北京奥运前夕,德国之声中文部副主任张丹红因一连串不当言论被停职,在大陆网络警察严密控制的网站上出现了大量“西方假民主,德国没有言论自由”等帖子。究竟,甚么是言论自由,媒体应遵循甚么价值?


八月二十八日新华社在新华网上的专稿文章。(网络截图)

八月二十八日新华社发表专稿〈德国之声记者因“亲华”被停职〉,在大陆网络警察严密控制的网站上也出现了大量“西方假民主,德国没有言论自由”等帖子。


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大陆炒作德国之声案 媒体价值标准引关注

德国之声在波恩的总部大楼。(Getty Images)

文 ◎ 齐先予

北京奥运前夕,德国之声中文部副主任张丹红因一连串不当言论被停职,在大陆网络警察严密控制的网站上出现了大量“西方假民主,德国没有言论自由”等帖子。究竟,甚么是言论自由,媒体应遵循甚么价值?


八月二十八日新华社在新华网上的专稿文章。(网络截图)

八月二十八日新华社发表专稿〈德国之声记者因“亲华”被停职〉,在大陆网络警察严密控制的网站上也出现了大量“西方假民主,德国没有言论自由”等帖子。到底甚么是言论自由,媒体应遵循甚么样的普世价值,引起了很多人思考。有评论说,中共把反共诬陷为反华,利用盲目爱国情绪来混淆人的良知,这是中共党文化穷途末路的表现。

被停职的真实原因

新华社专稿称:“据德国《柏林日报》八月二十二日披露,德国之声电台中文部副主任张丹红女士因‘亲华言论’被停职。本报记者二十六日与张丹红本人取得联系,经她证实,德国之声电台二十六日下午对她召开了‘批判会’,并正式通知她无限期停职反省,要求她在停职期间不得对外接受媒体采访,也不能上德国之声电台的节目。而德国之声对此的解释是,张丹红‘没有维护德国之声所一贯坚持的维护自由民主和人权的价值观’。”

专稿的第一段就让人感到困惑:既然德国之声明确指出张丹红被停职的原因是她“没有维护德国之声所一贯坚持的维护自由民主和人权的价值观”,怎么到了新华社的文章就被定性成因“亲华”被停职呢?亲华与违背人权价值可是截然不同的概念。

八月二十九日《大纪元》调查证实,张丹红并未接受采访,而新华社却编造出很多张丹红的话,并把和法轮功毫无关系的德国《焦点》杂志记者造假说成“带有法轮功背景”,还凭空捏造出一个“大纪元科隆特约记者”来欺骗读者,企图煽动仇恨。

今年四十二岁的张丹红出生在北京,先后在北京大学和德国科隆学习日尔曼语言文学。一九九零年成为德国之声中文部的华人记者,二零零四年起担任中文部副主任。

据德国媒体报导,在北京奥运召开的前四天,张在接受德意志电台采访时称,中共使四亿中国人摆脱了贫困,在实现人权宣言第三条方面做出了“比世界上任何政治力量都要大的贡献”。她为北京方面禁止“自由西藏”以及法轮功网站开脱说,“在德国也不能打开儿童色情或极右翼党派的网站。”

此前在德国电视二台一个脱口秀节目中,张丹红批评德国总理默克尔对中奉行对抗路线,接见达赖喇嘛破坏了中德之间以往良好的关系,并称赞中国政府为保护西藏文化做了大量工作。主持人当即反驳说:“西藏人可对此持怀疑态度。”新华社称有二百万人收看了这个节目。

维护人权价值还是维护中共

张丹红的这番言论引起了德国民众的强烈反弹。在名为“中国观察家”的网站上,民众称张是为中共做宣传的“红军”。八月十一日德国《焦点》杂志称张“向中国共产党献媚”。二十日《柏林日报》发表文章说:“《德国之声》是德国在海外的名片,以三十种不同的语言进行对外广播。‘我们传播自由民主价值,支援人权’,这是《德国之声》的自我宣传词,然而其中文部主管目前在大众中传播的价值却有些不同。”

二十日,德国执政党之一的德国社民党联邦议会党团内政问题发言人迪特.维弗尔斯皮茨称张的言论是“独一无二的灾难”,“这样的人不适合在德国之声工作”,德国之声是政府用税收资助的电台。

新华社在其专稿里还泄露了很多被大陆封锁的消息。如德媒批评中国政府不重视人权,没有新闻自由,镇压藏人和不同政见者,以及北京的空气污染、中国政府鼓励运动员滥用兴奋剂等。在奥运开幕式上,德国电视一台的解说员称北京奥运会是政治秀,在华丽的幕后掩藏的是对藏人的血腥镇压。德国电视二台解说员在闭幕式上当出现天安门广场画面时说:“不要忘记在这个广场上曾发生过大屠杀。”德国电视二台还指责中国虚报运动员年龄等等。

丧失善恶标准的党文化

二十九日新华网依然把这篇专稿放在首页,并加了篇新华网评:“德国之声停职张丹红,重现纳粹幽灵”,称“近一两年在德国日渐兴起的反华情绪,隐然有着纳粹种族主义的影子”。

大纪元专栏作家王华为此表示,张丹红的言论代表了一大批受中共党文化灌输的中国人的想法。中共历来凭藉谎言,混淆反华与反共的区别,以此煽动盲目爱国情绪,使之在无理性的愤慨中充当中共罪行的保护者。

从上面事实看,德国舆论反对的只是中共迫害人权的犯罪行为,无论是西藏人、拆迁户、各类异议人士或法轮功学员,他们没干任何错事而遭到中共残酷迫害,张丹红们不去谴责作恶者并为受害者呼吁,却反过来把受害者比作恋童癖、色情犯或纳粹复活份子加以“禁声”。

王华称,把受害者的呼救声与罪犯的邪恶散毒行为等同起来谈言论自由,做这样类比的人实质上已丧失了人类判断事物的最基本价值观:即人的良知善念。党文化的很多胡搅蛮缠都是建立在这种否定善恶标准的基础上进行的。

比如当谈到中共在历次政治运动中害死八千万无辜百姓,受党文化灌输的人会说,哪个政权不杀人,他完全混淆了被杀的是坏人还是无辜者、是偶然过失还是制度性杀人之间的本质差别,从而为中共杀人找藉口。

再比如,张丹红提到中共的脱贫运动,但她没有看到的是,正是中共的残暴统治才导致了中国人的贫困,在没有共产党的国家里,人们早就过上了好得多的生活。中国人的致富不是靠中共恩赐,而是在中共政权摇摇欲坠时被迫放松对百姓的压制而由民众自己创造的成果。假如中国早日实现民主自由,中国的经济会发展得更快。

王华最后表示,新华社的造假和歪曲言论,只能说明党文化在丧失善恶价值标准后的穷途末路。

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