“祥和、宁静、没有情绪、很平衡，但是有爱的感觉。”濒死时的美好感觉让董逸璞更加珍惜生命。“所有苦难的设计都是老天爷的恩赐！”在鬼门关走一圈回来，她对从小经受的困厄有了新的体会。

走进董逸璞在台中雾峰的瑜伽教室仁璞工作坊，感受到的是朴实的简素。四壁的书及读书会的交流资料，显示这是一个乐于分享的园地。而这间工作坊的女主人，却有着不同寻常的苦难身世。

“我觉得有濒死体验的人是被拣选的。我们会了知一个讯息，再回来传达。我经历过那种美妙的情境，当时我的感觉是‘那里就是永恒’。如果当时我愿意停留，也许我在尘世的生命就中止了。在此生我前大部份的生活都是苦难，利用这些苦难的经验和濒死之后的改变来让我对世人传达生命的讯息吧！”

一连串困厄的人生

所有苦难的设计都是老天爷的恩赐。（AFP）

儿时的董逸璞，从宜兰被送到基隆当别人的童养媳，从小就是一个可怜的受虐女。即使凡事逆来顺受，认命乖巧的她似乎永远有挨打的理由。比如扫地时没有搬开笨重桌椅是她的错；搬时声响太大，也是她的错……不论怎么回应养母的话，都免不了一顿鞭打。

“我小的时候，家门前是山坡，后面是条河，山坡前是往台北线的铁道，后面的河流过去则是往宜兰线的铁路，生父母的家就在铁路的另一头，但我却不知家在何方。我常常在山坡上看云的形状，望着云朵的变换，就想像着乘在云朵上的神仙啊，赶快来救我。国中时我会独自跑到佛寺去找尼姑谈话，也曾经想过要自杀，但是立刻就会有一个念头打进来：‘自杀有罪。’二十五岁时领洗为天主教徒，有一段时间我住在高雄，面对生命的困顿，我常会在教堂里掉泪，内心不断哭喊着：天主祢在哪里？为什么遗弃了我？”

十多岁时，董逸璞生了一场大病，高烧不退，差一点死去。当时家人没有送她去医院，只用民俗草药的方式帮她治疗。就在董逸璞躺在床上，面临“五鬼分尸”般的剧烈疼痛时，刹时，所有的痛感消失，四周呈现无比的祥和宁静，那是一种言语无法形容的安详静谧。她发现自己正在天花板上的一个角落，往下俯视着床铺上的自己，没有恐惧、没有痛苦、所有的不安都消失。她还从房间内看到、听到室外的养母正和家人们焦急地商量，要如何帮她退烧。

她说在天花板上的经验是“一种幸福的停格”！那是她第一次体验到意识与肉体分离的濒死经历。

别人一次濒死已经很离奇，董逸璞说她至少经验了三次，另一次是车祸时经历的，但若要说最殊胜的经历则是她四十岁生育么儿的那一次。

我到过完美生命的殿堂

就在董逸璞发现她怀了第四个孩子，在众人反对声中生下孩子后，生活上的枷锁越形沉重，她决定进行结扎手术。手术原订在生产后的当天进行，但产后的董逸璞发生了一般妇产科医师最不愿见到的“大出血”，结扎只好再延后一天。岂知结扎让她游走了一趟鬼门关，却也打开了生命的一道门。

董逸璞记得当医生手术刀划下去的那一刻，马上她就被包围在一片闪亮的光圈。那些光圈形成一个很深很长的隧道漩涡，不断不断地将她旋往更深处去。前面有一道亮光，将逸璞吸引。在往亮光的前进当中，周旁伴随着无比和谐的梵呗声音，好似每一个光的粒子都在对她诵读经文，既慈悲又庄严。同时，在她眼前身边出现许许多多未曾见过的图腾！

她说：“事实上不是用眼睛看、不是用耳朵听，我在那里没有形体、没有语言，只是意识波流，随着梵呗、图腾不断的把我旋进去、旋进去。在其中所感应到的各式各样图腾，我知道那是属于古文明，类似像印度、尼泊尔、古埃及文明的图腾。这些梵呗、图腾是我这辈子所不曾听过、不曾见过！听起来很祥和、宁静、没有情绪、很平衡，但是有爱的感觉。”

