从北温哥华市沿着海天公路北行，海的那头即是“风之母”Squamish，而Lil'wat则位在洁净辽阔的山脉、河谷与湖泊间。随着温哥华冬奥会的日益升温，这两个参与举办冬奥会的原住民部落，也渐渐聚焦在世界媒体之前。

温哥华这座北美有名的现代化城市，原住民的文化艺术随处可见，但华人社区对原住民依然不太熟悉。一提到原住民，不少人脑中首先浮现出的是一群武士，头上插着羽毛，身上披着兽皮衣裙，一边敲鼓一边唱歌，演绎出的是一种古老，一种神秘，一种遥远的感觉。

然而在温哥华，原住民部落离现代都市生活绝不遥远。

在卑诗省境内，原住民部落多达一百九十八个，他们的领地分散在卑诗省风景壮丽的海岸、海岛和山脉中。Squamish和Lil'wat族群同属海岸萨利希（Coast Salish）语系。随着温哥华冬奥会的日益升温，Squamish和Lil'wat以及Musqueam和Tsleil-Waututh这四个参与举办冬奥会的原住民部落，渐渐聚焦在世界媒体之前，同时也引起各方游客的兴趣。

Squamish和Lil'wat离我们有多远？

从北温哥华市（North Vancouver）沿风景迷人的海天公路（Sea To Sky）北行，到Howe Sound的北部地区，都可以见到Squamish族人的社区。Squamish目前有二十三条村落共九个社区。

Squamish现在有三千四百四十六人，其中一千九百四十一人生活在Squamish保留地，其他的则散居在加拿大和世界各地。

Squamish在萨利希语中的涵义是“风之母”（Mother of Wind）或者“风之起源”（Birthplace of the Winds）。顾名思义，他们生活在靠海的地方，被誉为海岸边的萨利希（Coast Salish）语族人。

Lil'wat则被称为山里的萨利希语族人，目前有大约有一千九百人，他们大多数居住在Mount Currie。Mount Currie位于威士勒北部大约四十公里的潘伯顿市（Pemberton）附近，离温哥华大约两个小时的车程。

Lil'wat的传统领地上有美不胜收的山脉，富饶的河谷，寒冷而洁净的溪流和湖泊。现在的Lil'wat人仍热中于狩猎、捕鱼、采摘野果等获取食物的活动，他们有时会花上几天时间，进到深山里，或者沿着自然质朴的河谷远足，享受大自然的美景。

如何与他们交流？

这两个族裔的原住民都有其独特的传统语言，也会说流利的英文。

Squamish人的母语是Skwxwu7mesh。一九六零年以前，Squamish人还没有文字系统，传统的延续靠的是口头的世代相传。后来，族中的一位名叫路易丝．米兰达（Louis Miranda）的智慧长者，看到了传统语言可能被断绝的危机，于是与来自几个机构的语言学家一起，开发出了Squamish的文字系统，如今这个系统已经被接受，成为Squamish的正式文字。

Lil'wat人的母语是Ucwalmicwts。Lil'wat的语言与Squamish的不同，但两者有很多相同的单词。Lil'wat以前也没有文字系统，现在已经有语言学家和Lil'wat人一起，开发出一套书写系统，目前也在使用。

他们仍生活在远古中吗？

今天的原住民和大多数加拿大人没有甚么两样，上学、找工作、做生意、会朋友、上馆子。不同的也就是他们的传统文化。

Squamish和Lil'wat两个族群，依然会依据传统举办各种庆祝活动，庆典时他们会穿上传统的服装。Squamish人的庆典活动还会选择在传统的廊屋（Long House）中举行。

Squamish和Lil'wat在传统上，都会举行与鲑鱼有关的庆祝活动。例如，Lil'wat现在还保留着一种专为鲑鱼举行的感恩仪式，他们把鲑鱼用一种特殊的方法烹煮后，把鱼骨小心的放回水里。

整个仪式的过程非常庄严，因为他们相信，鲑鱼每年历尽艰辛，懂得从远处归来，以其肉身侍奉族人，是一种超自然的生命（Supernatural Beings），族人对此应该感恩。因为感恩，原住民在传统上，对大自然的恩赐总是遵循“够用即可”的原则，不敢多占。

卑诗省连绵的山脉中，纵横交错着一万多条大大小小的河流，所以Squamish和Lil'wat都有使用独木舟的传统。根据用途的不同，独木舟可以承载一个人到十几二十人不等，如Squamish使用的载人独木舟，平均长度四十五英尺，可以乘搭十五到二十个人。

使用草药也是原住民的一项传统，他们也懂得“药食同源”的道理。Lil'wat族人会在适当的季节，采集各种植物（草药）晾干后，把它们储存起来，需要时就把它们混合制成草药茶或药膏等。现在这项传统正在恢复中。

原住民学校的孩子在学习本族的歌曲。

原住民学校：将文化传给下一代

今年六月十一日，总理哈珀正式代表政府，就加国政府历史上强迫原住民儿童到寄宿学校（Residential School）学习西方文化的政策，向原住民道歉。现在原住民已经走过了这段不堪回首的历史，原住民学校已经成为他们将文化传递给下一代的方式。

Lil'wat民族社区内的Xit'olacw Community School，就是加国首批“由原住民管理的原住民学校”。社区内超过一半的学童在这间学校内接受教育。学校内幼稚园到三年级的学生以Lil'wat自己的语言为主进行授课，英语则为辅助教学语言。到四年级以上，才开始加大英语教学的强度。

原住民学校，6年级的男孩子在学习雕刻独木舟。

孩子们在学校中要学习自己族裔的文化，包括歌曲、舞蹈、文字、语言、雕刻、绘画、编织等各种技能。每个周五的下午，所有班级的孩子集中在宽大明亮的学校大厅内，由老师和族内的长者击鼓唱歌，歌曲包括摘莓子（Berry Picking Song）、勇士歌（War Dance Song）、熊歌（Bear Song）等，孩子们则根据不同的歌曲，跳不同的舞蹈。

学校还为六年级的男孩开设了雕刻独木舟的课程，由族里会制作独木舟的工匠手把手地来教授技术。
从这里毕业后的学生，都将是懂得自己文化传统，掌握了传统工艺的原住民。◇