下午好。谢谢各位前来给我送行。今天，我们一群来自不同信仰、不同民族的人用和平的方式聚集一堂，我们要证明这样一个深刻的信念：在上帝面前，我们人人平等，我们一起生活而无恐惧，我们畅所欲言而无迫害。

今天是五月四日，这是中国历史上意义重大的一天。八十九年前的今天，北京的学生上街游行要求民主，从此开创了中国现代和平、非暴力的民主运动，但是直到今天，这项事业尚未成就。

我们今天迈出“公民之行”，“公民”意味着每一个人。我坚信，中国未来的希望在于唤醒公民精神，以及在于公民力量的发展。作为公民，这就意味着只要是涉及到我们公民生活中的事务，无论大小，我们都有权利发表我们的看法。作为公民，我们都深爱着我们的国家，因此我们也就都有着对这个国家不可推卸的责任。

六月四日，在同样的一个历史意义的日子，我们的“公民之行”将完结于华盛顿。在那一天，我将与一大批的人权斗士、政治与宗教领袖汇合，一起纪念十九年前在天安门广场上被屠杀的无数的爱国仁人志士。

作为政治囚犯，我在监狱中度过了五年，因着在美国的无数友人的努力，我才能重获自由，我今天在这里行走就是要向这些曾为我奔走的朋友们表示感谢，但这次行走并不是仅仅为我的个人自由而感谢，虽然对我个人而言我得到了最大的祝福，我这次行走更是代表那些失去自由行走的人、那些因着害怕迫害而不能自由言说的人。

此时此刻，全世界都盯住了作为奥运会的东道国－中国。我来行走，就是要让人们看见那些被中国政府试图隐藏的人群：为那些无权无势的农民，他们的土地被政府官员和权势掠夺；为那些无权无势的房主，因着要粉饰奥运或政府的开发专案，他们的房子在一夜之间被推平；为了那些被政府官员欺压而无处申冤的弱势群体；为了那些西藏的僧人；为了法轮功的学员；为了那些地下家庭教会成员；为了上访人员；为了政治囚犯。中国的监狱关满了这些人士。我来行走，是为了那些所有渴望自由和民主的中国公民。

今天上午，我沿着波士顿的“自由之径”行走，我心里充满了希望。这条充满历史意义的“自由之径”见证这个国家的立国原则。如果我们要让这些原则在二十一世纪的今天仍旧回响大地，那我们就必须让“自由之径”不断延伸，延伸出波士顿，延伸到天安门广场、延伸到中国的各个城乡、延伸到西藏。

我的行走伴随着我对同胞和祖国的深切的博爱。生活在中国的人民，无论是农民、工人、思想家、宗教信仰人士、学生或普通市民，不论男女，他们都配得一个尊重他们作为人的基本权利。农民配得土地；市民配得住房。谁都有权配得一个遮挡的住房，不仅是要遮风挡雨，更是能挡住皇帝的非法入侵。

我们今天八百公里的“公民之行”不过是我们重新出发，去继承百年前就开始了的北京学生自由之行。朋友们，我人站在这里，但我知道那边的中国人民渴望变革，但只有当生活在中国的人民进行无畏的努力、海外的我们进行不懈的支持时，这变革才能到来。变革的到来或许不会来得我们想要的那么快速，但变革一定会到来：一次迈出一步。或者一次迈出一百四十万八千步，也就是一次迈出八百公里。

我们的事业是正义的，因为自由是我们的出生权。用杰弗逊的话说，这个权利是不可剥夺的，因为“给我们生命的主给了我们自由。”我相信，没有任何力量可以阻挡“自由之行”。靠着上帝的恩典，自由一定获胜。

谢谢各位，愿上帝祝福大家。◇

背景：

在美国的中国人权人士杨建利，当地时间五月四日下午从波士顿展开“公民之行”，决定“从五四走到六四”，预计徒步八百公里，于六月四日到达华盛顿，希望透过一百四十万八千步的行程，引起世界在奥运前对中国人权的关注。杨建利欢迎途中支持者加入，一起走一段，深入交流和探讨彼此关心的议题。

杨建利于二零零二年因被控非法入境罪和间谍罪，被中国当局监禁五年。一九八九年天安门事件发生时，杨正在美国留学，因积极声援和从事民主运动而被中国政府列入黑名单，被中国禁止回国，并停止给他更新护照。

杨建利在二零零二年持他人护照前往中国东北考察当地的工运情况，随后在云南被捕，并被控以间谍罪名，二零零七年四月二十七日刑满获释。但中国当局一直没有给他发放身份档，因而一直滞留中国，直到八月间获得新的中国护照后，由北京公安局送上联合航空公司由北京飞美国的班机。