鹿港许多庙中对联、匾额、柱上以及壁上留有书法家黄天素的挥毫之作，坚定刚毅，端庄稳重，陶铸温柔敦厚的情操。

一生执守着鹿港的书法家黄天素，在当地的大小庙宇中，留下不少书画手迹。黄老先生的魏碑书法不但独步艺坛，而且远近驰名，除了在台湾各大展场常有个展、联展外，并先后在美国、法国、瑞士、德国等国举行个展，深获各界好评。其作品广受各国人士珍藏。

一代书法家黄天素，名素，号绚章，又号天章阁主人，一九零七年出生，九十岁去世。他的魏碑书风，不仅师法晚清的书法家赵之谦，着重在万毫齐力，表现出盛气的阳刚之美，并充份的发挥此一特征，加上他自创的风格变化，笔法具有非常淳厚的乡野风，以及雄壮的气势。

黄天素的大毛笔。

我们前往鹿港，寻访黄老先生留在庙宇廊柱间、匾额上的字迹。闻名台湾的鹿港小镇，在清朝时期，曾经是贸易繁荣、生活热闹的港埠，留下了很多古迹以及人文采风，虽然已经失去了昔日的风华，但仍可在众多庙宇之间，寻找古老的记忆、古朴的味道。

在一场“黄天素百年书法纪念展”中，展出的六十几幅书法作品大多是大字体的字画。黄天素老先生挥毫写下来的大字，充满了律动感，既宽且厚的笔墨，极具独创性，往往让看过的人，留下非常深刻的印象。

而有别于其他庙宇中所见恢宏大度的大字体，黄天素在新祖宫留下的字画，则显出另一种清雅秀逸的风格。

他的朋友施先生说：“什么字、什么体都有人写，由于他的主要特点就是气势特别强劲，所以适合写这个魏碑体。人家说他的成名在魏碑，其实我觉得，主要还是在他的笔画、他的神韵，除了魏碑，他写隶书也是一样有这个气势。”

黄老先生在龙山寺写魏碑体时，约三十岁，算是当时最年轻的一个书法家。留在壁面与廊柱之间的书法，看起来不但格外的坚定刚毅，而且还流露出端庄稳重的独特风味。这座令建筑界赞赏的古老庙宇建于乾隆年间，被称为台湾佛教的开山寺，为台湾的一级古迹。

黄天素的友人和鹿港天后宫里的字。

黄天素挥毫。

鹿港最早的妈祖庙之一兴安宫的廊柱留有黄天素书作。

黄老先生在不收费的情况下，还为当地许多商家写招牌，很多数十年老店的店家，把这些招牌当成商家的精神象征。

雕塑家黄映蒲说：“黄天素老先生写的字很饱满，且苍劲有力，看到他的字，会有一股凄凉的感觉，但是又很有能量，而且会鼓动生命力，所以真的很好。黄老先生帮我题写雕塑事务所等字，每当我看完都会很感动，觉得如果不更加努力，会对不起他。”

黄老先生的三子黄世芳说：“父亲一生中写过最多的字应该就是‘龙飞凤舞’。因为一般的习俗，就是喜欢讨个吉利，而这个龙飞凤舞，是一个很讨喜的句子，是句吉祥话。例如这个舞字，他故意把它写成虎尾（虎尾就是一笔下来，顿顿顿……顿到最后，要顿得流畅、没间断），闽南语叫做“好尾”，谐音也就是好结局的意思。有很多朋友或者是邻居家里，都挂着这个龙飞凤舞的字。”

为了流利顺畅的写大字，黄天素煞费苦心的找大笔，同时为了要找到一支能够让他行云流水般挥毫的好毛笔，黄天素付出了一般人想像不到的代价。黄天素告诉他的子孙们，早期，他曾以约价值一甲地的财富，换了一支毛笔，所以得来不易。黄世芳认为，这支笔是他父亲一生中最珍贵的笔，而且他挥毫所写的字，很多都是出自这支毛笔。

由于常常有很多亲朋好友前去求取字画，黄天素只好全家总动员。他的三子黄世芳，帮忙裱背字画，而两个孙子，则要当书僮帮忙磨墨。黄天素的孙子们大概小学三、四年级，身高约能构到阿公写字的书桌时，就要帮阿公磨墨，因为砚台或墨都相当大的，所以磨的时候，得把身体的力量压到两只手上。虽然磨墨的过程比较枯燥，但对黄天素的孙子们来讲，却是培养耐心的好机会。

“其实我觉得，阿公对我们影响蛮大的是，他写的内容中包括朱子家训等等，往往字画在送出去之前都会先挂在家里，耳濡目染之下，潜移默化的成为我们的生活价值，这一点对我们影响是很大的。”黄天素的孙子们如此说道。

一提到黄天素老先生的性格，有几个常常去跟他一起喝茶、向他请益书法的朋友们，异口同声的说，老生生的个性非常的豪放爽朗，正如他宽广粗犷的字体一样；从来不倚老卖老，处世态度谦逊和蔼，即使当时已是扬名海内外的书法家了，他还是亲自泡茶招待那些学习书法的后辈。

黄老先生留下了很多馈赠亲朋好友的书法作品，从其中可以看到老人家重人情、提携后进的心情；而在流逝的时光中，书法招牌不但成为历史传承的见证，也展现了文人一心推动书法艺术的用心。

虽然我们没有赶上那个时代，再也没有机会亲眼一睹黄老先生挥毫的风采，不过他终其一生维系着传统文化，为乡里的艺术奉献心力的热情，到现在，都还让后辈们深深的感到敬佩和景仰。 ◇