐全球，沈祖堯呼籲大眾一起響應祈禱鏈，謙卑懺悔，向神呼救。

（AFP）

文：齊先予

沈祖堯（Joseph Sung Jao-Yiu）曾開玩笑說，假如他身後有人要給他立碑，那就一面寫他是醫生，一面寫他是校長。

名校校長的醫生心

論醫學成就，作為消化道專家，沈祖堯是六個國家和地區的院士：香港醫學專科學院及香港內科醫學院的創院院士，亦是英國倫敦、愛丁堡及格拉斯哥皇家內科醫學院院士，以及美國胃腸科醫學會院士，和中國工程學院院士，並是澳洲及泰國王家內科醫學院榮譽院士。他曾經在頂尖的國際期刊發表超過500篇論文，並為逾15本著名期刊擔任評選委員。

論醫學成就，沈祖堯（圖中）是六個國家和地區的院士；論校長評價，2010年起7年中大校長期間曾獲「香港最佳大學校長排名」榜首。圖為2003年6月30日香港威爾斯親王醫院的抗疫人員合影。（AFP）

1959年10月出生的沈祖堯，中學時期受外國劇集《杏林雙傑》影響，決心從醫，原打算投身兒科，「因為當時在兒科做實習，覺得非常開心」，後來面對一個3歲孩童因血癌死去，覺得情緒難以承受。他父親是開眼鏡店的，一直希望他學眼科，「方便給我介紹病人」，不過他最後選擇了腸胃內科。

一開始他的事業並不順利。在香港大學醫科畢業後，他加入威爾斯親王醫院內科實習，並在醫院抽時間做研究，怎料惹怒上司，「上司覺得我想表現自己，可能也有少少吧。」沈在醫院工作6年，意興闌珊，遂到加拿大攻讀博士。

由醫生變成窮學生，在零下37度他穿著牛仔褲推木頭車運送化學物料，當時不禁自嘆：「為何淪落至此？」

那時他的婚姻生活也面臨考驗。作風低調的沈太是他港大醫學院小兩屆的學妹，二人同是基督徒，病房實習時，因借還筆記而日久生情。新婚後兩人遠赴加拿大，但沈太受不了北國冰冷孤苦的日子，一人返港，三年來夫妻倆半年才見面一次。不過他們戰勝了「感情的試煉」。沈不時對媒體大晒恩愛，透露太太每天都會給他一個morning kiss。

回首留學日子，沈認為這三年學習生涯是人生最有用，「當地學生天文地理什麼都懂，自己卻搭不上嘴。」他開始反思，覺得自己視野狹窄，便嘗試透過閱讀擴闊眼界，將知識推到更廣、更博、更深。這為他日後做校長奠定了基礎。

論校長評價，2010年7月至2017年12月31日，他做了七7年中大校長，曾被學生暱稱為「祖堯BB」，非常親民，任校長期間多次高居「香港最佳大學校長排名」榜首。

據維基百科介紹，沈祖堯的前任劉遵義，2010年紀念「六四」前夕因以「政治中立」為由，拒絕新民主女神像永久安放中大校園，招致各方聲討。沈祖堯認為這是中大21年來最大的政治風波，而校方在這件事上處理不當。1989年他本人在加拿大讀博士學位時，亦為在天安門被屠殺的學生痛哭流淚。

有中大學生評論說，比起劉遵義年代，沈祖堯為中大帶來正面的轉變，至少他會讓學生思考人文精神，這給後來的「反送中」、中大保衛戰等，做了鋪墊。

沈祖堯閒時會撰寫博客，評論社會議題，如國民身分、學校兩文三語的政策、大學生應有的態度等。一字一語，語重心長。他表示，「學生應該關注社會發生的事，年輕人亦應勇於尋找自己的價值，追求公平公義。」

他認為，只要學生的行為不破壞社會秩序，不傷害自己身體，他都會以寬容的心讓他們表達自己的信念。

同時他理解年輕人因為無力買房、上升空間小而產生「後物質時代」的痛苦，除了聆聽，他也提建議，並授予年輕人打拚未來的「抗逆三寶」：終生學習、大數據分析、創業家精神，這三項要素都令中大畢業生在香港很受歡迎。

