中共竭力隱瞞掩蓋的武漢病毒，最終導致全人類受害，人們因此把武漢病毒叫成「中共病毒」。這個病毒不光攻擊人的肺部，還能攻擊人的心臟、肝臟、神經系統、睪丸、甚至腦細胞，還會導致人體所有器官的突然衰竭，這令治療難上加難。

如何防止和治療中共病毒引發的各種疾病呢？人類首先想到的是各類隔離封閉手段，然後是藥物和疫苗，然而，當這三者都失效時，人類該怎麼辦呢？

本文介紹的就是在絕望的最後，還有黎明的曙光升起。

*無特效藥 只能減輕症狀

人們一度把希望寄託在治療伊波拉病毒的新藥：瑞德西韋（remdesivir），不過，3 月 19 日報告指出，針對12例美國患者，華爾街資深分析師得出結論是「好壞參半、不及50%效果」。此外，服用者還出現噁心、嘔吐、直腸出血和肝酶升高等不良反應。

3 月下旬，醫學界開始關注一種一顆不到3元台幣的抗瘧疾老藥：氯奎（羥氯奎寧），各國領導人都推薦它。氯奎是一種免疫抑制劑，可以降低1～2成的人體免疫調節反應，法國研究認為還可縮短患者排出病毒的時間。不過，奎寧的安全性還有待驗證，在臨床上的副作用包含視力模糊、皮膚發疹、噁心和頭暈等。

人們主要是把氯奎和日舒則這種抗菌劑配套使用，效果好些，但副作用也很大。澳洲藥品管理局發聲明稱，醫界普遍清楚羥氯奎寧的副作用，例如可能會產生心臟毒害導致心臟病爆發、造成不可逆的眼部創傷、血糖嚴重降低導致昏迷等，提醒醫生慎用。

人們還用愛滋病藥洛匹那韋/利托那韋( lopinavir/ritonavir )來對付武漢病毒，初期在中國、新加坡、日本、泰國及台灣的效果不錯，但3月19日《新英格蘭醫學期刊（NEJM）》的研究結果顯示，針對武漢金銀潭醫院的199例患者，該藥未能顯著改善臨床狀況、降低死亡率，也不能減少咽喉部檢出的病毒RNA，甚至與標準治療組相比，洛匹那韋/利托那韋組的胃腸道不良事件（包括噁心、嘔吐和腹瀉）更常見。

*羅馬人捧聖骨遊行抗疫

《聖塞巴斯蒂安代瘟疫災區向神祈禱》(圖片:荷蘭畫家Josse Lieferinxe 1497年畫作)

現代藥物不好用，我們不妨看看古代人們是如何抗疫的。

在西方流傳著「塞巴斯蒂安以殉教啓迪懺悔 成為瘟疫剋星」的故事。

塞巴斯蒂安，公元256年生於納爾榜（今法國境內），父母虔信天主，他從小就篤信基督，當時基督教在羅馬是被視爲異端的邪教。

塞巴斯蒂安並不喜歡當兵，但他認爲當兵能有更多的機會幫助被囚禁迫害的基督徒，27歲時他前往羅馬參軍。

因品行端正，而且非常勇敢，因此羅馬皇帝戴克里先很賞識他，提拔他爲羅馬禁衛軍上尉。

擔任禁衛軍上尉期間，塞巴斯蒂安經常冒生命危險參加基督教的各種集會和禮拜，傳播福音，使許多羅馬人皈依了基督教。

一次在牢獄中，有十六個犯人和一位監獄看守，聽到了塞巴斯蒂安的勸導，立刻請求歸信基督。塞巴斯蒂安請來了一位神父，祕密到牢獄裏爲這些人做洗禮。一個老人身體有病，領洗時，聖水滴在他身上，這老人竟奇蹟般地病癒了。

當時的羅馬市長也患有同樣的病，聽說這個神蹟後，經塞巴斯蒂安的弘法傳教，市長的病也痊癒了。後來市長歸信了基督教，並下令釋放了獄中的基督徒。最後，在權力地位與信仰之間，他選擇了信仰，毫不惋惜地辭去了市長的官職。

後來塞巴斯蒂安被人舉報是基督徒，皇帝戴克里先斥責他損害國家利益、不忠君王。塞巴斯蒂安反駁說：「我每天都祈求天主，保佑我的國家昌盛。誰能比我更忠於公民的天職呢？」但戴克里先要求他必須只忠於羅馬教廷。

