二零零八年一月初,已有香港命理学家为中共做推算,预测中共的政治经济危机,将在八月八日奥运开幕前“全部应劫发生,八运火毒攻心,全球热化,加速天灾人祸、恐怖袭击及流感大变种,将是劫数;地震海啸,股灾空难,通货膨胀,人怨天怒,都将应劫而来”。

中共屠藏是“人发杀机”的开始

二零零八年戊子鼠年,“子”五行属水,与天干“戊”合成火,形成了正月、午月、戌月的三劫。有分析人士把命理学家预言的劫难总结成天杀、地杀、人杀三劫。

《阴符》曰:“天发杀机,移星易宿。


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西藏事件是媒体人的一面镜子

面对罕见的类似“六四”重演的西藏事件,许多平时“小骂帮大忙”的海外中文媒体却清一色的扮演了《人民日报》海外版的角色。(网络截图)

文 ◎ 张海山

二零零八年一月初,已有香港命理学家为中共做推算,预测中共的政治经济危机,将在八月八日奥运开幕前“全部应劫发生,八运火毒攻心,全球热化,加速天灾人祸、恐怖袭击及流感大变种,将是劫数;地震海啸,股灾空难,通货膨胀,人怨天怒,都将应劫而来”。

中共屠藏是“人发杀机”的开始

二零零八年戊子鼠年,“子”五行属水,与天干“戊”合成火,形成了正月、午月、戌月的三劫。有分析人士把命理学家预言的劫难总结成天杀、地杀、人杀三劫。

《阴符》曰:“天发杀机,移星易宿。地发杀机,龙蛇起陆。人发杀机,天地翻覆。”

如果说农历新年前的暴雪冰灾可以看作是“天发杀机”,而蠢蠢欲动的禽流感疫情是未来的“地发杀机”的话,那么此次中共屠戮西藏拉萨,则可以看作是“人发杀机”的开始。

法轮功问题、台湾问题与西藏问题是中共长期以来的三大政治问题,事实上,奥运前,三大问题都应劫而发。只不过,中共以稳定为藉口对法轮功展开的新一轮全国性大抓捕,都在暗地里进行。几个月间就有千余起绑架事件,一百三十多人被折磨致死,但由于散布于各省市之中,未引发国际社会的足够重视。而台湾问题实际上也同时爆发,台湾大选的顺利进行,权力平稳过渡中,台湾人民展现出的民主的内在精神力,对中共体制形成了巨大的冲击,苦于等不到蓝绿火拚互斗从而可以用来挑拨造乱的机会,中共最终只好不情愿的选择乖乖闭嘴与束手。

几乎同时发生的西藏事件,中共在西藏动用军队展开杀戮,事件的突发性与爆炸性立即成为了国际焦点。面对罕见的类似“六四”重演的重大历史事件,许多平时“小骂帮大忙”的海外中文媒体却清一色的扮演了《人民日报》海外版的角色,不惜显露庐山真面目。由此可见,中共在西藏这一重大问题上,动了“真格”。

西藏枪响,从另一个角度看,中共不仅在肉体上杀戮了藏人,而且把海外众多的华文媒体从媒界的精神道德操守上也一网杀尽。

海外媒体在西藏问题上自律

中共在西藏屠杀藏民的消息被源源不断的传出,面对如火如荼的批评和抗议声浪,中共再次采用过去惯用的欺骗和煽动仇恨的伎俩,单方面公布消息。新华社于三月二十一日发表长文〈拉萨“3.14”打砸抢烧事件真相〉,并配有大量“暴民”、“打砸抢烧”图片,为中共军警屠杀藏民找藉口,煽动汉人对藏人的仇恨。受中共直接控制或间接控制的一些海外媒体也开始替中共掩盖罪恶。

