庭前開滿紅薔薇

臺灣現代民族音樂的先驅郭芝苑。（郭芝苑音樂協進會提供／中央社）

郭芝苑，他留下滿園盛開的紅薔薇，也留下了許多管弦樂、歌劇、室內樂、協奏曲、鋼琴曲、合唱曲、藝術歌曲，還有兒童歌曲及流行歌曲的樂譜。在鋪著晨光的書桌上，幾張書頁在薔薇吹落的風裡簌簌翻飛。

文 _ 王金丁

一生為臺灣創作樂曲的郭芝苑（1921至2013年）說：「我最光榮的，就是能創造出屬於臺灣人的民族音樂。」

1934年，郭芝苑在長榮中學校園裡吹奏第一種樂器，口琴。高高的椰子樹為他招來滿園的風，將樂音送上南臺灣的天空。那年夏天，少年郭芝苑決定走上音樂這條路。

迎媽祖的行列從遠處慢慢接近

黃曆三月二十三日是媽祖生日，那時十幾歲的郭芝苑，他跑到媽祖廟前，廟簷下已有人坐在椅上拉著胡琴，一人吹著洞簫，緩慢的鼓聲伴著送過了街道，一會，被遠處傳來的嗩吶聲蓋了過去。

一個迎神隊伍從街尾蜿蜒過來，街邊已圍攏了看熱鬧的人，隊伍近了，鑼鼓聲漸漸大了，激起圍觀群眾興奮的心。旁邊麥芽糖攤前，小男孩跨坐在一個壯漢肩上搖著三角旗，小手指著遠處，張著嘴巴叫嚷。在嘈雜的人聲裡，迎神隊伍已來到廟前，嗩吶在鼕鼕的鼓聲裡更尖銳了。

南管代表樂器鳳尾琵琶，聲音清脆，主導樂隊節奏，但彈奏者仍須傾聽洞簫或唱曲者，相互協調。（Jnn／維基百科）

各色旗幟正飄揚天空，鑼鼓聲從廟前響過，迎神隊伍漸行漸遠。這時，琵琶、弦琴溫婉的聲音絲絲送進龍柱旁的郭芝苑耳裡，「南管雅樂」彩繡布旗邊，老人吹著洞簫，一位女孩抱著琵琶凝神彈著，兩顆黑眼珠望著前方，郭芝苑沉浸在絲竹旋律裡。

慈和宮常演出的歌仔戲、正音、亂彈、車鼓陣、文人雅士彈唱的南管，在少年郭芝苑心中留下深刻烙痕。圖為苗栗縣苑裡慈和宮。（Suzuki1314／維基百科）

這裡是音樂家郭芝苑創作的源頭，憶起小時候廟前熱鬧溫馨的場景，他說：「慈和宮常演出地方戲劇音樂，歌仔戲、正音、亂彈、交加戲、陣頭的車鼓小戲、文人雅士彈唱的南管，給我留下深刻烙痕。」

傳統民俗音樂像血液般在體內流動

1970年代，郭芝苑感覺臺灣那麼多民謠、唸謠，沒人譜曲實在可惜。那一天，郭芝苑帶著口琴、簿子走進了民間，走進鄉野。

站在石橋上，溪水從橋下流過，一群孩子在橘紅花朵的鳳凰樹下遊戲，唸唱的聲音從風中傳來，他坐在橋上，摘下帽子拿起筆記簿，記下孩子唸唱的歌詞、節拍。滑下拱橋，走向鳳凰樹時，遠遠瞧去，孩子們正赤著腳飛向田野。

樹下，感覺夏日的風都聚在這裡了，他拉起褲管準備坐下時，大石頭上的老婆婆，展開滿臉皺紋向他微笑，一陣風吹來，花香飄向皺紋深處。

野地裡採集的唸謠，就是後來郭芝苑寫的〈田中央〉跟〈嫁叨位〉，歌曲裡氤氳著鳳凰花的芬芳，婆婆的皺紋在花香裡微笑。〈田中央〉是慢板的抒情民歌，採用了交加調，就是南管來譜曲，〈嫁叨位〉輕鬆活潑，由亂彈也就是北管來的曲調。

郭芝苑說：「像這種創作的民歌聽來不是新作，好像昔日就存在的古老民歌，這就是民族性。」

臺灣的平劇——「京戲」或「正音」

幼年時，郭芝苑住家附近都是田園，夜晚時常聽到胡琴或笛子的聲音。現在，腦海裡仍然時常響起夜曲一樣的聲音，月光照落桌上的譜稿時，心中感念能夠自由創作，眼前浮起了先民渡海來臺的艱辛影像。

