守護匠師資產 鄂王社區全球脫穎

附近社福館幼兒園老師帶來小朋友走進光大巷「西鄉情藝」認識社區。

磚牆、石道、古井、老屋，這一老社區的懷舊景象在臺灣社區營造意識潮流下，早已成追逐風雅的另類時尚景點。然而，宜蘭市鄂王社區老巷弄中的磚牆石道，因著隨處閃現的傳統百工藝師手藝之美而顯得獨一無二，摘金2013年全世界「藝術文化遺產獎」。

文 _ 謝月琴       攝影 _ 曾漢東

宜蘭市鄂王社區參加「2013聯合國宜居城市競賽」，獲得花園城市類A組（2萬人以下）銅質獎，並一舉摘冠，獲2013年全世界「藝術文化遺產獎第一名」。這也是臺灣第一次獲得六大指標單項最佳獎的高度肯定，讓宜蘭、臺灣被全世界看到。

居民人數僅800多人，鄂王社區的脫穎而出實屬難能可貴。林聰賢縣長形容鄂王社區的得獎是「十年磨一劍」，用心經營有成，絕非浪得虛名。

苦心經營 十年有成

200多年前，清嘉慶年間建城的「九芎城」，也就是宜蘭舊城，人文薈萃，傳統工匠匯聚，繁榮一時，大木（建築）、小木（家具）、刻花（木雕）、彩繪、花磚、石雕等民間一手藝師雲集，其傳承子孫或徒弟有些藝師就住在鄂王里。

位於宜蘭市區的國家三級古蹟昭應宮，在1812年宜蘭設官治理前三年建廟，引來第一代藝師進駐宜蘭。（維基百科）

用心珍視鄉里特色的鄂王里里長林銘信表示，位於宜蘭市區的國家三級古蹟昭應宮在1812年宜蘭設官治理前三年建廟，於是引來第一代藝師進駐，他們多半來自中南部或大陸。宜蘭廟宇彩繪以曾家與顏家為主要門派。然環境丕變，導致藝師喪失所長舞臺，乃至失傳。

鄂王社區「西門溝」古時為宜蘭市西門重要的運輸航線，民間聚落昌盛，如今老社區必須自己找新出路。

宜蘭河運圖，了解水文歷史。

從2003年鄂王社區成立社區發展協會開始培訓社區營造員以來，前五年主要在凝聚社區共識，重視社區寶貝及匠師的特殊文化。後五年做採訪及影像紀錄（2008年開始做調查），並作為數位典藏，逐步做社區改造。

珍視鄉里特色，鄂王里里長林銘信每天會到楊士芳紀念林園。

林銘信說，在文化局支持下，2004年開始進行潘宅的保存與傳統工藝文化的研究，2007年試圖讓傳統工藝與當代藝術作結合，2010年進駐楊士芳紀念林園，並進行光大巷藝術計畫的改造與美化，2011年展出傳統手作工藝，2012年改善匠師的工作空間與門面，並提出博物館現地保存計畫，即「匠師博物館」計畫。

烏肉紙藝店成為匠師博物館。

匠師代言 述說在地歷史文化

現在，「匠師博物館」計畫已於2014年2月26日正式啟動，活動內容有「蘭城百工集章樂」、「宜蘭城尋寶趣」、「匠師公仔找路T恤」。在11位匠師達人引領下的「宜蘭舊城匠師博物館」，讓在地居民及遊客透過活動體驗，更深入了解在地常民文化與傳統工藝等特色。

巨大的磚雕壁畫，呈現舊城文化風采。

11位匠師達人有蔡榮興的木雕、李弘仁的錫藝、花玉號李麗華的蓪草紙花、林銘章的印鋪、蔡奇男的糊紙、曾永欲的神像彩繪、陳本川的刺繡、張阿棟的棺材、林朝欽的燈籠、林烈旗的銅鑼，與郭建宏的打鐵業等。

遊客來到鄂王社區，可參考古色古香的導覽摺頁自行深度慢遊。穿過走巷，由楊士芳紀念林園為起點，民眾可以到「匠師博物館」遊歷懷舊的人文風情。

行行出狀元，石雕百工壁畫。

此外，也可預約安排社區居民做專業導覽解說。其中光大巷藝術計畫的創作內容結合巷道空間，分十大主題，各傳統藝師展現技藝絕活，協力創作。「木雕社區地圖」、「泥模工藝浮雕」、「社區年表」、「舊城陶雕壁畫」、「石雕百工圖」、「彩繪宜蘭水文圖」、「木製鴨母船」、「錫藝路牌」、「生活陶藝坊」等，走進入每一主題巷道都像穿越時空之門，重返昔時歲月。

蔡榮興製作的檜木粿模，可做130臺斤重的紅片龜粿。

早年叫「蔡火土木雕店」的榮興雕刻。

值得一提的是，2010年獲頒文建會傳統工藝獎的蔡榮興，採用黑心石木刻粿印、糕印、餅印及龜印，近年也開發各式各樣木雕藝品，有腳踏車、三輪車、傳統八腳床、梳妝臺模型等。

