掌管陰間「好兄弟」的台灣鹿港地藏王廟，中元節前夕舉辦超度法會，受理件數中，逾八成請託超度嬰靈及消除感情債，顯現男女性關係越趨複雜之勢。

請託超度嬰靈，想來墮胎當事人內心有所虧欠，藉此圖個心安。姑且不論地藏菩薩受不受理，如果一個人一犯再犯，草率的對待生命，花幾個錢超度，可達到甚麼效果？

據地藏王廟服務人員表示，有兩名女子去年各請廟方超度四個嬰靈，今年在受理請託中，發現這兩人在一年中又拿掉了七個胎兒。

雖然避孕方法愈來愈多，但墮胎人數未見下降，而且墮胎者年紀愈來愈輕，婚外情案例也愈來愈多。受網路交友及開放性觀念的影響，時下許多年輕人，在男歡女愛的變異價值觀中載浮載沉。過去學生暑假期間，有所謂的「九月墮胎潮」，現在醫生感歎說，幾乎「天天都是墮胎日」。

以佛家生命輪迴的觀點來看，墮胎跟殺人沒兩樣。那些未照安排進入世間的生命，就成了孤魂野鬼，飄蕩在外，沒吃沒喝，沒有歸屬之處，感覺很苦，就會去糾纏未盡生養之責的母親，直到應有的陽壽已盡，進入下個輪迴為止。

古人講：「發乎情，止乎禮」，其實是對生命的愛護，以免人在無知中傷害他人和其他生靈，到頭來，讓自己在痛苦的煎熬中，償還自己所虧欠的。

但願超度嬰靈不成為一種慰藉的形式，助長人們更無所顧忌的放縱，傷及無辜。