對於一個人,心靈之燈熄滅了,生命就陷於百年不散的黑暗;對於一個歷史命運,文化傳統一旦滅絕,她就進入黑暗時期。被稱作「中國」的歷史命運,現在正處於黑暗時期。

近代,西方文化腳踏科學理性創造的巨大物質能量,登上歷史的制高點,俯瞰東方。作為一種古老文化命運的中國,面臨從未有過的關乎生死存亡的嚴酷挑戰。

中國面臨的近代史上的挑戰與以往完全不同。


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以自由之名 重建中國文化精神



文 ◎ 袁紅冰

對於一個人,心靈之燈熄滅了,生命就陷於百年不散的黑暗;對於一個歷史命運,文化傳統一旦滅絕,她就進入黑暗時期。被稱作「中國」的歷史命運,現在正處於黑暗時期。

近代,西方文化腳踏科學理性創造的巨大物質能量,登上歷史的制高點,俯瞰東方。作為一種古老文化命運的中國,面臨從未有過的關乎生死存亡的嚴酷挑戰。

中國面臨的近代史上的挑戰與以往完全不同。對中國造成威脅的,不僅是來自西方的巨大物質的能量,而且是來自西方的具有幾乎同樣悠久歷史的文化存在。以深遠的歷史背景為依託的西方文化命運,一旦得到強大物質能量的充實,她所要征服的終極目標就不只限於土地——她最終要征服的是心靈。中國命運面臨的威脅,是中國心靈的滅絕,是中國文化的消亡;心靈的滅絕意味著萬劫不復的死亡,文化的消亡意味著萬年歷史之魂的湮滅。

二十世紀中葉,共產黨依照馬克思主義政治理論,在中國建立起體現西方極權主義文化傳統的暴政體系。以此為起點,中國淪為馬克思主義的政治和文化殖民地;中國人喪失文化的祖國和精神的家園,走上精神和文化亡國奴的命運之路。

中共暴政的憲法序言中規定,中國人必須以來自歐洲的馬克思主義為指導,並接受共產黨對國家權力的壟斷。這意味著,暴政強權要用鐵血暴力維護馬克思主義的絕對真理的地位,而馬克思主義則以絕對真理的名義,證明暴政強權的合理性;這意味著,馬克思主義實際成為中國的國教,中世紀歐洲的政教合一的極權專制又在中國重現;這意味著,西方極權主義文化傳統通過馬克思主義借屍還魂,並獲得主宰中國命運的暴力形式;這意味著,馬克思主義成為中國人的精神暴君和心靈的控制者。

從建政之日起,中共暴政就從沒有停止利用各種形式的精神整肅和政治迫害,來審判思想,摧殘自由的人格。幾乎每一次精神整肅和政治迫害的鐵血鋒芒,最終都指向中國文化精神。

只有摧毀中國文化精神,才能實現馬克思主義對中國的絕對精神專制。在謀殺中國文化精神的過程中,暴政不僅將國家暴力的屠刀運用到極致,而且還鍛造出兩柄精神之刀,即被暴政嚴格控制的國民教育體系和媒體宣傳體系。以西方極權主義文化傳統為魂的中共暴政,利用國民教育和媒體宣傳體系這兩柄無形的刀,剜出中國人的高貴的中國文化之心,並給中國人換上西方極權主義文化的腐爛的獸心。

中國文化精神死於心靈自由被剝奪。中共暴政實施的絕對思想控制,是埋葬中國文化精神的鐵棺;西方極權文化意識,則是刻在鐵棺上的死咒。只有擊碎鐵棺和死咒,中國文化精神才可能走出死境絕地。

(摘錄自「自由聖火」網站文章〈重建中國文化精神——屬於中國文化大師的時代〉)

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