專心製作燈籠的林朝欽。

林朝欽的燈籠具有欣賞、裝飾、環保及實用的功能，其燈罩式的燈籠，並申請專利。林朝欽無師自通，在社區的合作下於楊士芳紀念林園設立工作坊，研發各式創意燈籠200餘款，也熱心配合推廣燈籠教學及DIY課程。2012年10月受邀前往香港展示。

林朝欽製作的直徑150公分的裡外三層大燈籠。

十年來鄂王社區對於傳統工藝的研究、保存、傳承從來沒有停過，一共完成26位匠師的訪談紀錄、匠師譜系調查以及影音資料庫，出版了四本專書，另有兩本著手出版中。

林銘信說，隨著「匠師博物館」的開跑，陸續會有新的匠師參與。接下來就是要做「宜蘭城」的傳統生活美食。

社區藉此計畫再現在地歷史風華，也提供老藝師實質參與公共藝術的機會，成為拜訪宜蘭舊城的必走景點。

鄂王社區與岳飛忠魂

建於1899年的碧霞宮是臺灣第一間奉祀岳飛的廟宇。岳飛雖被奸人秦檜所害，然身後受追謚「武穆」、賜封「鄂王」，寺廟所在地鄂王里的地名也由此而來。

碧霞宮是臺灣第一間奉祀岳飛的廟宇，居民都稱之為為「岳飛廟」。鄂王指的就是岳飛。南宋抗金名將岳飛，被奸人秦檜所害，受高宗猜忌而被賜死，後被孝宗追謚「武穆」，寧宗再賜封為「鄂王」，岳飛的忠魂浩氣800多年來深植人心。宜蘭第一座岳飛廟「碧霞宮」所在地鄂王里，與光大里1978年合併為「鄂王里」。2003年「鄂王社區發展協會」成立，主要為「碧霞宮」所在而得名。

日本占領臺灣之初，人心不安，1897年進士楊士芳、舉人李望洋等發起購地建廟，兩年後正殿落成，取「碧血丹心望曉霞」之意，命名為「碧霞宮」，提倡忠孝節義，具教化恤貧等社會工作，對信徒採「門生制度」，為臺灣其他廟宇所少見。

由於其信仰之獨特性與歷史意義，1997年宜蘭縣政府指定為「縣定古蹟」，西側空間設置「武穆文史館」。其最特殊之處，在於創設以祀神與行善為宗旨的「鸞堂門生制度」，需兩名門生推薦，經審核後才可成為門生，全體門生須學習岳武穆王的情操，講求奉獻精神，報答社會國家。主神岳飛在此有帥、王、帝三種造形，代表南宋大將、死後封鄂王、民間奉為忠孝帝君三種身分。碧霞宮每年2月15日舉行岳飛誕辰祭典，隆重的三獻祀典古禮及武佾舞，遙祭千古忠魂。

每逢黃曆2月15日岳武穆王誕辰祭典，碧霞宮皆以三獻古禮和武佾舞致祭，別具特色。

匠師工藝紀錄 和時間賽跑

當年為修建廟宇，來自中南部甚或中國大陸的身懷傳統技藝珍寶的老匠師，在宜蘭落地生根。隨著老匠師的凋零，各項民間技藝的承傳與紀錄更顯迫切。

黃德河蓪草紙作品黃玫瑰。

「匠師工藝紀錄是一件和時間賽跑的工作。」社區理事長林素霞說：「像蓪草花藝師黃德河老師2013年過世，幾年前我們要幫他做紀錄，他一直客氣推辭，我們苦口婆心說服他，讚揚這項工藝的價值，他最後才勉強首肯。在他健康時我們完成他的訪談影音紀錄，好在他媳婦李麗華也繼承了這項好手藝。」

李麗華老師於宜蘭國中美術班示範教學。（鄂王社區發展協會提供）

林銘信也說：「這些藝師有的已經80多歲了，再不做就來不及了！」

人，是最關鍵的資產

小小的鄂王社區，何以能完成這麼多令人驚豔的成就呢？除了里長的用心耕耘外，另一關鍵人物是陳世強教授。從小在鄂王里的光大巷裡長大，取得美國紐約大學藝術碩士學位後，目前於彰化師範大學任職美術系專任教授的陳世強，多年來協助鄂王社區撰寫計畫、爭取政府補助，主持一系列文化環境美學、社區與藝術家邂逅、多角化社區工藝與藝師扶植、藝術介入空間、社區文化景觀等活動項目，完成鄂王社區工藝史。

曾水源在展場解說其彩繪作品。

目前在楊士芳紀念林園有彩繪師曾水源的特展。曾水源於1927年出生，是曾家第三代宜蘭寺廟彩繪名家，傳承衣缽，更青出於藍。他承傳了南派彩繪技法，畫工雅致，造型優美，宜蘭城隍廟山川殿彩繪為其代表作，2012年已被登錄為縣級無形文化資產。他是宜蘭市史的活辭典，深受敬重，鄂王社區發展協會並為其出版《古早事物》與《曾水源的彩繪人生》二書。正在羅東文化工場展出的「宜蘭舊城工藝展」，也訴說著小城兩百年的人文故事。

正是有心人與全社區這番長期、深度的投入，才能成就鄂王社區今日的榮耀。慢遊宜蘭，尋找這饒富歷史情懷的巷弄，就能體驗眾志成城的蘭城百工精神。◇