二十一世纪初，有两个重要的纪念年。二零零五年是爱因斯坦发现“相对论”一百周年，为纪念这位伟大的物理学家，将该年订为“世界物理年”。二零零九年是达尔文发表“进化论”一百五十年，世界各地也有一些纪念活动。

同为研究宇宙和生命，达尔文与爱因斯坦的看法却有天壤之别。达尔文提出人是动物进化来的假说；而爱因斯坦认为宇宙法则是“上帝”的杰作。两大科学巨人的影响跨越世纪，“无神论”与“有神论”两大思想阵营开展一场攸关人类基本价值的“世纪大辩论”。

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世纪大辩论 达尔文vs.爱因斯坦

二十一世纪初，有两个重要的纪念年。二零零五年是爱因斯坦发现“相对论”一百周年，为纪念这位伟大的物理学家，将该年订为“世界物理年”。二零零九年是达尔文发表“进化论”一百五十年，世界各地也有一些纪念活动。 同为研究宇宙和生命，达尔文与爱因斯坦的看法却有天壤之别。达尔文提出人是动物进化来的假说；而爱因斯坦认为宇宙法则是“上帝”的杰作。两大科学巨人的影响跨越世纪，“无神论”与“有神论”两大思想阵营开展一场攸关人类基本价值的“世纪大辩论”。

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