歷史新觀 / 第668期 20200301

古代修道人能鎮瘟治疫

by 宗家秀

古代傳統文化教化世人敬天信神，天災人禍、災異降臨，修行人請神靈幫助、施法持咒能化解世人磨難。（Fotolia）

在中國古代，醫道不分家，很多避世的道人在世間發生禍亂、瘟疫時，能施展道術以鎮瘟、驅邪、治疫。

文：宗家秀

尹軌奇藥驅疫

尹軌，字公度，山西太原人，可能是漢代或漢代以前的人。北宋張君房《雲笈七籤》認為他可能是周代函谷關令尹喜。

尹軌精通五經，晚年專心學道，享壽百歲。他擅長天文星象和河洛圖解，預測事物非常靈驗，大到天下治亂興衰，小到他人的安危吉凶，無不精準。尹軌有時看到良善人家有難，也施展道術幫人。

尹軌平時腰裡總是懸掛著十幾個上了漆的小竹筒，裡面裝的全是藥，說是可以使人免受兵禍和瘟疫之災。有一次他給了別人一粒竹筒裡的藥丸，讓那人把藥帶在身上避禍。恰逢改朝換代、世道很亂，那人的鄉親們都遇到了災禍，但是他家卻沒什麼禍事。

又有一次瘟疫流行時，一些人得到了尹軌的一小粒藥，把藥塗在門上，全家就不會被傳染上瘟疫。

有一個窮人因為家人死了，無錢治喪。那人很孝順，向尹軌哭訴家中的困境，尹軌心裡很替他難過，就讓孝子找了一小塊鉛來。尹軌在山中結廬搭了個小屋，生起爐火把鉛熔化，再往鉛水裡投進一小粒藥，攪了一陣，鉛就變成了銀錢。尹軌把銀子送給那孝子。

後來人們傳說，尹軌進了太和山（今在山西朔縣）成仙而去。

北宋張君房《雲笈七籤》認為尹軌可能是周代函谷關令尹喜。圖為尹喜畫像，出自（明）洪應明〈仙佛奇蹤〉。（公有領域）

劉根修道除疫

劉根，字君安，京城長安人，漢代方士。年輕時就精通五經。漢孝帝綏和二年被舉薦為孝廉，並任命為郎中。後來劉根辭去官職進山學道，在河南嵩山的一個石洞裡修道，石洞在懸崖絕壁上，有五千多丈高。

西漢王莽時，衡太守親口說過他先祖多次派人延請劉根，被劉根謝絕。後來陝西穎川太守高君到任後，郡裡發生了很大的瘟疫，老百姓病死了一大半，高太守家上下大大小小都得了瘟疫。

高太守派了小吏王珍到山裡去求劉根，請他傳授消除瘟疫的方術。王珍向劉根磕頭後說了太守的請求，劉根就告訴王珍，回去後讓太守在太歲宮（木星）方位之下方，掘地三尺，把沙子填滿，然後灑上酒。

高太守按照劉根的辦法做了，果然得瘟疫的都好了，並且從此郡裡的瘟疫也消失了。後來只要一鬧瘟疫，人們就使用劉根的方法，都很靈驗。

劉根曾向王珍說過自己修道前遇到過仙人指教，仙人說：「人要想長生，首先要除掉在人身體中作祟興妖的色慾、愛慾、貪慾這三屍。除掉三屍以後，修道的意志才能堅定，人世的慾念才能除盡。」

仙人還告誡劉根：「伏屍常會在初一十五的夜裡向天庭控告人的罪過，司命星神查實就會奪去人的壽數，那人就短命。」

後來劉根教給王珍專一運氣守神的方法，並叮囑王珍要堅守三綱五紀的規範。

王纂持神咒治疫

西晉末年，中原地帶世事大亂，饑荒遍地，瘟疫橫行，有毒的瘴氣也四處流竄，居者十室九空，田野荒蕪，餓殍遍野。

金壇道士王纂當時隱居在馬跡山中。他生性仁義，常救助生靈於危難。王纂看到世人受難，便恭寫了奏章向天神告急，求上天救助人世的災民，整整哭了三天三夜。

第三天夜裡，突然有一道強光照來，彩雲翻卷、瑞風陣陣，仙樂飄飄。空中突現三千多銀甲武士、仙童、侍女，一個腰佩寶劍手持笏板的神靈來到王纂面前說：「太上老君到了！」

太上老君盤腿坐在五色蓮花上，從空中降下來。王纂趕快迎上去參見，跪伏在地上。太上老君說：「你體恤百姓疾苦，寫了奏章上達天界，奏章中字字血淚，感動了上蒼。我才親自來見一見你。」

