忘记在甚么地方看到过一段话，用来形容世界上四个华人为主的地区：香港－－甚么都可以做，除了法律禁止的；新加坡－－甚么都不能做，除了法律许可的；台湾－－甚么都可以做，包括法律禁止的；中国大陆－－甚么都不能做，包括法律许可的。这大概是我看到过关于四个地方最精辟的描述了。若从自由度上来说，台湾是最自由的，中国大陆大概则是最不自由的了。而香港和新加坡有严格的英式法制制度，区别在于一个是善法制，一个却有恶法制之嫌疑。

最近一段时间，中国大陆的官方又要解放思想了。这次的说法是，“不但要在经济上，而且也在社会发展方面，要超过新加坡和韩国。”同样是华人社会，台湾和香港都无法入选中共的学习目标。有人评论说，其实韩国同样是摆个样子，中共真正想学的是新加坡。

厌恶专制的人士，大多认为新加坡不足为样版。因为中国人多国大问题复杂，不若新加坡小国寡民，容易治理。我倒是认为，新加坡不是没有可学之处，但中共之学，只是看中了保持万年统治不变的手段和谋术，而绝对不会学习新加坡治国菁英阶层的承担精神。

老子有曰：天下神器，不可为，不可执。为者败之，执者失之。新加坡的人民党也不可能万世不易，世事变幻莫测，总有反对党强盛的一天。但新加坡总还是有一个政权变易的整体安排。而中共不愿意称自己是一党专制，而称自己是执政党，但却没有任何变化的安排。强为强执的结果，最后只能导致社会崩乱的结果。

回到最初说的那段点评华人社会的文字，虽然是笑话式的经典，其实也并不尽然。笔者去年台湾一游印象极为深刻，台湾民众大多很朴实，比香港更有人情味，而社会秩序也相当不错，并不比新加坡糟，所以并非文字中暗示的那样是“自由泛滥”。而中国大陆也绝非所有人都不自由，有相当一部份人不但自由，而且不但自由得超越法律，甚至自由得超越了道德、天理和良心。另外，中国大陆法律严苛，普通民众忌惮多多，但社会治安却极差。可见老子说“法令滋彰盗贼多有”绝非虚言。

记得九十年代中期，我有两位在中国大陆政府中做事的朋友访问新加坡一个月。回来之后，一位对新加坡赞誉不绝，另一位却嗤之以鼻。前者在报章上常常鼓吹权威主义，后来官运日隆，而后者是典型的自由主义者，后来选择出洋他去。我想，这代表了两种不同理想的人，因此必然有不同的选择。而他们对新加坡的态度却恰恰代表了目前中国不同人群的看法。

共产专制是历史上最没有人性的制度之一，如果愿意改变，向谁学习其实都有好处，正如抵达南极之后如何行动都是向北走一样。但中共其实并不真的愿意变化，因为新加坡虽然一党长期执政，究竟是为国，而共产党却是为了“党”而存在，国和民的好坏有无从来都是次要的，因此无法寄予希望。◇