时值藏人抗暴五十周年，中共高度紧张，提前采取大动作，严控西藏：发动“冬季严打”，大量抓捕藏人；增调两万军力入藏，恐吓和监控藏人，为此还大量扩建军营；限制外国记者和媒体、甚至旅游者进入西藏。

除了武吓，还有文攻，设立所谓“百万农奴翻身纪念日”，强加民意、扭曲历史；随后又发表所谓《西藏民主改革50年》白皮书，洋洋两万字，竭尽指鹿为马、颠倒黑白之能事。

集团暴力垄断 压迫种族论

白皮书开始，中共并不论述中国与西藏在历史上的复杂关系，仅以一句“西藏自古以来就是中国不可分割的一部份”，一笔带过。中共集中笔墨，指控达赖喇嘛统治时期的“旧西藏”，是“比欧洲中世纪还要黑暗”的农奴制，“占西藏总人口不足5％的农奴主，垄断着西藏的物质精神财富。”

然而，以“解放者”自居的中共，时至今日，仍然以占中国总人口仅5％的共产党员，垄断着中国的全部资源，垄断政治经济军事等领域，也垄断司法媒体教育等领域。中共承认，当今中国亿万富豪中，90％以上是中共高干子弟。

白皮书还说，“十四世达赖喇嘛集政教大权于一身”，但自称“救星”的毛泽东，却集党政军大权于一身，如果他不是无神论者，无疑还会集党政军教大权于一身。事实上，如果把共产主义学说作为一种教义，中共实行的，恰恰就是政教合一的绝对专制统治。

且不说，中共描绘的“旧西藏”，夹杂多少谎言，以西藏的“落后”，作为中共进军西藏和压迫西藏人民的理由，等于是说，当年日本军国主义侵略中国有理，“以先进的日本改造落后的中国”；又等于说，英国殖民香港有理，“以优等人种教化劣等人种”。换言之，中共公然散布“种族论”。

白皮书以五十年间，西藏有了公路、铁路、电灯、电话等为依据，来证明中共统治西藏的合法性与功劳，已经完全雷同于日本军国主义的说法：因为在中国修建了公路、铁路、港口、机场等，所以它对中国的占领就是合情合理的，不是“侵略”，而是“进入”。

白皮书中，提到当年中藏两地签订的《十七条协议》，但仅抽出其中的第十一条：“有关西藏的各项改革事宜，中央不加强迫。西藏地方政府应自动进行改革，人民提出改革要求时，得采取与西藏领导人员协商的方法解决之。”以此作为中共于五十年代后期在西藏实施所谓“民主改革”的依据。暗示，因西藏地方政府没有“自动进行改革”，所以中央越俎代庖。

仅在这一条上，中共就违反了“不加强迫”、依据“人民要求”和“协商”等原则，而以暴力强加。中共回避该协议中的其余十六条，比如第四条：“对于西藏的现行政治制度，中央不予变更。达赖喇嘛的固有地位及职权，中央亦不予变更。各级官员照常供职。”结论很清楚：悍然撕毁《十七条协议》的，不是白皮书所指控的“达赖集团”，而是中共集团。

而中共所谓“民主改革”的结果，就是，二千五百余座寺庙被捣毁，占全西藏寺庙的97％，大批僧人尼姑被强迫还俗，大量藏人被屠杀。在西藏地位仅次于达赖喇嘛、曾任中共人大副委员长、也曾被中共监禁十年的十世班禅喇嘛，曾悲叹：所谓“社会主义的新西藏”，“就像被炮弹摧毁、战争刚结束的样子。”可见，中共所谓“民主改革”，不是改革，而是毁灭；没有民主，只有暴政。

藉口嫁祸 玷污全中国人

至于一九五九年三月间发生的西藏事件，中共称为“平叛”，藏人称为“抗暴”。十世班禅喇嘛在中共人大的一次小组会议上发言说：“一九五八年，我从（中共）党内文件得知，（当局）要挑起叛乱、压出叛乱，然后在平叛过程中，彻底解决宗教和民族问题。”

白皮书提到五十年，却省略了其中众多重要年份和重大事件。比如，省略了文革十年，那是西藏文化、文物、宗教、人伦等惨遭中共浩劫与玷污的又一个黑暗时期。岂止“比欧洲中世纪还要黑暗”，那是人类历史黑暗的极致。

白皮书还省略了一九八九年和二零零八年发生在西藏的严重冲突事件。中共的忌讳，再度佐证藏人和外界的广泛认定：发生在西藏的暴力事件，不论是一九五九年，还是一九八九年，抑或二零零八年，都由中共特务大队以伪装手段首先挑起，然后嫁祸藏人，制造藉口，大开杀戒。

白皮书渲染中共对西藏文化文物的保护，声称拨款多少亿，无意间却泄露：所有拨款，都用于“修复”；而所有“修复”，都始于八十年代之后；反证，这类“修复”，都是因为之前的破坏。最大两笔拨款，更是紧跟在一九八九年和二零零八年两次大冲突之后，显然是在藏人抗议和中共镇压后，当局的安抚性善后手段。

白皮书吹嘘中共在西藏取得的“巨大经济成就”，尤其夸大“中央财政拨款”的作用。但却掩盖不住一个不争的事实：西藏至今是中国境内最落后最贫困的省区，二零零八年，西藏生产总值为三百九十五亿元人民币，不及中国东部较为发达的一个县，比如，江苏省江阴县（现为县级市），同年生产总值一千四百三十亿元人民币；又比如，广东省顺德县（现为佛山市辖下一个区），同年生产总值一千五百六十二亿元人民币。

白皮书中，中共诬指“达赖集团”试图在西藏“恢复封建农奴制统治”，事实上，达赖喇嘛及海外藏人，在流亡途中，就已经开始了真正的民主改革，比照文明世界模式：不同党派相容共存，流亡政府依选举产生、靠监督施政，言论与新闻自由得到保证。

在白皮书中，中共声称“西藏问题”，“根本不是甚么民族问题、宗教问题和人权问题”，转而把西藏问题归咎于“西方反华势力”。且不说，白皮书处处引用西方人的言论，为中共的西藏政策辩护，构成自相矛盾和双重标准；就说，连中共本身，都时不时地承认，整个中国，都还存在民族问题、宗教问题和人权问题，矛盾尖锐的西藏，又怎能例外？

中共《西藏民主改革50年》白皮书，一部真实的谎言！

转自RFA◇