在新华网刊文的当天,《世界日报》三月二十二日随后引用中共喉舌单方面的文字资料,甚至遣词用字,如“不法僧人”、“反动口号”、“互相勾结”等等,对三月十日的西藏僧人和平游行只字不提,发表文章只说〈官方指藏独曾习游击战 300僧人声东击西 军警疲于奔命〉,从另一个角度报导了“藏独份子”如何有预谋的精心组织、策划和煽动这次拉萨事件,部队镇压成了“理所当然”。

同时配有新华社的图片,“拉萨大昭寺的僧人向广场上的武警官兵敬献哈达”,营造军民和谐气氛。这是中共惯用的“打击5%”的伎俩,挑拨藏民关系,却对西藏流亡政府公布的大量藏人被惨遭屠杀的血淋淋的图片(西藏流亡政府官方网站--西藏之页;http://www.phayul.com;见证西藏三月:http: //xizang3yue.googlepages.com)视而不见,不做报导和说明,公开替中共掩盖罪恶。

在美国众议院议长“佩洛西晤达赖批中国镇压”这个全球媒体都关注的新闻中,《世界日报》简单介绍了佩洛西的发言,但给出了一张与众不同的照片,照片里达赖正在弯腰给佩洛西敬献“哈达”(用长方形绢布制成的礼敬法器),一副卑微谦恭的态度。然而在这篇有利于藏民的新闻里,《世界日报》却断然没有忘记平衡报导,文章在后面高调指出中国外交部表示“坚决反对”国际社会的调查。

奇怪的是在其大量转载新华社文章时,却根本忘了什么是平衡报导,完全忽视了国际社会的不同声音。其实,这些老媒体都知道在西藏问题上谁得罪中共,实际上就是捅了中共的马蜂窝。

前《世界日报》著名记者李勇曾在《黄花岗杂志》撰文揭露中共渗透媒体及《世界日报》的做法,他指出,中共对付《世界日报》采取“打入拉出”的渗透方法,也采取收买利诱的统战策略。尤其是中共经济发展改变了一穷二白形象后,收买利诱的统战策略召开得更为顺利。

对中共来说,每年花千万美元在海外办报纸、开电视台,其宣传作用并不显著。现在,只需花很少的钱就可以诱使那些在《世界日报》工作的败类为他们效劳,既经济又便捷,在上下交征利的情况下,中共的统战工作展开得十分积极,《世界日报》也就从此随着他们的指挥棒起舞。

“某次中共侨办为了笼络华文报纸记者,邀请他们去大陆免费游览丝绸之路。全程一个月,一切免费,由‘党和人民’承担。另外还发一笔为数不菲的零用金。孟某接受邀请上路,一个月后回来,就转变成中共的热烈支持者,‘共匪’变成了同路人,专替中共喉舌新华社传话,对《世界日报》偶然出现不利中共形象的报导表示反感,告诫编辑应该改正。他在报上发表的文字,跟着中共所指的方向一路骂去;对美国‘干涉内政’不满,其用字之尖锐毫不逊色于中共在美国的喉舌。”

西藏流亡政府官方网站--西藏之页;http://www.phayul.com;
见证西藏三月:http://xizang3yue.googlepages.com

《世界日报》不会觉得孤独

如果你还有兴趣查看一番,那些在海外一向标榜“中立客观”的华文媒体,你就会发现,《世界日报》绝不会觉得孤独。
对西藏事件的报导,仅以三月二十三日报导为例,来看一看。

《联合早报》今日中国新闻里只有两则消息,都是北京署名于泽远的文章,完全是新华网的翻版。
 

《明报》也只有文章称“拉萨骚乱武警1死241伤”,也同样只有新华社的内容。
 

《星岛日报》也只是重复了中共想说的话:“拉萨暴乱再现灭门五尸”, 然而面对国际社会呼吁独立调查的一致呼声,以及各国民众和政府对中共镇压的抗议之声,却只字不提。

如果你在稍微留意这些媒体在西藏事件中的其他前后报导,你会发现很多都是把中共新华网里文章改写成自家的新闻,真是与中央自觉保持高度一致。

这是极其令人担忧的现象,分析人士指出,人有人格,报有报格,媒体守不住道义底线,承担不了历史的使命,这样的道德堕落是相当可怕的,它不仅会毁掉自己的未来,也会影响许多人的未来,甚至会在无形中毁掉一个社会与民族。

