书的封面。法尔则教授表示，选择这张图片，是因为这张图片表现的是一个中国家庭。它显示中国家庭、而不是个人，当时遭到种族歧视和不公正对待。（图片由法尔则教授提供）

美国很多主要的城市都有中国城，如纽约、旧金山、洛杉矶、华盛顿D.C.、芝加哥等。从某种意义上说，中国城已经成为一个象征性的地方，除了节日游行外，大部份华人并不在中国城居住或生活。华人新移民许多在主流社会公司工作，并居住在学区好、高档次的社区。然而，在华人祖先刚刚来到美国的时候，中国城并不是展示中华美食或文化的地方，而是华人凝聚在一起、确保生存之地。

美国德拉维尔大学（University of Delaware）英语系兼妇女研究、东亚研究教授法尔则（Jean Pfaelzer）最近出书，详细描述了华人祖先十九世纪末、二十世纪初在美国如何挣扎、求生、维护自己的权利，从而最后在美国扎根。她的书《赶出去：被遗忘的对美国华人的战争》，（Driven Out：The Forgotten War Against Chinese Americans）沿用了大量的当地报纸、书信、法庭文件和历史图片资料，为读者描述了生动的历史片段。

寻找失去的学生

一位美国教授是如何开始研究这一段美国历史，而且专门针对美国华人的历史？这位教授不讲中文，看上去和中国没有什么特别的联系。当新纪元记者问法尔则教授创作的因由时，教授回答，“寻找失去的学生。”

教授在加州长大。一九七四年，她在汉伯特大学（Humboldt University）英语系教书时，她注意到班上没有亚裔学生。别的教授告诉她，亚裔学生不来这个学校，是因为这个郡里的有莱卡市（Eureka），北部海边的一个城市，一百年前曾经驱逐过华人。这引起了法尔则教授的兴趣。她研究了一段时间，发现有莱卡市的驱逐只是那段历史中二百多起驱逐事件的其中一件。

她越研究，发现的东西越多。因为自己来自犹太家庭的背景及对种族主义和公正相关议题的三十年研究重点，她决定仔细研究这个议题，并把结果写成书。

当时的有莱卡市中国城。（图片由法尔则教授提供）

在一八八六年华人新年前一周，华人被迫离开有莱卡市中国城。（图片由法尔则教授提供）

加州地图－－图中的红点显示二百多起驱逐事件地点。（图片由法尔则教授提供）

华人祖先用法律维权

一八八五年二月六日，在北加州有莱卡市居住的三百位华人被限定在下午三点前离开这座城市。这发生在华人新年前一周，在有莱卡市只占一个街区（block）的中国城，有华人发生冲突。当地华人通知了警方，但是没有人管。不幸的是，冲突中一位市政厅官员坎道尔（David Kendall）被打死。二十分钟内，六百个美国人聚集，并讨论了三个对策：一、屠杀华人；二、烧毁中国城；三、把华人驱逐出去。第三个方案得到通过。华人被迫在北加州阴冷、大雾的晚上收拾东西，准备离开。

华人组了两艘船，每一艘承载一百五十人。当时他们到达旧金山时，时间是星期一清晨。港口由于周末关闭，还没有开放。他们下船后，找律师、召集当地的华商和媒体、召开新闻发布会：我们要控告有莱卡市政府！

这个有名的案件Wing Hing vs. The City of Eureka，虽然经过了一年半才真正成立，但当时让许多美国西岸的城市感到相当震慑。他们都知道了这个诉讼案，并表示不希望自己像有莱卡市政府一样被告。

当时华人的身份卡。（摄影／吴芮芮）

华人因辫子成为羞辱对象。（摄影／吴芮芮）

来自南加州大学的政治科学教授珍奈尔．王（Janelle Wong）在新书讨论会发表意见（摄影／吴芮芮）

饱受屈辱 但不屈不挠

一八九二年，美国国会通过法案，要求所有的华人必须在身上戴身份卡。有十一万华人拒绝戴身份卡，可谓是美国历史上最大的华人公民抗命（Civil Disobedience）。

华人还要面对形形色色针对他们的法律。如：不可以担扁担（扁担当时是华人主要运输货品工具）、华人不能拥有汽车或土地、不能在木房里开洗衣店等。华人的长辫子也成为取笑的对象，揪华人辫子的图片很常见。当时的美国人认为，如果没有了辫子，华人就无法回中国。法尔则教授表示，这很具讽刺意义。一方面，当时的美国人要把华人赶出去，另一方面却使他们没有辫子从而无法回国。

在美国华盛顿D.C.威尔逊国际学者中心（Woodrow Wilson International Center for Scholars）为介绍该本新书而举办的讨论会上，法尔则教授出示了一张十九世纪末圣荷西中国城被焚烧的历史图片。
当时加州圣荷西市的中国城一次次被美国人烧毁。华人一次次重建家园。最后他们找到一个对策：用砖砌房子。这样房子不会像原来的木头房子那样轻易被烧毁。他们甚至在中国城的边界处，竖起了“不得擅自入内”的牌子，并提交法律诉讼，控告被不受欢迎的访问者骚扰。

从困窘到尊严

一九零六年，二十三个华人回到汉伯特郡，加入三文鱼罐头工业的工作。四天内，他们被美国人包围，要驱逐他们。但这一次，他们拒绝离开、他们要求整个季节的工钱，否则不走。整个郡的美国人筹钱，付这二十三个华人的工资，好让他们离开。

最后他们离开了。法尔则教授就这个历史事件，与其他人合作了一个纪录片。她说，“电视摄像机让我们有机会可以扫过历史照片上每个华人的脸。这一次，这些华人的脸上是尊严、冷静和韧性。因为这一次，他们拒绝离开，除非有整个季度的工钱。”

了解历史才不会失去民主

有关了解这段历史对现代人的意义，法尔则教授表示，只有了解历史，才不会失去民主。这段历史展现了很多对华人典型的种族歧视和错误印象，这些是当今不少人不愿意直面的。

来自南加州大学的政治科学教授珍奈尔．王（Janelle Wong）认为，当前在美国的亚裔百分之六十是外国出生的，没有经历过在美国的民事权利运动（Civil Rights Movement），也不了解这段历史。在今年美国广泛讨论的新移民法案议题上，亚裔广泛来说，没有很深地参与。看到自己祖先这段历史，可能会使亚裔理解其他的移民。即使在有完善法律制度的美国，种群的平等也仍然必须依靠自己不懈的争取和努力，这或许是给中国人最大的启示。X