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叶利钦能,赵紫阳为何不能?
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叶利钦能,赵紫阳为何不能?
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1991年8月苏共保守派发动政变后,叶利钦勇敢地站出来,以他在人民中的威望粉碎了政变。(Getty Images)
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文 ◎ 吴惠林
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1989年“六四天安门事件”发生,赵紫阳在事件发生半个月前的5月19日,在天安门广场面对示威学生,拿着扩音器,眼眶含泪、苦劝学生,只是口说“我们来了,但是太晚了。对不起同学了。”(法新社)
6月4日即将来到,1989年“六四天安门事件”的惨痛场景又按时浮上世人心头。此时,与该事件攸关的赵紫阳也不免出现在记忆里,既然浮现出赵紫阳,4月23日才过世的前俄罗斯总统叶利钦,也很自然的同时出现在脑际。尤其中国股市刻正成为全民运动,偌大的金钱泡沫随时会爆破以致危机四伏的现时,更加让人不得不对这两人做“盖棺论定”的相对评价。
叶利钦最著名且足以流芳万世的事迹,应首推1991年8月的那场惊心动魄的“登高一呼”举措,那是苏联军方夺权,戈尔巴乔夫被轻易释权,但当时“民选”的俄罗斯共和国总统叶利钦登高一呼,如潮水般的民众纷纷响应,红军的坦克炮口转向,戈尔巴乔夫也复权。之后苏联共产党迅速倒台,1996年开放总统直接民选,正式开启政治民主的俄罗斯。在政改和经改双管齐下的所谓“震荡疗法”政策下,初期的俄国乱象频仍,情况凄惨,被讥评为绩效不彰;反观中共的放权让利“渐进改革”成效却备受称誉。
不过,2004年俄国第三届民选总统时,主政的普京获得压倒性连任,两大主因之一是“经济改革已经开花结果”,几乎各种数据都有杰出表现,相对之下,中国却陷于张五常教授早年就很担心的“分类管制的印度之路”,已由“后发优势”转为“后发劣势”,而近期“游资泛滥”形成的“股市全民运动”泡沫经济将伊于胡底,亦备受世人关注。这与“自由化”严重受阻关系密切,与赵紫阳更脱不了干系。
话说1988年,赵紫阳主导的中国经改已遭遇瓶颈,正苦思突破之道的当儿,1976年诺贝尔经济学奖得主、自由经济泰斗弗利曼(M.
Friedman)教授夫妇访问中国,在当年9月19日下午与赵紫阳对谈两个小时。返美之后,弗利曼夫妇不寻常的联名写了一封他俩十多年来没写过的“圣诞信”寄给亲友,特别写出这次会谈的感想,将赵紫阳评述为“对这个带领中国走向较依靠市场运作的国家的人,及其智慧,我们有极为良好的印象。他对经济问题有很深入的认识,而且有决心扩大市场的范围,愿意试验与学习、虚心地聆听他人的建议和意见,而此同时,他又要维护共产党的最高权力──要是他成功的话,这是很妙的技巧了。”
就我来看,此信重点在最后两句,隐含有“痴人说梦”意涵,而且弗利曼夫妇应有立此信存证、作为历史档案的用意。也就在隔年(1989)“六四天安门事件”发生,赵紫阳在事件发生半个月前的5月19日,站在天安门广场面对示威学生,拿着扩音器,眼眶含泪、苦劝学生,只是口说
“我们来了,但是太晚了。对不起同学了。”却没能站在“民主改革”的学生这一方,没能登高一呼让解放军枪口转向,不但他自己从此被卸权、软禁至死,中国的民主幼苗惨被连根拔起,而坚固的全面性界定贪污权利的分类管制也牢牢生根。
相对于两年后叶利钦面对苏联红军的场面,赵紫阳若选择与学生一起坚持民主改革,其风险似乎较小,中国的民主自由很可能比苏联早了两年。该问的是,为何叶利钦能,赵紫阳不能?
答案也许就在弗利曼圣诞信的最后一句话:“赵紫阳要维护共产党的最高权力。”这也可解释为赵紫阳迷信中共的“党文化”,中毒太深,走不出“党文化牢笼”,由此可见中共的“党文化”之威力何其强大!
由于中共放不掉一党专政,市场开放、自由经济根本不可能落实,如今空前庞大的外汇存底带来的如洪水般的泛滥游资,已开始肆虐,股市、房地产炒作紧接来到,而声势浩大的金融风暴和经济海啸蓄势待发。为使中国人民、台湾住民,乃至全世界人民免受金融风暴和经济海啸无情摧残,破除中共党文化让中国人、乃至全体地球人不受中共党文化荼毒,让“民主中国”早日来到是唯一正路。
怎么办?了解“中共党文化”、进而唾弃“中共党文化”,终而解体“中共党文化”应是正解,而博大出版社出版的《九评共产党》和《解体党文化》这两本书,就是最佳触媒。X
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1989年“六四天安门事件”发生,赵紫阳在事件发生半个月前的5月19日,在天安门广场面对示威学生,拿着扩音器,眼眶含泪、苦劝学生,只是口说“我们来了,但是太晚了。对不起同学了。”(法新社)
6月4日即将来到,1989年“六四天安门事件”的惨痛场景又按时浮上世人心头。此时,与该事件攸关的赵紫阳也不免出现在记忆里,既然浮现出赵紫阳,4月23日才过世的前俄罗斯总统叶利钦,也很自然的同时出现在脑际。
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