高中的时候我曾经参加过学校里的平剧社,学的第一出戏就是六百年前发生在山西的真实故事,名妓“玉堂春”也就是“苏三”从山西洪洞县被押解往太原重审的段子。还记得那流水板的第一句是这么唱的──“苏三离了洪洞县,将身来到大街前”,最后一句则是“九也恨来十也恨,洪洞县内无好人”。洪洞县因此是我印象深刻的一个中国地名,只是没想到多年后再次看到这个地名却是山西黑心砖窑厂奴工事件的爆发,绑架上千名孩童的砖厂(不只一家)正是位于山西洪洞县。

 

 

《苏三起解》确有其人其事,直到民国九年(公元一九二○年)山西洪洞县尚存有此案的卷宗,苏三被监禁的牢房到今天还是个热门的旅游观光景点。


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苏三起解─洪洞县的正义何去何从?



文 ◎ 童文薰(台湾律师)图 ◎ Getty Images

高中的时候我曾经参加过学校里的平剧社,学的第一出戏就是六百年前发生在山西的真实故事,名妓“玉堂春”也就是“苏三”从山西洪洞县被押解往太原重审的段子。还记得那流水板的第一句是这么唱的──“苏三离了洪洞县,将身来到大街前”,最后一句则是“九也恨来十也恨,洪洞县内无好人”。洪洞县因此是我印象深刻的一个中国地名,只是没想到多年后再次看到这个地名却是山西黑心砖窑厂奴工事件的爆发,绑架上千名孩童的砖厂(不只一家)正是位于山西洪洞县。

 

 

《苏三起解》确有其人其事,直到民国九年(公元一九二○年)山西洪洞县尚存有此案的卷宗,苏三被监禁的牢房到今天还是个热门的旅游观光景点。六百年的时光流过,洪洞县的变与不变是甚么?
苏三原名周玉洁,五岁时父母双亡,不幸被拐卖到北京苏淮妓院,因排名第三遂改名为苏三,花名为“玉堂春”。苏三成为名妓之后与书生王景隆一见钟情,立下山盟海誓。只是不到一年的时间里王景隆床头金尽,被冷血老鸨扫地出门,苏三也被老鸨以一千多两银子卖给了山西马贩沈洪为妾。苏三到了沈家之后就发生沈妻毒死沈洪的命案。沈妻诬陷此事为苏三所为,知县因为贪赃受贿对苏三严刑逼供,屈辱成招后苏三被关入死牢等待秋决。在此同时王景隆进京赶考高中进士,官任山西巡按。他密访洪洞县之后探知苏三受冤,便下令押解沈洪一案的被告与关系人到太原重新开堂审问。最后苏三的沉冤得雪,《苏三起解》被编为戏文成为中国民间家喻户晓的故事。

六百年后,一千多名可怜的童工和苏三一样在幼年时被拐卖,这是六百年来的不变。这些孩子最小的才只有七岁,却像奴隶一样被拘禁在黑砖窟厂里,每天必须工作十几个小时,非但没有薪资还得承受毒打,其中不乏被打残、打傻、打死的。其中有一间砖厂的所有权人还是中共人大代表(代表谁?)! 直到事情曝光之后,当地政府和警察局还要企图掩盖真相!这种地方官员的“素质”,也是洪洞县六百年来的不变。

一千多个孩童,要办好几所小学才能容纳得下。数量如此庞大的拐卖事件,以中共对户籍掌控之严,如果不是官商勾结,岂能掩盖得了?地方上竟完全无人知晓如此可怖的罪恶?难道六百年来洪洞县里还是没有能够说句公道话的好人?每个孩子都是父母的心头肉,基于人特有的同理心,一个人要冷血残酷到甚么地步才做得出这种拐卖绑架残害孩童的事来?同样的洪洞县,苏三最后得到了平反,但这些黑砖厂的孩子们呢?如果不是数百位锲而不舍的父亲,数年来不放弃的追踪调查、自力救济,这些孩子到今天还是会继续困在“没有好人”的洪洞县!

