平息瘟疫 探向歷史求解方

中共病毒對全球造成巨大傷害，如何在黑暗的隧道尋找光明值得深思。（AFP）

如何對抗中共病毒，人類首先想到的是各類隔離封閉手段，然後是藥物和疫苗。不過當這三者都失效時，人類該怎麼辦？或許此刻人們應以史為鑒，深思羅馬帝國為何崩落，當時的瘟疫是如何平息的？

文：王淨文

中共竭力隱瞞掩蓋的中共病毒，不光攻擊人的肺部，還能攻擊人的心臟、肝臟、神經系統、睪丸，甚至腦細胞，還會導致人體所有器官的突然衰竭，令治療難上加難。

如何防止和治療中共病毒引發的各種疾病？人類首先想到的是各類隔離封閉手段，然後是藥物和疫苗。不過，當這三者都失效時，人類該怎麼辦？

無特效藥 只能減輕症狀

人們一度把希望寄託在治療伊波拉病毒的新藥瑞德西韋（remdesivir）。不過，3月19日的報告指出，針對12例美國患者，華爾街資深分析師得出的結論是「好壞參半、不及50％效果」。此外，服用者還出現噁心、嘔吐、直腸出血和肝酶升高等不良反應。

3月下旬，醫學界開始關注一種一顆不到三元臺幣的抗瘧疾老藥：氯喹（羥氯奎寧），各國領導人都推薦它。氯喹是一種免疫抑制劑，可以降低一至兩成的人體免疫調節反應，法國研究認為還可縮短患者排出病毒的時間。不過，奎寧的安全性還有待驗證，在臨床上的副作用包含視力模糊、皮膚發疹、噁心和頭暈等。

人們主要是把氯喹和日舒這種抗菌劑配套使用，效果好些，但副作用也很大。澳洲藥品管理局發聲明稱，醫界普遍清楚羥氯奎寧的副作用，例如可能會產生心臟毒害導致心臟病爆發、造成不可逆的眼部創傷、血糖嚴重降低導致昏迷等，提醒醫生慎用。

人們還用愛滋病藥洛匹那韋/利托那韋（lopinavir/ritonavir）來對付中共病毒，初期在中國、新加坡、日本、泰國及臺灣的效果不錯，但3月19日刊登於《新英格蘭醫學期刊（NEJM）》的研究結果顯示，針對武漢金銀潭醫院的199例患者，該藥未能顯著改善臨床狀況、降低死亡率，也不能減少咽喉部檢出的病毒RNA，甚至與標準治療組相比，洛匹那韋/利托那韋組的胃腸道不良事件（包括噁心、嘔吐和腹瀉）更常見。

羅馬人捧聖骨遊行 瘟疫就此停息

現代藥物不好用，我們不妨看看古代人們是如何抗疫的。

在西方流傳著「塞巴斯蒂安以殉教啟迪人們懺悔」而使瘟疫消失的故事。

塞巴斯蒂安（Sebastiane），公元256年生於納爾榜（今法國境內），父母虔信天主，他從小就篤信基督，當時基督教在羅馬被視為異端的邪教。

塞巴斯蒂安並不喜歡當兵，但他認為當兵能有更多的機會幫助被囚禁迫害的基督徒，因此他27歲時前往羅馬參軍。因品行端正，且非常勇敢，羅馬皇帝戴克里先很賞識他，提拔他為羅馬禁衛軍上尉。

擔任禁衛軍上尉期間，塞巴斯蒂安經常冒著生命危險參加基督教的各種集會和禮拜，傳播福音，使許多羅馬人歸信基督教。

一次在牢獄中，有十六個犯人和一位監獄看守，聽到了塞巴斯蒂安的勸導，立刻請求歸信基督。塞巴斯蒂安請來了一位神父，祕密到牢獄裡為這些人洗禮。一個老人身體有病，領洗時，聖水滴在他身上，這老人竟奇蹟般地病癒了。

當時的羅馬市長也患有同樣的病，聽說這個神蹟後，經塞巴斯蒂安的傳教，市長的病也痊癒了。後來市長歸信了基督教，並下令釋放獄中的基督徒。最後，在權力地位與信仰之間，他選擇了信仰，毫不惋惜地辭去了市長的官職。

後來塞巴斯蒂安被人舉報是基督徒，皇帝戴克里先斥責他損害國家利益、不忠君王。塞巴斯蒂安反駁說：「我每天都祈求天主，保佑我的國家昌盛。誰能比我更忠於公民的天職？」但戴克里先要求他必須只忠於羅馬教廷。

塞巴斯蒂安拒絕放棄基督信仰，他被指控「反對國家政權」、「背叛羅馬教廷」，被判用箭射死。行刑時，數箭齊發，但塞巴斯蒂安並沒有死掉。之後他被丟棄在荒野裡，被一位篤信基督教的寡婦救回。

寡婦鄰居有一位盲女，她常過來幫忙。塞巴斯蒂安問她：「你信基督嗎？」盲女回答：「我信！」於是聖塞巴斯蒂安在盲女頭上畫了十字，盲女馬上恢復了視力。

塞巴斯蒂安康復之後，並沒有躲藏逃跑，不久又去給一個羅馬人傳播福音，使他也歸信了基督。

然後，塞巴斯蒂安獨自進宮，找到皇帝戴克里先，當面責備他殘害基督徒。戴克里先見塞巴斯蒂安死而復生，極為驚恐，慌忙叫衛兵將他抓住，拖入巴勒登的圓形競技場，用棍棒將他毆打至死，然後把他的遺體扔入污穢的下水道。