良醫治病要靠心藥

沈祖堯說他喜歡和大學年輕人在一起，他也經常給年輕人分享他的行醫經驗。

據立場新聞報導，沈祖堯有天去看薩斯期間被感染的醫生病人。「我說：『聽下肺？』他說：『不要了，你從背部聽好了，我怕一下忍不住咳，傳染你。』我想了一會，說：『不要緊，讓我做全面的檢查吧。』我檢查時，他眼泛淚光，那時我才發覺當一個人生病，內心也會生病，把自己當成不潔的、會傳染的人，可是你關心他，可能只是拍一下肩頭，捉著他的手說：『我不怕的。』已經是一種內心的治療，這種不用錢的藥方，都對病人有深刻的意義。」

「以前我看病人，這『大腸癌』在我面前走過，那『甲狀腺』出院了。我忘記病人叫什麼名字，也不介意要知道；可是現在我會看那是一個人，除了『甲狀腺』，還是別人的丈夫，別人的爸爸，這很重要。」

他相信人生不只是生與死，當死亡無法避免，但最後階段醫生仍然可以陪著一起走，有人支持和尊重，都是重要的。他把這叫做「心藥」。

「我們不應只是傳授醫學的技術和知識，而是更加看到醫學是對人的。」他說每年都會與醫科生上一課：究竟醫學是科學還是藝術？

說到最後，他會指出兩者都有，但人們往往只注重醫療技術，而忽視人與人心靈的溝通。他說：「如何面對疾病和痛苦，是一種藝術，令病人減輕痛苦走出來。這其實教不到，不能在班房，而是需要身教，親自示範。」

他形容這種「心藥」，不需要錢、藥物，或者手術，可能是一點關心、一點誠意：「我希望多一些同學，多一些醫生，以後不止醫人，還可以醫心，有句很出名的說話：好的醫生治病人的病，更好的醫生治生病的人。」

以前他認為學術研究才最有價值，但薩斯改變他對人生看法，認為不能只有知識和技術，而沒有對病人感同身受。他希望教育做到「以人為本」，希望把自己的人生觀、價值觀感染下一代，而不止醫學生。所以後來，當年的薩斯英雄，也因此做了大學校長。

薩斯改變沈祖堯對人生的看法，他發現了對病人感同身受的「心藥」。圖為2019年2月13日中大研究團隊發表快速檢測艱難梭菌毒素成果，右為沈祖堯。（趙若水／大紀元）

「我的絕望和蛻變」

2003年，沈祖堯所在的威爾斯親王醫院（威院）8A病房，疫情非常嚴重，四分之一的醫護人員被感染。

2003年薩斯爆發期間，沈祖堯所在的威爾斯親王醫院感染嚴重，病患及醫護人員被徬徨恐懼籠罩，愁眉緊鎖。（AFP）

作為抗疫領軍主要人物之一，他三個月未曾回家，一直在威院宿舍，每天跟進疫情進程，直至零死亡、零感染，疫病劃上句號。疫潮過後，沈祖堯到了美國的約翰霍金斯大學進修和研究，就在那三四個月，寫下了《不一樣的天空》一書。

這本日記式的薩斯回憶錄，細緻寫下他自己的喜怒哀樂與生命感悟，深受年輕人喜歡，2005年獲選香港教育城的「十本好書」之一。2019年11月，在基督福音網沈祖堯寫下了〈我的絕望和蛻變〉，再次重溫了當時他轉變的心路歷程。下面是摘要。

當醫生在絕望中祈禱

「回想當日，在醫院管理層每天兩次的會議中和每天早上的部門會議裡，我向各人報告每位患病同事的最新病情：有多少人發燒、有多少名新增病人、又有哪個病情嚴重了……每天都是壞消息，大家的心情都十分沉重。

