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米勒的朝圣之旅
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米勒的朝圣之旅
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二零零八年夏天的台北有一件盛事:米勒的十六幅绘画离开奥赛美术馆专门来台湾的历史博物馆展出,其中包括著名的《晚祷》、《拾穗》。展览期间盛况空前,最后几夜,黑暗中冗长的队伍一直排到荷花池畔,人们留连忘返,不忍离去。
米勒在印象派崛起之后成为不够“现代”的田园画家。一九九八年巴黎奥赛美术馆举办“米勒/梵谷”展,在艺评家的评论中,米勒再度被贬低,一如他坎坷的生前。当米勒的绘画穿越时光终于来到我们面前,一切或许并非偶然。在这正在悄悄改变,以准备迎接精神全面回归的世界,米勒深邃的古典精神,他神圣的宗教感、对待万物的虔诚有力地撞击我们的心灵,提醒我们:这是梵谷在生前一遍又一遍临摹的,真正的现代艺术之父。
这是以他全部的生命去看、去记忆,对自然无比忠诚,从不梦想改变自然动人心魄的面貌,却深入它深情的内在、赋予之坚实的重量,来自大地,归于大地的米勒。
当这样的米勒重现人们眼前,人类艺术将迎接一场与已来到门楣的新纪元联袂而至的变革。人们将再度看见自然中沉默的万物,以及它们所承载的深意。
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二零零八年夏天的台北有一件盛事:米勒的十六幅绘画离开奥赛美术馆专门来台湾的历史博物馆展出,其中包括著名的《晚祷》、《拾穗》。展览期间盛况空前,最后几夜,黑暗中冗长的队伍一直排到荷花池畔,人们留连忘返,不忍离去。
米勒在印象派崛起之后成为不够“现代”的田园画家。一九九八年巴黎奥赛美术馆举办“米勒/梵谷”展,在艺评家的评论中,米勒再度被贬低,一如他坎坷的生前。当米勒的绘画穿越时光终于来到我们面前,一切或许并非偶然。在这正在悄悄改变,以准备迎接精神全面回归的世界,米勒深邃的古典精神,他神圣的宗教感、对待万物的虔诚有力地撞击我们的心灵,提醒我们:这是梵谷在生前一遍又一遍临摹的,真正的现代艺术之父。
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