一九四九年之後,中國共產黨創造出一系列的中國之「最」,從最幸福的國民到最先進的社會制度,還有最最偉大的領袖,人類知識發展的最頂峰。然而三十年之後,共產黨終於承認「到了崩潰邊緣」。鄧小平的改革開放之後,中共開始承認落後,不再在各種「最」中陶醉。但最近這些年,需要改革的聲音在中國再次式微,「最」的聲音又開始強烈起來。

  最新的一個「最」,是中國官方作家,前文化部長王蒙在德國法蘭克福書展上創作的。


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中國之「最」
文 ◎ 臧山

  一九四九年之後,中國共產黨創造出一系列的中國之「最」,從最幸福的國民到最先進的社會制度,還有最最偉大的領袖,人類知識發展的最頂峰。然而三十年之後,共產黨終於承認「到了崩潰邊緣」。鄧小平的改革開放之後,中共開始承認落後,不再在各種「最」中陶醉。但最近這些年,需要改革的聲音在中國再次式微,「最」的聲音又開始強烈起來。

  最新的一個「最」,是中國官方作家,前文化部長王蒙在德國法蘭克福書展上創作的。他對德國媒體表示,中國現在是「文學最好時期」。這個新的「最」顯然很難說服外國人,因為最好的文學時期,竟然無法帶給世界好的作品。對於認真的德國人來說,這個「最好」只是一個值得懷疑和探討的說法,但對於大部分中國民眾而言,這種說法,明白不過地,就是官方御用文人的另外一個謊言而已。

  最近十年,中國之「最」的聲音此起彼落。先有「人權最好時期」,後有中國是「最民主的社會制度」,大家苦笑之餘,大多充耳不聞。其中最有創造性的,大概是前香港大學教授張五常的中國是「最好社會制度」之說。改革開放之後,其他官方宣傳的「最」都是自己和自己比較,而張教授敢於比較其他國家,得出的結論當然也就最鼓舞中國官員了。

  本來,這種「最」的話語權屬於言論自由範圍。有人認為官員在撒謊,我倒不這麼看。因為不少中國官員確實認為中國的體制最佳,在中國做官,比在臺灣、香港甚至歐美要容易得多也快樂得多,這是不爭的事實。終究,對皇帝來說,最好的制度是皇權至上;對於奴隸主而言,最好的當然莫過於奴隸制;對於偷稅漏稅者,中國這種制度,當然比法制嚴格的國家更好。這和希特勒認為納粹德國是最好的一樣。屁股決定了他們的腦袋,立場決定了觀點,並不奇怪。但對於普通中國人來說,因為總是「被代表」說話,所以不滿也十分正常。

  我相信這些最好和最佳,對於被拆遷的市民、被徵地的農民,以及被迫害的法輪功學員、「被就業」的大學生、被「躲貓貓」和「被自殺」的民眾來說,肯定是不認同的。中國的官員們慣於堵住別人的口,而自己大言不慚,信口開河。

  不過,按照中國的傳統智慧,「最」完之後可能結果悲慘,所謂物極必反、物盡則窮。在中國歷史上,京城被屠宰的富豪高官堆滿山谷,懷揣金銀珠寶而凍餓而死的故事難道很少嗎?山崩地裂的前一刻,中國對他們來說,哪一次不是天堂一樣的地方?

  天堂和地獄只一線之差。可悲的是,志得意滿的腦滿腸肥們,無法悟到地獄其實是自己修建。因為被貪婪和世俗權力迷蕩了心智,他們為自己修建地獄的努力往往總是至死不休。◇

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