塞巴斯蒂安拒絕放棄基督信仰，他被指控「反對國家政權」、「背叛羅馬教廷」，被判用箭射死。

行刑時，數箭齊發，但塞巴斯蒂安並沒有死掉。之後他被丟棄在荒野裏，被一位篤信基督教的寡婦救回。

意大利畫家Giovanni Antonio Bazzi的作品，描繪的是聖塞巴斯蒂安被箭射傷。(圖片:維基)

寡婦的鄰居一位盲女，她常過來幫忙。塞巴斯蒂安問她：「你信基督嗎？」盲女回答：「我信！」於是聖塞巴斯蒂安在盲女頭上畫了十字，盲女馬上恢復了視力。

塞巴斯蒂安康復之後，並沒有躲藏逃跑，不久又去給一個羅馬人傳播福音，使他也皈依了基督。

然後，塞巴斯蒂安獨自進宮，找到皇帝戴克里先，當面責備他殘害基督徒。戴克里先見塞巴斯蒂安死而復生，極爲驚恐，慌忙叫衛兵將他抓住，拖入巴勒登的圓形競技場，用棍棒將他毆打至死，然後把他的遺體扔入污穢的下水道。

那一天是公元288年1月20日，塞巴斯蒂安32歲。

一位女基督徒在夢中受到了靈召，她找回了塞巴斯蒂安的遺體，安葬在地下墓穴中。意大利修士德沃拉吉尼編寫的《黃金傳奇》中，記述了塞巴斯蒂安殉道後發生的事情：

「之後一位善良天使顯現，他指揮一位惡天使手持長矛戳擊各家門戶，門被戳幾下，家裏就死去幾人。」那些死去的人都是參與迫害基督徒的。

[法]居勒－埃裏‧德洛內（Jules Elie Delaunay），《被瘟疫侵襲的羅馬城》（Peste à Rome），1869年作，（圖片:巴黎奧塞美術館藏/藝術復興中心提供）

戴克里先皇帝執政晚期，繼續強化國民對羅馬異教的統一崇拜，發動了羅馬帝國最大的一次對基督徒的迫害，後來他精神失常，悲慘死去。

尼祿、圖密善、奧裏略、德西烏斯、瓦勒良、戴克里先，這些迫害基督徒的羅馬皇帝，無一不是在迫害之後引發一場大瘟疫，一波接一波的瘟疫，最後令強大的羅馬帝國土崩瓦解。

公元4世紀初，基督教會合法化，殉教者塞巴斯蒂安被奉爲聖徒，他還被尊爲保護人們免受瘟疫的聖徒，叫「瘟疫主保」。

公元680年瘟疫流行時，居民們結隊到市街遊行，敬捧着聖塞巴斯蒂安的聖髑，不久瘟疫果然停止了。

[尼德蘭]若斯‧列菲林西（Josse Lieferinxe），《聖塞巴斯蒂安代瘟疫災區向神祈禱》（Saint Sebastian Interceding for the Plague Stricken），1497年作，美國巴爾的摩市沃爾特斯藝術博物館藏。（圖片:維基）
後來各國都來請求聖塞巴斯蒂安的聖髑，教宗歐熱尼二世便將在羅馬的聖髑分送給了意大利、法國、德國等地。

1575年在米蘭、1599在里斯本，就出現過神蹟。當時這兩座城瘟疫蔓延，很多人染疫而死。居民捧聖塞巴斯蒂安的聖髑遊行，誠心懺悔，祈求聖塞巴斯蒂安保佑，祈求上天撤回懲戒，瘟疫就此停息。

*漢末張道陵一紙除瘟疫

在古代中國也出現了民眾懺悔自己過失、瘟疫消失的故事。

當人真心懺悔的時候，神靈就會把人身上的邪氣和背後的厲鬼趕走，瘟疫突然不見了。（圖片來源：Adobe Stock）

 

後人稱張天師為道教三祖之一，壽達123歲，在四川渠亭山升仙而去。（圖片來源：公有領域）

張天師原名張陵，後改名張道陵，是東漢天師道（正一道）創始人，。相傳他在漢順帝漢安元年（142年），遇老子降臨，傳授其《太平洞極經》，命為天師。後人稱他為道教三祖之一，壽達123歲，在四川渠亭山升仙而去。

當時也正是瘟疫橫行的時候，張道陵就幫他們治瘟疫，方法很有效。

張道陵讓有病染疫的人，把自己一生所犯的錯誤一條條的都回憶清楚，記下來，親筆寫好扔到水中，同時向神明發誓，不再做那些錯事和不好的事，如果再犯錯就讓自己的生命終結。人們紛紛按照此法去做，果然瘟疫不見了，百姓們一傳十，十傳百，很快，病都好了，瘟疫不見了。

