偏執公民

文 ◎ 艾未未

「五‧一二汶川地震」周年就要到了，官方一再明確表示，地震中的倒塌學校和學生死傷，與建築質量問題，與人為的「豆腐渣工程」無關。

（GettyImages）

代表國家權威和智慧的機構和媒體在努力試圖說服人們，由於地震的級數太高，學校建築倒塌不可抗拒，所以學生死亡無法避免。既然是天意，當然不應該有人承擔責任。

在國家意志驅使之下，事實和真相再一次不復存在，代替生命價值的只是一長串抽象阿拉伯數字，所謂「科學調研」僅僅是技術官僚們官場獻媚的賭注，在這個國家的每一次政治交易中，最先失去可能性的總是那些普通民眾，因為他們還不是真正意義上的「人」，在六十年的國慶就要到來之時，仍然沒有選舉的權利，沒有說話的機會。公眾悲憤的情感總是被無聊的娛樂和慶典所替代。毫無奇蹟，與這個國家歷史上發生的其他重大事件的結果一樣，國家意志又一次野蠻的取代了事實和個人傷痛，再次使國人陷入絕望的深淵中。

在這個出自「十七大」提出「科學發展觀」思想之後，違反科學的現實結論中，那幾千個屈死的學生的死因，只是由於命不好，在錯誤的時間呆在了錯誤的地點，致使幼小的生命血肉混合在磚石瓦礫和混泥土鋼筋之中。官方的意思明確，在八級地震中，校舍必塌學生必死，讀書受教育原本就沒有什麼用，知識並不能免死，在學校的時間越長，死得可能性越大，命運自然也就越是悲慘荒誕。至於在同樣的地震中，那些大量的沒有倒塌的建築，那些沒有傷亡的學生是怎麼回事，只可能是解釋為，他們的祖上沒有人在朝廷裏供職，因而積下了陰德。

道德建構在虛假的基礎上

需要問的是，一個什麼樣的政府，在涉及到人民的生命和財產利益時，不理會人民的意願和情感，無所顧忌的背離事實、曲解真相，這一切是為了什麼？是否可以這樣推論：這個國家賴以依存的倫理道德是建構在虛假和謊言的基礎之上，真相的存在必然會動搖這個社會的基礎。唯有迴避和逃脫責任，犧牲社會的公平和正義才能維護權力的穩定。

這樣才可能解釋，為什麼在大家都知道的事實之前，這些人仍然選擇背信棄義，這不是很傻嗎？是很傻可更是處於無奈。沒有社會理想，背離人道主義原則，背棄人的基本權利和人性尊嚴的社會，只能生存在拒絕事實真相，拒絕公平和正義的空間中。

掩蓋和矇蔽是這個社會的生存屬性，沒有謊言就沒有了這樣的社會。在這個問題上存在的任何幻想的人們，將為之付出更大的代價。

記憶中這樣的災難既不是第一次，也不是最冤的一次。人們習慣了放棄和遺忘，這次災難的所有細節一樣會被活著的同類忘卻，一樣是什麼也沒有發生。最終這所有的災難會匯到一處，構成一個文明和進化的奇景。
這個古老的遊戲簡單而明確，有著永久不變的原則，它鼓勵謊言、竄改記憶，災難製造者總是可以逃脫，接受懲罰的永遠是無辜的人。

在這個凶險的地方，不幸的人啊，只有一種可能，可以幫助眾生脫離苦難、告別背棄，那就是瘋狂的呼喚真相，平靜的拒絕遺忘。試一次吧，為了一個你永遠不會見到的小女孩，為了「在這個世界上快樂的生活了七年」的楊小丸，和與她的母親一樣不幸的千千萬萬個父母。永遠追問「豆腐渣工程」，每時每刻的質問下去，直到我們的問題成為事實的一部份，直到每一座「豆腐渣」暴露和坍塌。

在極端偏執的政治統治下，做一個沒完沒了問責的「偏執公民」，這是今天健康快樂的活著的唯一可能。

轉自《艾未未博客》（小標為編者所下）◇