那一天是公元288年1月20日，塞巴斯蒂安32歲。

一位女基督徒在夢中受到了靈召，她找回了塞巴斯蒂安的遺體，將他安葬在地下墓穴中。意大利修士德沃拉吉尼編寫的《黃金傳奇》中，記述了塞巴斯蒂安殉道後發生的事情：

「之後一位善良天使顯現，他指揮一位惡天使手持長矛戳擊各家門戶，門被戳幾下，家裡就死去幾人。」那些死去的人都是參與迫害基督徒的。

戴克里先執政晚期，繼續強化國民對羅馬異教的統一崇拜，發動了羅馬帝國最大的一次對基督徒的迫害，後來他精神失常，悲慘死去。

尼祿、圖密善、奧里略、德西烏斯、瓦勒良、戴克里先，這些迫害基督徒的羅馬皇帝，無一不是在迫害之後引發一場大瘟疫，一波接一波的瘟疫，最後令強大的羅馬帝國土崩瓦解。

法國畫家居勒．埃里．德洛內（Jules Elie Delaunay，1828至1891），〈被瘟疫侵襲的羅馬城〉（Peste à Rome），1869年作，巴黎奧塞美術館藏。（藝術復興中心提供）

公元四世紀初，基督教會合法化，殉教者塞巴斯蒂安被奉為聖徒，他還被尊為保護人們免受瘟疫的聖徒，叫「瘟疫主保」。

公元680年瘟疫流行時，居民們結隊到市街遊行，敬捧著聖塞巴斯蒂安的聖髑，不久瘟疫果然停止了。後來各國都來請求聖塞巴斯蒂安的聖髑，教宗歐熱尼二世便將在羅馬的聖髑分送給了意大利、法國、德國等。

1575年在米蘭、1599在里斯本，就出現過神蹟。當時這兩座城被瘟疫蔓延，很多人染疫而死。居民捧聖塞巴斯蒂安的聖髑遊行，誠心懺悔，祈求聖塞巴斯蒂安保佑，祈求上天撤回懲戒，瘟疫就此停息。

若斯．列菲林西（Josse Lieferinxe），〈聖塞巴斯蒂安代瘟疫災區向神祈禱〉（Saint Sebastian Interceding for the Plague Stricken），1497年作，美國巴爾的摩市沃爾特斯藝術博物館藏。（公有領域）

漢末百姓向神懺悔 瘟疫不見了

在古代中國也出現民眾懺悔自己的過失、瘟疫消失的故事。

張天師原名張陵，後改名張道陵，是東漢天師道（正一道）創始人。相傳他在漢順帝漢安元年（142年），遇老子降臨，傳授其《太平洞極經》，命為天師。後人稱他為道教三祖之一，壽達123歲，在四川渠亭山升仙而去。

當時正是瘟疫橫行的時候，張道陵讓染疫者把自己一生所犯的錯誤一條條地回憶清楚，記下來，親筆寫好扔入水中，同時向神明發誓，不再犯錯，否則就讓自己的生命終結。人們紛紛按照此法去做，果然瘟疫不見了，百姓們一傳十，十傳百，很快病都好了，瘟疫不見了。

漢末百姓用了道教三祖之一張道陵的方法，誠心向神懺悔，很快就使瘟疫不見了。（Werner, E. T. C.／維基百科）

這一做法不僅祛除了瘟疫，而且人們更加敬重神明，更加重德向善，社會的犯罪率也明顯減低。張道陵和他的後代及弟子，用懺悔的辦法，一共治好了幾十萬人的疫病。

東漢著名經學家何休曰：「民疾疫也，邪亂之氣所生。」意思是，「民皆疾也」就叫疫，起因是人做了邪亂之事。所以，古代一旦發生大瘟疫，君王、各級官員大多會反省自己，是否不敬神明、大逆不道？是否親小人而遠賢臣？是否暴戾殺戮、橫徵暴斂而讓蒼生受苦？皇帝更是經常下達「罪己詔」。

古人說「人心生一念，天地盡相知」、「舉頭三尺有神靈」。當神靈看到人真心懺悔的時候，就會把人身上的邪氣和背後的厲鬼趕走，在人類可探測的這個空間的表現是，瘟疫突然不見了，病好了。

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向神懺悔應首重迫害信仰之罪過

古代每個羅馬人都參與了對基督徒的歧視與迫害，無論是在精神上、肉體上或輿論上。因此對羅馬人來說，只有對迫害基督徒的全國性政策「開始懺悔和認罪」，手捧聖徒的遺骨公開遊行，公開否定自己以前在關係天地神靈的信仰大事上，做過的錯誤行為和錯誤表態進行懺悔，才能得到神靈的寬恕，從而停止懲罰。

再觀當今世上最大的人權迫害——前中共黨魁江澤民1999年發動迫害法輪功。當時江澤民下令全國每個人都要對鎮壓法輪功表態支持，無論是在單位還是在學校，甚至包括幼兒園的孩子。

中共發動國家機器殘酷迫害遵循「真善忍」的法輪功修煉者，已經長達20多年。江澤民當時還下密令，要求對法輪功實施「名譽上搞臭、經濟上搞垮、肉體上消滅」，甚至活摘法輪功學員器官牟利。然而，很多國家為了中國市場，對中共迫害人權問題視而不見，使全人類不知不覺中在善惡選擇上沾上污點。

中共迫害法輪功已20多年。圖為部分法輪功學員於迫害第二年（2000年）在紐約集會悼念被迫害致死的學員，呼籲各國協助制止中共迫害法輪功。（明慧網）

面對瘟疫來襲、生命交關之際，以史為鑒，反躬自省，祈求神佛給予機會改過，或已擁有對抗瘟疫的靈丹妙藥。◇