王纂又趕快伏地拜謝太上老君的降臨。老君說：「一陰一陽相生相剋才化育出世間萬物，億萬個劫數，萬物的生長始終沒有停止過。然而遇上末世，世風不古，人多心術不正，萌生了奸詐和妖邪。這些人對君王不忠、對雙親不孝，違背了三綱五常的古訓，『自作孽，不可活』。」

「尤其是趕上世風衰落時，魔妖鬼怪就製造瘟疫疾病，傷害黎民。很多人不能終其天年中途夭亡。從前我在杜陽宮曾把《神咒經》傳授給得道的真人唐平，讓他救助蒼生，這部經也曾流傳到民間。現在我把《神化》、《神咒》兩卷經授給你，你按照經文去做，就可以拯救萬民了。」

太上老君當即命令侍童把光彩奪目的經書給了王纂，千乘萬騎又騰空而去了。王纂按照經文上的要求齋戒淨心，持經符在荊州、揚州等江南一帶，救治百姓無數，瘟疫很快被鎮服消失。從晉朝以來，受到那兩卷仙經保佑的人不計其數。

老子，姓李名耳，字聃。春秋時楚國人。道教認為老子即是「太上老君」在人間的化身。圖為宋緙絲〈青牛老子圖〉。（公有領域）

非仁義至誠君子不能倖免於難

常山人李甲，唐朝天祐初年人。因為遇到了災年，全家搬到邢臺西南的山谷中居住，每天靠打柴維持生活。有一次他夜間來到大明山下，正趕上暴風雨來襲，便躲進神廟裡面小憩避雨，不知不覺睡著了。

李甲在夢中忽然聽到有官員出行時前呼後擁的吆喝聲，又見旌旗招展，一行人盔甲披身、手持長矛，相互謙讓登上臺階，按順序坐在堂上，坐下之後，設宴暢飲。坐在東面的是大明山神，他身材魁梧，氣宇軒昂。坐在西面的是黃澤水神，他說話的聲音清晰宏亮，他旁邊坐的是漳河河伯。一行大約有十多個人。

他們談論探討著陰間和人世之事。其中的一位說：「我在天宮接受玉皇大帝的任命，管理太行山一側到清河和漳河岸邊方圓數百里的廣大地區，從不敢懶惰懈怠、貪圖安樂；不敢貪贓枉法、徇私舞弊；不敢倚仗地位，欺壓下屬和百姓，兢兢業業，認真治理，以報天帝。所以年年有豐收的喜報，百姓安居樂業，沒有瘟疫流行。」

另一位說：「我治理的地方人煙稀少，區域遼闊，有千里之遙。打雷下雨由我作主，颳風掀浪由我指揮，但我奉上天的命令不敢違反常規隨便安排，盡職盡責地治理守護這一方土地，致使這裡的草木茂盛、水土滋潤。上天派來巡視檢查的官員，也沒有隨意干涉和胡亂指揮的現象。」

又一仙說：「崇山峻嶺，溝壑縱橫，高低不平，有各種飛禽走獸生長出沒，不讓他們傷害百姓是我的職責，我無需用表白來應付上天的審查。」大家點頭稱是。

這時大明山神忽然對眾人說：「然天地運行有生長盛衰之法則，人類盜賊興起作亂、人心不古時，災異便要降臨。」眾仙齊問他：「你根據什麼這樣說呢？」大明山神說：「我昨天上天朝拜玉帝，聽到了眾位上仙在議論將來的事情，談到以後三十年裡，戰亂不斷，死傷人數六十餘萬人。到時候，如果不是仁義行善、忠孝兩全的至誠君子，都不能倖免。」

眾仙吃喝完了，天已拂曉，便各自登車而去。李甲此時睡醒，精神恍惚，回到家裡以後，他將夢境中的事情詳細記錄下來，並告訴了鄉鄰中有威望的人。

自這以後三十多年，後唐與梁朝的軍隊各自守在黃河岸邊，互相攻擊對方；等到後晉和宋韓，西邊的番邦國家侵犯中原，刀兵四起，戰亂不斷，死於戰亂的百姓果然不少於六十萬人。

天地運行有生長盛衰之法則，人類盜賊興起作亂、人心不古時，災異便要降臨。（Fotolia）