盪鞦韆魅力無窮 民族風采各異其趣
東北地區朝鮮族姑娘的盪鞦韆在各民族的盪鞦韆活動中享有盛譽，馳名中外。（AFP）
東北地區朝鮮族姑娘的盪鞦韆在各民族的盪鞦韆活動中享有盛譽，馳名中外。姑娘們身著彩色長裙，踏在鞦韆板上，憑恃腰部及臂部的力量前後擺盪，愈盪愈高，如仙女騰雲，優美飄逸。
文 _ 余麗珠
「盪鞦韆」的歷史悠久，是中國古老的體育民俗活動，也是一些少數民族的傳統活動。有關盪鞦韆的神話傳說，豐富且生動有趣，其獨特的民族風俗代表著種種意義。鞦韆快速的升降擺盪扣人心弦，連學步娃兒都想在別人的幫忙中盪上幾下，足見其魅力無窮。
盪鞦韆的起源與發展
原始社會時期，人類基於生活需要，經常在森林裡攀緣樹枝、藤條，悠盪穿行，採果充飢，這是盪鞦韆形成的最初動因。慢慢地，單繩的鞦韆逐漸演變成雙繩加上踏板的鞦韆。
戰國時代盪鞦韆風行，由《考古學報》第二期發表的民間盪鞦韆的遊戲圖即可窺知；唐朝詩人高無際所著的〈漢武帝後庭鞦韆賦〉，其中一段寫道：「一去一來，鬥舞空中花蝶；雙上雙下，亂晴野之虹霓。」反映出漢朝盪鞦韆運動的技能已有很高的水平；到了唐朝，盪鞦韆已十分普及，詩人杜甫在〈清明二首〉詩中云：「蹴鞠屢過飛鳥上，萬里鞦韆習俗同。」可見當時盪鞦韆運動非常受到民眾喜愛；發展到元、明、清時期，更為盛行。
據唐朝王珪的〈宮詞〉云：「內人希見水鞦韆，爭擘珠帘帳殿前。」及宋朝孟元老的著作《東京夢華錄》卷七〈駕幸臨水殿觀爭標錫宴〉敘述：「又有兩畫船，上立鞦韆，……又一人上蹴鞦韆，將平架，筋頭擲身入水，謂之水鞦韆。」即知盪鞦韆後來又演變出一種新的水上戲耍技藝——水鞦韆。
各民族盪鞦韆風采
苗族一年一度的「趕鞦節」傳統節慶，盪鞦韆是最主要的慶祝活動。他們盪的鞦韆除了常見的一、二人盪，還有多達八、十二人一起盪的大鞦韆。
新疆維吾爾族的鞦韆，非常高大，叫「沙合爾地」，漢語稱為「空中轉輪」。
柯爾克孜族的「二人鞦韆」，兩人輪流蹬繩悠盪，一邊盪一邊撿拾置於地上的小物件，趣味十足。
雲南麗江地區的納西族，一年一度的豎立鞦韆活動非常隆重，全村寨鳴放鞭炮、敲鑼打鼓。鄉親們在鞦韆架下，為當年的新婚夫婦獻上祝福，並請德高望重的長者「開鞦」，祈求村運昌隆、村寨繁榮；哈尼族盪的鞦韆叫「打磨鞦」，類似幼兒玩的「翹翹板」。
東北地區朝鮮族姑娘的盪鞦韆在各民族的盪鞦韆活動中享有盛譽，馳名中外。姑娘們身著彩色長裙，踏在鞦韆板上，憑恃腰部及臂部的力量前後擺盪，愈盪愈高，如仙女騰雲，優美飄逸。
東北地區朝鮮族姑娘的盪鞦韆競賽，賽者用腳踢中竿上的樹枝、用嘴叼起竿上鮮花或是踢著竿上銅鈴，次數越多的就是優勝者。（AFP）
朝鮮族姑娘的盪鞦韆競賽，族人事先在鞦韆架正前方，左右兩邊各豎立一根高高的竿子，竿子中間繫一條繩索，上面掛上樹枝、鮮花或銅鈴。賽者用腳踢中樹枝、用嘴叼起鮮花或是踢著銅鈴，次數越多的就是優勝者。姑娘的衣裙隨風飄揚，叮咚的鈴聲逸散在空氣中，圍觀者盡情地喝采歡笑、翩翩起舞，十分熱鬧。
臺灣魯凱族豐年祭的祭典活動中，最受矚目的便是盪鞦韆大賽。比賽時，男士負責將少女盪高，族人在四周圍成一個圓圈，以傳統歌舞為競賽者加油；當少女愈盪愈高時，歌聲愈顯高亢。如今已經成為魯凱族男女互相認識，傳達情意的活動。
盪鞦韆不但可鍛鍊身體，更能培養身懸高空時的心理平衡能力，好玩刺激、趣味盎然。現今遊樂場裡有一些深受大眾喜愛的電氣化遊戲器材，還是經由鞦韆衍生而來呢。◇
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