向謀士揮刀的朝廷焉得不亡

世界各地的人們都知道這麼一句話，「上帝要你滅亡，必先讓你瘋狂。」這句話的出處在哪兒呢？好像說法非常不一。一種說法是，它是郎費羅（Longfellow）的詩詞《潘多拉的面具》裡面的詩句，原文是「Whom the gods would destroy, they first make mad.」另一種說法是，它是在果戈理的戲劇《欽差大臣》裡出現的一句話，原話的意思是「上帝要讓一個人瘋狂，一定會先奪走他的理智。」還有的說，最早的出處就是基督教的《聖經》。中文版本比較精湛的，算是「天欲其亡，必令其狂」以及「英雄之道，先狂後亡」。

狂在先亡在後，還是亡在先狂在後，差距還是蠻大的。有人說，其間的差距，簡直就是神與鬼、佛與魔，和善與惡之間的差別。佛道神會勸人向善，等人變壞了，人群不行了，社會崩潰了，才予以毀滅，使之不要繼續造業，使之能夠重新做人，進入新的輪迴。魔鬼做事正好相反，它嗜血殺人在先，壞事做絕了，回頭再找理由，為自己的暴行找藉口。

神佛和上帝不會無緣無故的去毀滅生命，祂們一定需要一個理由，一個足夠去毀滅的充分理由。但魔鬼不是這樣，它會肆意毀滅，然後尋找理由，讓乖張和暴力能夠合法化。

紅朝搖搖欲墜之際，如果它拚命的去「保黨」、千方百計的「維穩」，這也都是人們預料之中的事。但最近中南海居然拿高參、軍師和謀士們開刀，就未免讓人非常的不解，認為食肉糜者是不是昏了頭了，神經錯亂，居然拿自己的狗頭軍師，為自己出謀劃策的人們祭刀。因為如果真是這樣，正好應了那句名言，「天欲其亡，必令其狂」，做為這種不尋常舉措的合理解釋。

比如諾貝爾經濟學獎得主A‧邁克爾‧斯賓塞（A. Michael Spence），雖然斯賓塞頻頻與中國政府掌管經濟的重要官員會面，他的有些建議也被中共官員所採納，但斯賓塞的話，越來越成為在中南海看來，是非常「逆耳」的忠言了。比如斯賓塞認為，有著幾千年集中決策歷史的中國，可能永遠不會像西方那樣採用民主制度，但斯賓塞也說，如果中共不能給大多數中國人帶來切實的進步，和各個方面的好處，中共就會失敗。這種論述從中共眼裡看來，就很難下嚥了。

以前，據說中國銀監會常常邀請一些外國銀行經濟學家參加閉門的會議，認真談論有關中國國家銀行業的發展戰略，尤其是有關信貸方面的決策。但是自從2013年以來，這樣的會議顯著減少，這些「閉門會議」也開始向外國的銀行經濟學家們閉上了大門。

外國銀行經濟學家失去了北京青睞的時候，他們可能還不知道主子為什麼突然變了心了。一名圈子內的經濟學家，透露了其中的內幕：說現在中國的經濟氣氛已經有所改變，中共的央行和監管機構對於什麼可以告訴別人，什麼不能告訴，已經變得更加的小心。中國的媒體也披露，中宣部告訴大型官方媒體的高級編輯，在他們邀請專家談論中國經濟的時候，要「小心選擇對象」，也要小心謹慎的談論中國經濟面臨的問題和挑戰。

其實，中共政府官員為什麼現在開始悄悄的對外國銀行的研究報告變得更加懷疑呢？外國銀行的經濟學家們沒有變，他們的研究方法和推論的模式都沒有發生變化。中國經濟和金融出現的問題，說白了也不是什麼新鮮的問題，而是發達的資本主義國家早已經歷過的事情。發生變化的，甚至劇烈和深遠變化的，是中國經濟的本身。而中國經濟惡化的現實，國外經濟學家們都認識到了，也說出來了，但中共寧可採取不相信的態度，像鴕鳥一樣，認為把頭栽在沙堆裡，中國經濟的麻煩就會不見了。他們在迴避全球大銀行的資深經濟學家們，很大的原因是，雙方對於中國債務問題的規模和嚴重性，在分析和判斷上互相不信任！

對於排斥外國銀行業的經濟學家的做法，中國官方說「沒有黑名單或白名單」，但人們都知道，中國還有「灰名單」，而中共政權在用黑的或灰的名單來局限他們不喜歡的人，拒絕或排斥敢於直言的知識分子，更是由來已久，用來幾十年的老把戲了。

去年中國人民銀行內部討論建立「中國人民銀行首席經濟學家」這樣的職位，用以加強中共央行對全球貨幣政策的研究。被考慮擔任這個位置的，有幾位在海外的中國籍專家，但人事的任命後來被中共中央的組織部給否決了！內部消息來源告訴人們，否決的原因很簡單，就是中共的判斷標準也很簡單，就是你是不是屬於中共體制內的人。如果不是，為什麼共產黨應該信任你呢？它不會的。
這說明了什麼呢？說明中共這個生命（或者一個巨獸、一條赤龍），它自己諱疾忌醫，已經到了無以復加的地步。中國的網路分析人士甚至嗅到了更血腥的氣息，認為中共下一波可能清理的對象，就是外資銀行分析師！

坦率的說，這些經濟學家絕大部分是對中共已經非常的「恩愛有加」，一直不願意直言批評和揭露，實在是在中國經濟病入膏肓、中共前途岌岌可危的時刻，他們才不得不說。不懼怕中共的獨立學者，早在一、兩年前，就已經揭示了中國經濟的沉痾，闡明了中國經濟的困境，並預言了中共在經濟和政治上的全面崩潰。

顯然，不管是那句「上帝要你滅亡，必先讓你瘋狂」，或者「上帝要讓一個人瘋狂，一定會先奪走他的理智」，或者「英雄之道，先狂後亡」，紅朝的舉動確實越來越失常，越來越失去理智，越來越接近瘋狂的狀態。對這一點，美國詩人郎費羅有先見之明，俄國劇作家果戈理也洞察先機，而人們從《聖經》中得到的智慧也證實了這一點。

磨刀霍霍，甚至向謀士揮刀的朝廷，焉得不亡？◇