《黃帝內經》中記載,上古時候的聖人,早就發明了很好的治病藥物。可是,上古的人們卻不靠吃藥治病。到了中古時,人就不得不吃藥治病了,但是,他們吃藥,很快的,病就給治癒了。可是到了「內經時代」的「近代人」,吃了藥還是治不好病。原因是什麼呢?而現代的「現代人」,有更多的醫院、有更先進的儀器,可是更多的病都不能治癒,那又是為甚麼呢?

整部《黃帝內經》,包括〈素問〉、〈靈樞〉各八十一卷,共一百六十二卷中,從哪個角度去觀察,也只有十幾個簡單的治病藥方;常見的,多半只是原則性的針灸治病方法,為什麼呢?現在,我們來談一談《內經》中有關古人吃藥的問題。


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【胡大夫時間】以古人智慧 啟發現代人用藥觀 (上)
文 ◎ 胡乃文

《黃帝內經》中記載,上古時候的聖人,早就發明了很好的治病藥物。可是,上古的人們卻不靠吃藥治病。到了中古時,人就不得不吃藥治病了,但是,他們吃藥,很快的,病就給治癒了。可是到了「內經時代」的「近代人」,吃了藥還是治不好病。原因是什麼呢?而現代的「現代人」,有更多的醫院、有更先進的儀器,可是更多的病都不能治癒,那又是為甚麼呢?

整部《黃帝內經》,包括〈素問〉、〈靈樞〉各八十一卷,共一百六十二卷中,從哪個角度去觀察,也只有十幾個簡單的治病藥方;常見的,多半只是原則性的針灸治病方法,為什麼呢?現在,我們來談一談《內經》中有關古人吃藥的問題。

古人治病不一定使用藥物

《黃帝內經.素問第十四篇》講「湯液醪醴」,談到了古人治病不一定使用藥物的問題。

「湯液醪醴」是什麼呢?用現在的語言講,就是治病用的湯藥、藥酒等,意思就是以藥物煮出來的藥湯,或有時用米釀出的醪糟、清酒泡藥酒等。

米,以現代生物化學的眼光看,它本身就含有很高的熱量,而用米釀製成的醪糟,帶有一些發酵的酒味,也有一點甜味,它也是含有很高熱量的;以中醫古時的講法,就是「味甘者補」,有很好的補養效果。

《內經》中談到,「上古」的「聖人」製作了「湯液醪醴」,卻「備而弗服」,自己不吃。到了「中古」時代,人們生病了,就必須服用湯液醪醴。書中談到為什麼上古人們不必服用,而中古人必須使用藥物的原因,很能啟發現代人們用藥治病的思想。

有道德規範 身體不會很差

「聖人」就是身體力行所有道德規範的人,多半都屬於「修煉、有道」的有德之人,因此身體也不會很差的,可以不吃藥而健康的生活著。

聖人為了體恤老百姓,發明了湯藥、酒醪等,救治病人。看〈湯液醪醴論〉第一小段,說上古的聖人做了「湯液醪醴」卻「為而不用」,自己不吃。這到底為什麼呢?岐伯說是做準備,萬一有人生病可以有治病、起死回生的助力。

可那時的人根本上很少生病,為什麼?那時的人都常和聖人生活在一起。聖人會教他們好好養生,不要讓身體變壞;教他們該怎樣適度運動、該怎樣適度睡眠,該怎樣適度穿衣,該怎樣適度吃東西等等,那時的老百姓很願聽聖人所講的,照著做了就很少生病。那時的人們不生病就根本不必吃藥,湯液醪醴也沒有必要,所以說「備而弗服」。

中古的時候,老百姓沒有那麼相信聖人的話了,思想上也變得複雜些了。就好像聖經故事中的那個亞當、夏娃,不聽上帝的話,反而聽了蛇的話,吃了蘋果以後,更不聽上帝所講的了。同樣,不再相信聖人話的中古人們,道德逐漸衰敗了,就「邪氣時至」,於是容易生病。因為他們的道德只是稍稍的衰敗,那邪氣也就只是「時至」,因此生病的話,只要吃了一點點「湯液醪醴」,病也就好了,所以就「服之萬全」。◇

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