基于义愤,许多律师投入了令人发指的山西黑砖窑维权案,其中不乏义务扶助者。但是仅管此案已经震惊中国也同时震惊国际,西安司法部门仍伸出了黑手,要求黑砖窑案的维权律师都必须由官方的“法律援助中心”指定,目的在控制这件司法案件的进行与结果──这个结果显然已经被决定了,而且绝对与维权律师想要的结果不同,否则也就没有阻挠维权律师参与维护被害儿童权益的必要。与六百年前的“苏三”一案相比,洪洞县总算有了改变──变得更加黑暗不公。

被中共惯称为“万恶的旧社会”还能见到的司法正义,在今日中共统治下的社会却被掐住了咽喉。当人民舆论都站在公义的那一边时,为了迟滞中国迈向自由的脚步,中共司法部门却殚精竭虑于干扰、压制、迫害维权律师,站到了人民的对立面。虽然说翻开人类的历史,没有例外的,凡属独裁政权都不会给法律人活动的空间,因为法律人的工作核心、思维活动与不义的政权注定水火不容──法律人讲法治与证据,而独裁者为了专治的方便,既不讲法治也不管证据;法律人每天从事言词与书面的辩证工作,擅于用最简捷的文字解说最复杂的法律活动,只要有少数觉醒者勇于对抗不义的政权,就有机会造成风起云涌的效果,这当然不会是独裁者所乐见的,也就必然遭到打压与箝制。但是在洪洞县这次的黑窑童工事件里,我还是得说,选择站在人民对立面的中共司法部门,实在是愚不可及。

将来倘使有一出《黑窑苦儿记》在人间传唱,洪洞县将背上永远的骂名,而这个时期司法黑暗的历史罪名也将永远洗刷不清。

但是在中国被拐卖的孩子只有这一千多个吗?中国还有多少未被揭开的黑窑?有多少个“没有好人”的洪洞县?有多少个在罪恶之前沉默的硬心肠?中国被共产党窃占之后至今已有超过八千万人死于非命,随着黑心商品的对外输出,这股毒素也开始渗入全世界其他国家的民众家里──有毒服装、有毒牙膏、含铅玩具与饰品、致癌食品、致命宠物食品直至纸包子事件之后举世哗然,直到毒牙膏事件毒死外国人民,这才引来各国媒体的广泛追踪报导,不讲诚信的商品已经不是单一商品、单一产业,而是普遍存在各种商品、各行各业。但中国人早已被毒害、欺诈多年,国际媒体却直到有非中国人受害之后,才开始正视此事,中国人命真是世上最不值的生命吗?

走一趟台北的迪化街,客人随手挑着干货,一定不忘问上一句:“不是大陆货吧!”商家又是摇头又是摇手:“不是大陆货,现在谁敢卖大陆货?”全世界已形成的对大陆商品的不信任心理,将来要以如何的努力才能扭转改变?

自从中国变成世界工厂之后,中国的环境在近年内被恣意毒害,人们也被各种黑心的食品、饮水毒害,一切向钱看的后果逐渐炸开。洪洞县就像整个中国的缩影,洪洞县的黑官就是中国共产党,中国人则是被绑架的儿童,但黑窑里的儿童因为年幼所以缺乏挣脱牢笼的智慧与能力,在中国被中共恶党绑架的人们则是长期被洗脑,欠缺正确判断的能力;或者是欠缺逃脱牢笼的勇气与决心。冷漠自保的洪洞县居民就是所有环视发生在中国的罪恶,却保持沉默的人。所有的人环环相扣,才能形成《苏三起解》里的洪洞县,才能形成今日不讲信义良心的中国。

在世人谴责中国向外输出的各种黑心有毒商品,责问着“谁来解决这个问题?”时,人们问过自己,自己为这件事尽过甚么力吗?还是曾经推波助澜,帮了一把?或是以为事不关己、己不操心,直到环顾自己最钟爱的住居,发现食衣住行里充斥着“Made in China”这样的原产地标志时,才想亡羊补牢抵制中国货,但走到商场逛一圈却发现如果要坚持抵制中国货,最后只能空手而回?

见微知着,以洪洞县为指标──当正义重回洪洞县、当好人重回洪洞县、当冤假错案都在洪洞县得到平反,中国的正义才得伸张,全世界也才能得到安全的中国货。苏三何时起解?洪洞县的正义何去何从?就等旁观者何时一致坚定要求正义重现。维权律师正在中国努力,要求中国人权的“人权圣火”正在世界上传递。人权圣火的起跑有如苏三被起解的那一刻,她肩上仍有枷锁,手上仍有手铐,但一步一步的,她走到洪洞县的大街上,抬头重见了天日,往太原之路就是走向自由之路。二○○八北京奥运,全世界将聚焦在中国──这也是世人彻底认识中国共产党真面目的一刻。

在所有的媒体都想着北京奥运转播权、商家则着眼于北京奥运“商机”的此时,我却预见到中国共产党的“丧机”──奥林匹克旅客涌入中国的同时,也是中国共产党一切恶行大曝光之日──网络封锁、机场遣返、逮捕和平请愿的平民及来自世界各地的正义之士。北京奥运那二个星期(如果届时中共恶党还在喘息),将让世人大开眼界,所有人们本来不相信的残暴、反人类、不文明,都将生生的展现在世人眼前。◇
 

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