董逸璞沐浴在那样的喜悦中。感受到这里就是生命最后的归属、完美生命的殿堂。但就在她生起“只要停留在这里，就是永恒”的一念时，另一个意识马上闪现：“我好像属于哪里？”而这一“属于”的念头一升起，求救似的又跑出四个字的意识来－－“天主救我、天主救我……！”当她终于回复意识的时候，开始感觉到痛。睁开眼看着手术台上方的灯，才意识到“原来我属于这里，我是中国人、我住在台湾、我说国语、我有形体，我刚生了一个儿子、我是四个孩子的妈。”

当决定要回来人世继续未完的责任，董逸璞已走向一个更新的人生！她说：“我的体认是那个梵呗声在洗我的业，而图腾是在帮助我学习，传输知识与讯息。”当她恢复意识时，发现自己口中喃喃自语，声音纯净如天使，不停的复诵来自天上的讯息：“做人辛苦，要好好修。”死而复生，她的生命从此截然不同。

伴随着无比和谐的梵呗声音，好似每一个光的粒子都在对董逸璞诵读经文，既慈悲又庄严。（AFP）

体认生命的设计

濒死体验之前的董逸璞曾经因为先生外遇而自杀，对生命感到彻底的绝望与痛苦，一心想着“宁为玉碎，不为瓦全”。但是濒死体验之后，却能够平静的对责骂前夫的养母说：“阿母，不要骂他，我欠他的都还完了，我自由了。”以前她甚至会对前夫说：“这辈子你让我受的，下辈子我要加倍讨回来。”但濒死改变了她的观点，她虽然最后走向离婚，却也原谅了这个人。甚至到现在，她仍然苦口婆心的在指引他必须“要好好行孝，别再堕落。”

以前，董逸璞一心想脱离“当人”的痛苦，可是濒死体验之后，她却说“我一定会再回来”。既然经历过濒死世界的美好，怎么还会想来尘世受苦呢？董逸璞回答：“濒死经验的人会更珍惜生命，更积极的去帮助别人。因为他们会觉得必须将携带回来的讯息，努力去传达给不知道生命真相的人。有些人误以为只要结束生命，就可以到那些美好的境地，却不知道生命不是这样的设计。我很想利用自己的经验帮助想自杀的人，让他们了解你结束了你的肉体，不代表你可以到那样美好的地方去；因为自杀是残害自己的生命，是不自然的行为，会得到一个不好的业果。”

“濒死经验之后有很多的改变，这些改变是自然而然的发生。”董逸璞最大的转变，是直觉性很强。有时候动念头想一个人，那个人立时就会出现，做的梦境也常预示了生活中的一些事，或者灵光乍现时回答的话语恰好命中对方的迷思，连自己都为之赞叹不已：“也许是因为在濒死经验的状态时，进入光圈的能量，在光圈的这个知识库中，直接接收到很多本来不知道的事，或者生命的讯息，所以感官变得特别灵验、直观，直觉性很强。像我在自己成立的读书会里，有时没有看书就讨论，成员都很惊讶为什么我没有看过材料，却都知道内容，并且切中要义。”

再回头看前半生的苦难，她认为那是一个必经的过程：“我是一个童养媳，这是生命的安排与准备。我认为人若不经过苦难中就无法学习。因为我曾经有各式经历，亲情的分离、婚姻、外遇的痛苦、为人父母的心酸、病痛、开刀住院、左耳没听觉、也曾经历水灾、火灾现场的惊险，车祸更是不下五次……，所以我可以透过这些经验，同理心、将心比心的去感受对于我所要帮助或谘商的对象，明白他们所想要描述的。”难怪董逸璞说“所有苦难的设计都是老天爷的恩赐！”

死而复生，董逸璞的生命截然不同。图为现在的董逸璞与先生。（董逸璞提供）

现在的董逸璞是一位充满智慧的瑜伽老师、带领读书会、成立灵性团体，拥有四个亲爱的孩子，以及一位善良支持她的同修伴侣。生命对她，可以说是柳暗花明又一村。然而她却理智清明地认识到平淡的可贵：

“我过的是简朴生活，物欲少，心灵丰富。或许有人觉得没有钱，怎么过生活？哪有乐趣？但是我成立很多团体，我都不碰钱、不管钱，另由他人管理。我们志工团体的奉献箱放在我教室里，但是我不会去碰，即使我手头无银，也不会取来私用。因为我知道在所有的业里，贪念的业果最严重！简朴而知足惜福，再没有比这更快乐心安的了。”◇