相比之下,有着坚强信仰的媒体则比较能真正敢于讲真话、坚守道德理念。在这场道义之战中,人们也只能在《大纪元》等少数独立中文媒体中直接看到刊登的被杀藏民的照片。这些真相照片,被数不清的国内网民突破网络封锁后,急迫的下载,点击量之大相当惊人,也说明了人们对真相的真切渴望。

中共“笔杆子”控制全球华人媒体

对中共稍有了解的人都知道,中共巩固其政权有两大法宝:一个是枪杆子(暴力),一个是笔杆子(谎言)。目前,“笔杆子”的任务就是控制全球华人媒体。

美国独立非营利机构“詹姆斯通基金会”(Jamestown Foundation)早在二零零一年即发表一篇专文〈中国政府如何试图控制美国的华语媒体〉,披露中共透过控股、安插人员、中国的商业利益等手段,强烈影响北美华文媒体。其结论是:《侨报》直接受控于中共,代表官方观点;《星岛日报》亲共;《明报》则通过第三方控制;台湾背景的《世界日报》也因母报《联合报》企图赴中国投资而受制于北京。此外,全美各地都已经可以透过卫星收看到北京中央电视台的节目;一些地方性电视台甚至全天候转播中央电视台的节目,包括纽约的“中文电视”(Sino Vision)和芝加哥的中国之星。

另外,在香港,除了《星岛日报》和《明报》外,《文汇报》和《大公报》作为中共的嫡系喉舌,是路人皆知的公开秘密。已故著名民运人士金尧如便以中共秘密党员的身份,长期担任《文汇报》主编,六四事件后才与中共决裂。前驻香港中共新华社社长许家屯更揭露,当年中共经他的手,直接资助美国和香港出版的亲北京报纸《中报》三千万美元。时任中国国家主席杨尚昆对此的批示是,对外宣传经费“不封顶”,即没有上限规定,需要多少,北京提供多少。

中共镇压法轮功后,中央各大部委迅速在美国开办各类报刊,为镇压在海外造舆论,影响海外华人。仅华盛顿一地就平地冒出十几家中文免费报刊,甚是奇观。在江家势力渐弱后,这些媒体又大幅缩水,有些直接宣布倒闭。

现定居于加拿大的前赵紫阳智囊吴国光教授称中共的海外媒体策略为“中共宣传精致化”,利用收买、渗透的海外媒体为其宣传,效果就在于:“被骗者不知道被骗。这是中共以前的宣传所做不到的,现在我们被骗的时候不知道被骗,我们也不认为会被骗。”

“香港记者协会”在香港主权移交十周年的新闻自由调查中说:“接近六成的新闻工作者承认新闻自由出现倒退,主要原因是自我审查,其中更有三成承认在过去一年曾进行自我审查,情况令人忧虑。而自我审查主要是在淡化对中共政府的负面新闻上”。很多媒体老板为了开拓大陆市场,不得不在报导尺度上一再缩减,过滤再过滤。

分析人士指出,面对海外中文媒体界的堕落,人们要高度的认知,方能保持客观理智的心智,这点在这个特殊的历史时期尤为重要。

目前,对媒体界来讲,西藏事件已成为一面镜子,人们可以从中鉴别媒体的真假良莠,也只有在这样的大是大非并真正触动中共痛处的敏感议题上,才能显露出一个媒体真实的灵魂,体现一个媒体的真正价值,告诉社会谁才是人类历史发展进程中,足可以信耐的道义担当者。◇

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