蘇聯帝國坍塌之後,堅持一黨專政的中共,撿起落地的紅旗,成為獨裁陣營當仁不讓的領袖。最近爆發的緬甸「袈裟革命」,卻讓這個當仁不讓的領袖,陷入前所未有的尷尬。

中共的尷尬可以從官方對緬甸局勢前後矛盾的態度反映出來。上個星期四,中共首次贊成聯合國安理會發表聲明譴責鎮壓和平示威的緬甸軍政府,但中國外交部隨後聲稱,北京同意安理會聲明,並不等於中國會容忍對緬甸採取更嚴厲的行動。


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獨裁領袖的尷尬



文 ◎ 未普 圖 ◎ Getty Images

蘇聯帝國坍塌之後,堅持一黨專政的中共,撿起落地的紅旗,成為獨裁陣營當仁不讓的領袖。最近爆發的緬甸「袈裟革命」,卻讓這個當仁不讓的領袖,陷入前所未有的尷尬。

中共的尷尬可以從官方對緬甸局勢前後矛盾的態度反映出來。上個星期四,中共首次贊成聯合國安理會發表聲明譴責鎮壓和平示威的緬甸軍政府,但中國外交部隨後聲稱,北京同意安理會聲明,並不等於中國會容忍對緬甸採取更嚴厲的行動。這讓人回想起九月底,緬甸軍政府開槍鎮壓和平示威之後,中國聯大代表王光亞在安理會上投票反對制裁緬甸,引發國際社會潮水般的批評。面對這些批評,中國外交部指責說,這是「別有用心的誣蔑」。

顯然,緬甸局勢讓中共左右為難。中共發現,它對自己向來堅持的一些原則問題,竟然不能說「是」,也不能說「不是」。關於干涉和不干涉的問題,就是這樣一個例子。干涉他國,違背自己的外交原則,不干涉,則違背國際上的通行道義。中共對外聯絡部曾明確表示,中國不會勸阻緬甸軍政府鎮壓僧侶,因為中國不干涉別國內政。可是另一方面,中共一心要做負責任的大國,在國際社會建立自己的權威,為了自己的鄰家小兄弟的獨裁行徑,遭受國際主要文明國家的譴責,即又不甘心,又不能理直氣壯,處境何其難堪。

關於堅持獨裁還是實現民主的問題。中共一向堅持「黨天下」,為了這個黨天下,沒有甚麼鎮壓措施不用的,可是獨裁中國的當家人溫家寶居然希望自己的鄰居緬甸保持克制,恢復穩定,促進和解,實現民主與發展。溫家寶的話,特別是後半截,言不由衷,不符合中共的獨裁邏輯。中國是世界上僅存的獨裁大國,如今正在歷史的十字路口上,竭盡全力地維護一黨專制,怎麼會鼓勵自己陣營中的鄰家小兄弟走向自己的反面?

關於鎮壓國內民主派和容忍緬甸民主派的問題。德國媒體說,北京外交圈傳出消息,北京正祕密督促緬甸軍政府與反對黨尋求調解,與緬甸民主運動代表舉行會面,甚至談到釋放民族英雄昂山素姬(Aung San Suu Kyi)的問題。中共當局當然知道民主對獨裁的破壞作用,也知道自己辛辛苦苦扶植的緬甸軍人政權,有可能會被緬甸境內的民主力量瓦解。如果這些傳言是真的,中共容忍緬甸民主派的真正目的是甚麼,還需要觀察。不過,人們倒是從緬甸軍政府鎮壓民主派的作為,如封鎖言論、關閉網站、搜捕示威人士,軟禁領袖,等等,看出中共鎮壓國內民主人士和維權人士的影子。

關於獨裁中國和獨裁緬甸的關係。中緬兩國的關係忽然變得近不得、遠不得!中共在年初時,已經為緬甸軍政府兩肋插刀了一次,在安理會上投下了反對制裁緬甸的一票。九月底,當緬甸的將軍們開槍鎮壓僧侶和平民時,在全球異樣的、反感的注視下,中共再次在安理會上投下了反對票。這說明,中共與緬甸軍政權的關係非同一般,是同志+兄弟+哥們兒。中共心裡明白,如果緬甸是個民主國家,它絕不會在經濟上、軍事上和政治上依賴獨裁中共。因此中共必須拉攏緬甸軍政府。可是另一方面,中共肯定也明白物以類聚、人以群分的道理,緬甸軍政府是世界上臭名昭著的殘忍政權,中共當局與它過從甚密,已經引起國際主流社會的極大反感,因此有時需要刻意保持一點兒距離。

面對一個小小的緬甸危局,中共竟然有這麼多的尷尬,做個獨裁領袖有甚麼好的?不如「放下屠刀,立地成佛」!

轉自「自由亞洲電台」◇
 

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