這不僅祛除了瘟疫，而且人們更加敬重神明，更加重德向善，社會的犯罪率也明顯減低。

張道陵和他的後代及弟子，用懺悔的辦法，一共治好了幾十萬人的疫病。

東漢著名經學家何休曰：「民疾疫也，邪亂之氣所生。」意思是，「民皆疾也」就叫疫，起因是人做了邪亂之事。所以，古代一旦發生大瘟疫，君王、各級官員大多會反省自己：是否不敬神明、大逆不道？是否親小人而遠賢臣？是否暴戾殺戮、橫徵暴斂而讓蒼生受苦？皇帝更是經常下達「罪己詔」。

當國家發生天災人禍、政權危難之時，中國古代歷朝歷代的帝王都會沐浴齋戒，祭祀天地神靈。有時會對全天下頒布「罪己詔」。（圖／志清）

古人說「人心生一念，天地盡相知」、「舉頭三尺有神靈」。當人真心懺悔的時候，神靈是能夠看得見的，就會把人身上的邪氣和背後的厲鬼趕走，在人類可探測的這個空間表現，就是瘟疫突然不見了，病好了。

*亞洲抗疫英雄，靠禱告成功

也許有人說，懺悔在古代有用，現在可能就不靈了。不是的。

香港中文大學前校長沈祖堯，是香港大學內外全科醫學士，在2003年非典爆發期間，因為傑出的工作表現被當年的《時代周刊》評為亞洲英雄。他有過一段對當年的精彩回憶： 

「當年面對薩斯，我們完全無法控制那個疾病。我們試過了所有的藥都看不到有一個病人好轉，於是我提出來為病人禱告。他說：「上帝呀，求你不要讓我們的無知無能，喪失任何一條生命。」講完這句話後，房間裡的人都哭了。因為大家都感到已經走到能力的盡頭了。 

他繼續回憶到：我相信這並非巧合，從那天開始，同事和病人都漸漸康復過來了。 

當人們認識到自己的無知，就是意識到了人在宇宙中的卑微。無論財富還是權力，甚至科學面對瘟疫都無能為力的時候，當人的方法走到了盡頭的時候，就是神佛上帝展現能力的開始。

*應首先懺悔迫害信仰的罪過

當中共武漢肺炎摧殘全球時，當病痛降臨難以忍受時，有人也在慚愧：我不該為了那點錢和親戚朋友爭來爭去的，我不應該貪吃貪睡，我不應該罵人，我不該拿別人東西等……

這也是懺悔，但瘟疫是「民皆疾為疫」，因此反省的重點不是個人品行，而是當時民眾普遍出現的過失。無論東西方，人們多把瘟疫當成是神靈對人做的錯事的懲罰，是民眾大多參與的那些「邪亂之事」引發的。

比如羅馬人迫害基督徒，每個羅馬人都參與了對基督徒在精神上、肉體上、輿論上的歧視和迫害，就跟中共黨魁江澤民發動對法輪功的迫害一樣，當時江澤民下令全國每個人都要對鎮壓法輪功表態支持，無論是在單位還是在學校，甚至連幼兒園都不放過，人人都得「支持黨中央的英明決定」，誰也不敢站出來說個「不」字，每個人都默認和默許了中共對法輪功的鎮壓。江澤民曾專門到幼兒園給孩子們灌輸法輪功不好，歹毒至極。

所以羅馬人只有對迫害基督徒的全國性政策「開始懺悔和認罪」，手捧著聖徒的遺骨公開遊行，公開否定自己以前在關係天地神靈的信仰大事上，做過的錯誤行為和錯誤表態進行懺悔，才能得到神靈的寬恕，從而停止懲罰。

如今中共迫害修煉「真善忍」的法輪功民眾已經長達 20 多年，江澤民當時下密令，對法輪功要「名譽上搞臭、經濟上搞垮、肉體上消滅」，更邪惡的是，中共還活摘法輪功學員的器官，用在器官移植手術上謀取暴利。而很多國家為了和中共做生意，明知此事也不公開反對，令全人類在善惡選擇上都有污點。