有一天，當我說到同事鄧醫生染病入院，更要插喉時，我哽咽起來，再說不下去……我獨自默默走出會議室，向著走廊外的天井，眼淚流了下來。

『一個都不可失』成為我每天工作的目標和底線，但對著不知名的疾病，我們卻束手無策，仿如熱鍋上的螞蟻。

2003年3月17日，星期一，自薩斯爆發後已一個星期，沒有一個病人情況出現好轉。在無助和絕望之際我遂跟梁志邦醫生說：『今天，讓我們召集所有基督徒醫生，11時在我的辦公室內祈禱吧。』

2003年3月薩斯爆發初期，醫院裡每天都是壞消息，在無助和絕望之際，沈祖堯召集基督徒醫護同事一起禱告，求救於掌管生命的上帝。

2003年3月薩斯爆發初期，醫院裡每天都是壞消息，在無助和絕望之際，沈祖堯召集基督徒醫護同事一起禱告，求救於掌管生命的上帝。圖為薩斯期間香港民眾在教會禱告。（AFP）

我想人的辦法已用盡了，唯有求救掌管生命的上帝。11時到了，來了十多位同事，平日我並沒有「暴露」自己的基督徒身分，因為恐怕這樣做會為工作帶來不便。豈知，當天到我辦公室祈禱的，竟有不少是我也不察覺是基督徒的醫生。我們都在危急的時候，從地下活動中奮然露面了。

那天的禱告，我們都不知從何說起。等了半天，我終於開口說：『上帝啊，求祢不要因我們對此疾病的無知，而喪失了我們的同事和病人的寶貴性命。』說到這裡，整個房間的人都哭了。有些女同事更泣不成聲，連禱告的話也說不出來。

但奇怪的是，這樣不成氣候的祈禱會，竟讓我的心情輕鬆起來，心裡的重擔也輕省了，對不知名的惡疾，似乎有了新的希望，新的力量。

第二天，經過幾番的考慮和辯論，我們終於決定使用最後武器：類固醇注射。注射類固醇後，病情終於有顯著的改善。大部分病人的體溫開始下降，肺片日漸回復正常，氣喘亦逐漸緩和。

我們一班醫生和護士，便好像在狂風暴雨過後，開始看見曙光。每天巡房時大家的臉上都漸露笑容，沒有了過去兩星期的愁眉緊鎖，我們的禱告好像已蒙應允。」

醫護人員只是上天的一雙手

「回想這一年可以說是我行醫二十載中最精彩的一年。我和很多學醫的人一樣，都希望能夠懸壺濟世、回報社會。但畢業後總是忙於接受訓練，訓練後又要到醫院或門診工作，真的叫人疲於奔命。漸漸，工作變得公式化了，起初的理想和抱負都淡忘了。但薩斯一役，卻使不少前線的醫護人員，重新喚醒已被遺忘的專業精神，拾回一些我們應做的事，就是全身投入服務病人，不要只顧薪金、假期多寡、升職或合約問題。

……在我來說，醫護人員只是上天的一雙手。我們的工作，只是完成上帝的計畫和安排。既然命運並不完全在我們手中，我們的工作和貢獻，只是參與造物主的計畫，因此我們不應太看重個人的榮辱。我既不應陶醉於個人的知名度和見報率，也不應因他人的批評和指責而感到氣餒。重要的是在整件事件上，我和我的同事已盡上最大努力，即使今天回望，事件的處理雖然未能盡如人意，但亦確實無愧於心。」

香港病了 需要「下火涼方」

2015年6月，沈祖堯寫文章說，香港病了。當年他無懼進入病房，跟病毒打仗；現在則要走入雨傘中爭拗中，為激烈場面降溫。以往接觸最多的是病人，今天則是年輕人。

他將薩斯回憶錄《不一樣的天空》重印，並舉辦薩斯研討會「十年生死兩茫茫」，重提舊事，因為他認為香港得了比薩斯「更重的病」，社會的開心指數大不如前，年輕人對前景的盼望比薩斯時期更差，他不禁問：香港啊！你是否生病了？還病得如此之重？有什麼比致命的薩斯更致命呢？

