【紀元特稿】

《九評共產黨》在中國大陸觸發的精神覺醒運動，一個重要的結果，是對中共多年來刻意營造的黨文化的徹底破除。這包括了三個方面，首先是共產主義理論的徹底破產，其次是對共產黨體制的徹底絕望，最後是對共產黨話語系統的徹底拋棄。

中國人民對於共產黨理論的拋棄並不起始於最近，早在十多年前，中國民眾就從不滿、懷疑轉而唾棄它。最近的兩年，這種唾棄已經化為普遍的行動。中國的知識份子不但繼續成立民間政黨，甚至建立了中國在野黨聯盟，一位土地被強迫徵收的農村老太太，也能說出「共產黨從來都不是好東西」的總結。

隨著中共的繼續作惡，越來越多的中國民眾放棄了對中共的幻想。一位失業民眾投書大紀元表示：「以前認為中央政策是好的，只是地方政府執行不對。現在我已經看清楚了，這個黨從上到下，根本就是一群強盜。」長期前往北京上訪的民眾，其主要的目標，也從以往喊冤叫屈，到現在的「也不讓你們舒服」，而楊佳的「你不給我一個說法，我就給你一個說法」，更成為中國社會的一句名言。

在中國民眾私下和一些公開的談話中，中共所營造的話語體系也在土崩瓦解當中。「愛國不愛黨」、「擺脫共產統治」、「血旗」、「邪黨滾回西伯利亞」等言論，在中國的互聯網上隨處可見，雖然大多是以某種錯體隱晦的文字進行的表達。人們在公開和私下的場合以《九評》的辭彙批判中共，而且矛頭赫然直指這個政權本身。

毛澤東上世紀四十年代「在延安文藝座談會上的講話」中，對共產黨的文化和文藝作出過這樣的定義：「在世界上，一切文化或文學藝術都是屬於一定的階級」，因此，共產黨的文化，就是「整個革命機器中的齒輪和螺絲釘」。顯然，對於共產黨來說，文化只是一個奪權和掌權的工具。

中共推崇和提倡的口號，幾乎每過幾年就發生變化。無論是早期的仇恨和鬥爭，還是近兩年的「三個代表」和「和諧社會」都是如此。一個明顯的事實是，越來越多的中國民眾認識到，無論中共如何變幻它的說法，目的都是為了它自己的政權。

實際上，中共自己因為無法自圓其說，也推出了所謂「初級階段理論」、「生產力決定理論」等否定正統共產主義的講法。《九評》推出後，中共拋出新口號和新理論的節奏明顯加快，幾年間，中共從「三個代表」到「保鮮」再到「和諧社會」，但仍然無法獲得中國民眾的共鳴。「沒有共產黨就沒有新中國」、「沒有共產黨，中國會大亂」、「新中國」、「黨和人民政府」等等這類黨文化辭彙，受到了中國民眾的無情嘲笑。

文化，是一個民族形成的基本要素。沒有民族的文化，便沒有民族可言。

共產黨幾十年來在中國所灌輸的黨文化，充其量來說只是一種次文化現象。它以共產主義意識形態為根基，形成了一系列的低層次似是而非的思維模式和語言氛圍。隨著《九評》的推出和廣傳，人們有了穿透黨文化欺騙性的利器，而中共邪黨的根已經被拔除。

「豹死猶留皮一襲」，隨著民眾的日益覺醒，中共這個只撐著一張皮的行屍走肉，必然被中國人民徹底拋棄。◇