面對武漢瘟疫，人們也應該加上對法輪功迫害這事的全新懺悔。

*信仰是大事 瘟疫是老天爺懲罰人

中共 70 年的無神論灌輸毒害，讓人們普遍覺得，信仰是件小事，我信什麼是我個人的事，誰也管不了，也談不上對錯。但這種看法是錯的。

中文的「信仰」一詞，從文字看有兩重內涵，「信」是相信、信任、篤信，「仰」是敬仰、崇敬、向往。信仰通常是超凡的，與人生終極問題聯系在一起的大事，信仰能決定人看問題的根本出發點，信仰能決定人生的根本基點，信仰絕對是人生中最大的一件事。

人們常說，「百善孝為先」，人們對自己的父母很孝順，因為父母養育了我們，但是，養育我們的還有大自然，這大自然背後的高級生命，中國人稱為「老天爺」，西方宗教稱為「上帝」、「聖母」等各種神靈和神佛。

神靈是個擬人化的稱謂，有人覺得聽起來像迷信，我們可以稱之為「大自然的規律」、「宇宙規律」、「宇宙特性」等抽象概念。

也就是說，對人類這個整體而言，養育人類的是大自然，是掌控大自然的各種神靈，中國人稱謂為天、「天人合一」的天。人類是有「在天之父」、「在天字母」的。大自然產生了人類，神造了人，而如今人類普遍不信神了，普遍不承認、不孝敬自己的「在天父母」了。對於這些叛逆之子，老天爺用瘟疫來教訓不孝子孫，也就很正常了。

*被中共騙走賣身契的 三退才平安

當武漢肺炎肆虐全球時，網絡上有人貼出在教堂做彌撒的祈禱文，開篇就是：「天主，你是一切美善的根源。我們來到你台前，期待你的憐憫。我們妄自尊大，破壞生態，禍及自己及他人的健康；為此，我們向你懺悔，求你垂憐。」

的確，現代人類最大的特點就是妄自尊大，否定這宇宙中還存在著比人類更高級的生命，就像螞蟻王國的狂妄國王否定人類的存在一樣，因為它從來就沒看全過人到底長成啥樣，它的認知範圍中就沒有人的存在。

人看不到神，但這並不能否定神的存在，其實人世間很多事都是神佛的安排、指揮下發生的。

彌撒又稱感恩祭，是傳統的紀念耶穌降生和感恩耶穌為眾人犧牲的信仰活動，不幸多年來在很多信徒心中已經淪為表面的宗教形式了。而在中國大陸，連這些表面形式也都被剷除了。

由於中共對幾代人的強力鎮壓和洗腦，如今絕大多數中國人早已沒有了對神佛信仰，取而代之的，只是被迫灌輸的對「共產主義革命理想」的所謂「信仰」。

中國人從小學開始，就被迫加入了中共的「共產黨、共青團、少先隊」等先進組織，成為其一分子、一成員和一部分。因此，中共幹的每一件惡事，每個成員都要被迫承擔一份。

如今的中國人，包括中共黨員和黨魁，都沒人真正相信共產主義，他們只是利用專制體制下執政黨的權力撈取好處而已。然而，儘管人們心中不信中共，但在紅旗下舉起拳頭發出的誓約：「為共產主義奮鬥終生」卻是起作用的，那個誓約就成了中國人的賣身契，把自己的一生無償地賣給了共產主義，賣給了共產主義背後的共產幽靈。

這當然是非常可怕也可恨的事，因為中共完全是在我們不知情的情況下，讓我們加入少先隊、加入共青團的，我們要是知道入隊必須發這個毒誓，必須「為共產主義奮鬥終生」，必須把自己的一生獻給共產邪靈，打死我們、我們也不會入隊入團的！

共產黨騙了所有中國人！共產黨先用無神論欺騙我們，然後再讓我們發毒誓，讓我們成為中共的一部分，它干盡壞事，卻讓我們陪著它下地獄！

太邪惡了！

大家不妨做個統計，看看這次武漢瘟疫死的人，多少是多少黨員團員、多少為邪惡站隊的。他們可能成了中共的殉葬品。

慶幸地是，大紀元編輯部從 2004 年就開辦了一個三退網站，只要不承認那個賣身契的人，用小名化名就可以公開聲明退出中共的黨團隊，這在神佛眼裡這是管用的，就等於你不再是共產幽靈控制的人，你是自由人了！

法輪功創始人李洪志先生曾說:「人應該向神真心的懺悔，自己哪裡不好，希望給機會改過，這才是辦法，這才是靈丹妙藥。」——《理性》

當人們開始看清中共的邪惡面目、開始對法輪功的迫害進行懺悔時，也就是得到靈丹妙藥的時候了。

真心向神懺悔，就是治療瘟疫的靈丹妙藥。