2014年9月29日，香港警方武力驅散令民憤大規模爆發，20萬市民逼爆主幹道參與佔中。圖為當天晚上親民主人士在添馬艦公園附近祈禱。（AFP）

2014年10月2日晚間10時半，中文大學前校長沈祖堯現身特首辦現場看望學生，讚揚學生的表現，呼籲他們把安全放在第一位。（潘在殊／大紀元）

要治好這個病，沈祖堯認為社會必須尋找「下火涼方」，少一些爭拗，多一點體諒，並解決年輕人對政府和國家積怨已深的種種問題。他認為香港人只要重拾昔日薩斯期間的團結精神，一定能解決難題。

反送中勸學生 特刊是傳家寶

2019年夏天，反對修改《逃犯條例》的「反送中」運動，如火如荼。去年7月25日，媒體報導說，「袁國勇、沈祖堯、王維基等35人再聯署：暴力升級 獨立調查刻不容緩」，指7月21日晚在元朗的暴力襲擊事件，以及同日有抗爭者圍堵中聯辦，可見暴力正在升級，不同政見的社群之間互信瓦解，警民關係惡化，人心惶惶。這些事態發展，益發突顯成立獨立調查委員會的迫切性，呼籲政府重新考慮。他們並呼籲各方克制，不要再加深撕裂。

等到了11月，臺灣中央社總結說：「反送中風雲起，香港各大學校長有人面對有人神隱。」

10月下旬，理大為博士畢業生舉行學位頒授典禮時，一名女畢業生戴著口罩上臺，理大校長滕錦光不但拒絕與她握手，還以手勢示意她下臺的強硬舉措，便讓不少香港人為之側目。

另一名被質疑的校長，則是出身臺灣、擁有中央研究院院士身分的香港城市大學校長郭位。被質疑的原因，則是在11月中旬的校園對峙中，神隱了起來。

相形之下，先前曾對校內部分學生「反送中」激進作法表達反對意見的中大校長段崇智，在校園被警方強闖後親自出面斡旋，甚至在過程中，自己也吸了不少催淚瓦斯。此後段雖遭遇部分親北京的港人乃至於中國網友的撻伐，但贏得了更多香港人的肯定。

2019年11月12日，港人「三罷」行動。中大校長段崇智和學生對話。（宋碧龍／大紀元）

2019年10月23日，中大學生會把一幅寫有「良知不會被威權噤聲」大型橫額鋪放在校內烽火臺前，許多學生在上面寫下對校長段崇智的感謝及支持的心聲。（韓納／大紀元）

而在11月12日晚，沈祖堯也以前校長的身分在深夜10時半抵達中大校園二號橋附近，走入抗爭者人群中。沈祖堯在旁人協助下戴上防毒面罩，與抗爭者進行對話。

沈祖堯指出，稍早前在中大被捕的5人，有3人是中大學生，全部都已經獲得保釋。他說警方已撤離現場，希望學生也離開現場，和平散去。

不過中大學生並沒有聽他的。因為港警正使用激烈的武力攻擊，僅當天晚上就發射超過千枚催淚彈，中大校園淪為戰場，象徵港人靈魂被摧毀，青年學子沒有退路，只能勇敢擔當死守保衛。

2019年11月12日，港人「三罷」行動。防暴警察在香港中大發射催淚彈，學生進行校園和二號橋保衛戰。（宋碧龍／大紀元）

《大紀元》出版的特刊《中大理大保衛戰》、和《新紀元》出版的《光復香港 時代革命》特刊，目前正在熱銷中，很多市民表示，這是留給後代的珍貴紀念品，因為「我們就在其中」。

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中共病毒疫情 沈祖堯響應祈禱鏈

當前中共病毒疫情來勢洶洶，17年前爆發的薩斯成為前車之鑑，2月10日沈祖堯接受傳媒專訪，形容此次中共肺炎的嚴重程度不遜當年薩斯，若出現大量感染個案，香港的醫療系統將承受不住。他批評港府的不封關，也理解前線醫護人員罷工抗議，認同港大微生物學系講座教授袁國勇所言，大眾別於道德高地批評罷工，但亦希望所有醫護毋忘初衷。