於是那天，他來到早晨的菜市場，陽光已跟人聲吵成一片，他喜歡那裡熱鬧嘈雜的氛圍，那是充滿生命力的地方。男人亮著粗壯的臂膀站在小凳上吆喝各種商品。婦女推著載滿紅紅綠綠的蔬菜車子，揹著孩子，擠在人群中叫賣。幾個孩子從身邊鑽了過去，差點撞翻了車子，來不及罵，孩子們又鑽進了人叢裡。

從市場走出來，太陽才爬上遠方的山腰。走進田間小道時，啁啾的鳥聲跟風聲圍繞身邊。爬過一個山坡，彎入森林時，頭頂碰到了一串荔枝，水滴灑落衣衫。他仰頭摘了一個最大的荔枝，正剝開皺皺的紅皮時，一陣沙沙聲從樹林裡傳來，一個戴竹笠、包著花布頭巾的女孩已站在眼前，不發一聲，將手裡大把荔枝送到面前，放到草地上就跑開了。一陣風跟著跑進樹林裡，留給他的是淳厚的鄉情。

把荔枝放進袋裡，走出樹林時，一個推著板車的賽夏族人，揮著豔麗的衣袖，指著山上對他呼喊。他喘著氣，爬了一段山坡，上了峰頂，果然一群賽夏族人圍成圓圈，活力的跳著舞，腳上的鈴鐺聲響徹雲霄。向遠方望去，那是一片美麗廣闊的海洋。

郭芝苑為這段歷史上的臺灣人民，譜成了交響曲A調〈唐山過臺灣〉，一首表現臺灣風格的交響詩。他說：「曲中採用原住民、客家、福佬的民歌，作為重要主題，表現族群的融合。」

車鼓散落的音符

小提琴傾全身的力量將音符摔落滿地，掌聲從群眾裡響起，於是，臉上一邊白一邊紅的小丑扭著腰，拿著摺扇跳上了大街。小提琴的音符又從地上蹦了起來，叮咚叮咚，像車鼓轉動的節拍，群眾的細胞跟著雀躍起來。小丑向著街道兩旁的觀眾，將兩片紅臉白臉甩過來甩過去，小提琴跟著撥起了音符，群眾裡的小孩偷偷笑了起來。

花旦，也爭著從小丑屁股後面鑽了出來，隨著鋼琴一個鍵一個鍵踏了起來，櫻桃小紅嘴在小丑四周奔竄時，鋼琴跟著急促起來。等到兩人在大街上互相追逐時，在群眾掌聲中，笛子、鈸、硬鼓都來了。圍觀的群眾也鬧成一片，郭芝苑的音符叫全臺灣人都歡樂起來。

簡單熱鬧的旋律裡，臺灣人天真、敦厚的情感，緩緩升起。郭芝苑說：「我幼年時代在廟會祭典時，常看見一個小丑和一個花旦又扭又唱，輕鬆有趣，現在已看不到車鼓弄的表演了。〈車鼓舞〉是我回憶寫成的舞曲。」

〈車鼓舞〉是郭芝苑回憶兒時廟會祭典所寫成的舞曲。圖為閩南同安文車鼓表演。（伊藍／維基百科）

庭前開滿紅薔薇

那一天，一對母女來到郭芝苑的老宅院，母親牽著女孩，女孩抱著小提琴經過一片紅薔薇，輕步走過寧靜的庭院。

進了屋裡，女孩站在蒼蒼白髮的郭芝苑前面，抱著小提琴恭敬的鞠躬，說：「阿公，您寫的歌我練好了，現在我彈給您聽。」郭芝苑坐在高背籐椅裡，瞿鑠的眼睛注視著女孩，抿著嘴唇聽著，在琴聲裡點著頭。

2013那年，一個早晨，郭芝苑收拾了幾本樂稿，又從抽屜拿出那只舊口琴，揹起行囊向庭前走去，走入那片紅薔薇裡，就不再出來了。

他留下滿園盛開的紅薔薇，也留下了許多管弦樂、歌劇、室內樂、協奏曲、鋼琴曲、合唱曲、藝術歌曲，還有兒童歌曲及流行歌曲的樂譜。在鋪著晨光的書桌上，幾張書頁在薔薇吹落的風裡簌簌翻飛。◇

〈紅薔薇〉

紅薔薇啊紅薔薇，微微春風搖花枝，花枝就是伊歌語，歌語開花紅薔薇。
紅薔薇啊紅薔薇，溫暖日光惜花蕊，花蕊就是伊情詩，情詩流香紅薔薇。
紅薔薇啊紅薔薇，美麗蝴蝶親花蜜，花蜜就是伊愛心，愛心甘甜紅薔薇。

—— 詞／詹益川    曲／郭芝苑