所幸這次中共武漢病毒，帶給香港的損失比預期少了數百倍。人們把這歸功於港人前半年「反送中」運動打出的「天滅中共」橫幅，這股天地正氣，增加了香港人的免疫能力。

面對中共病毒的肆虐，3月底，網上流傳沈祖堯呼籲響應的「邀請您一起祈禱」的祈禱鏈活動。祈禱文中說：「求主賜智慧給管治團隊，給他們有謙卑的心去處理這件事……」

全國祈禱日 特朗普：我們崇信神

在太平洋的另一邊，美國總統特朗普3月13日宣布國家進入緊急狀態，隨後他發推文宣布，3月15日為全國祈禱日，呼籲美國人民向神虔誠地祈禱，團結一起戰勝疫情。

設立國家祈禱日，原本是杜魯門總統在1952年簽署的一個國會聯合決議。1988年，里根總統修改並簽署了法律，將該日定為每年5月的第一個星期四。但今年在中共釋放出的中共肺炎肆虐美國和全球的緊急時刻，特朗普總統把祈禱日提前了。

特朗普上任後曾多次帶領美國民眾虔誠地向神祈禱，避過災難。

2017年9月，艾瑪颶風朝美國佛州直撲而來，預計將成為美國歷史上最具破壞力的風暴。氣象專家預估，艾瑪的風眼將在邁阿密登陸，並沿著佛州半島穿越北上，將對整個佛州半島帶來巨大破壞。

艾瑪登陸前夕，佛州州長史考特（Rick Scott）在電視新聞上敦請全國民眾為佛州百姓虔誠地向神祈禱，避過災難。

特朗普也在大衛營領著內閣官員們，低頭，虔誠的為佛州居民祈禱。

特朗普總統上任後，曾多次帶領美國民眾虔誠地向神祈禱，避過災難。圖為2017年9月1日在白宮橢圓形辦公室簽署宣言時祈禱，並邀請美國民眾為艾瑪颶風的受害者祈禱。（Getty Images）

結果奇蹟發生了，艾瑪在最後時刻突然改道，颶風眼避開了人口稠密的邁阿密，改從佛州西岸島群Keys登陸，颶風強度也快速減弱。原本預計出現海水倒灌的地區，竟因風向改變，反而出現海水消失、海床裸露的罕見奇觀。

特朗普虔誠地信神，他在大大小小活動中，一而再、再而三提醒美國民眾：「在美國，我們不崇信政府，我們崇信神！」

2018年2月8日上午，特朗普出席第66屆「國家祈禱早餐會」並發表演說，稱：「信仰是美國人生活和自由的核心，我們的開國者在《獨立宣言》中四次提到我們的創世主。我們的貨幣上印著『我們相信神』。我們將手放在左胸上，效忠宣誓時說，『神之下的國度』。」他認為，美國會因「祈禱的力量」而更強大。

澳洲：祈禱是為了與神溝通

面臨疫情帶來的巨大災難，世界各地都有人虔誠向神祈禱。

3月31日，澳洲總理莫里森（Scott Morrison）面對中共病毒疫情向神祈禱的視頻在網路上流傳。視頻中，莫里森總理禱告說：「願上帝保佑全體內閣成員保持堅強和團結，願祢賦予國家力量，賦予我們智慧，賜予我們判斷力，賜予我們勇氣，願祢的和平統治與慈愛在此刻降臨。」

對此，身為基督徒的澳洲克里斯滕森議員說：「在任何時候禱告都是非常重要的，尤其是在國家和全球面臨危機的時刻。在這個時候，我認為應該鼓勵所有人參與。我也參與了禱告儀式，請求創世主在這個全球危機的時候幫助我們度過難關。」

他還說：「我認為祈禱是為了與神溝通。每一件事情的發生都是有原因的。由於人類的墮落、迷失本性造成這個世界發生了很多的罪惡，但我相信，當我們誠心向創世主呼救時，是可以獲得幫助的。」◇