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史书中的轮回记载
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史书中的轮回记载
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(新纪元)
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文 ◎ 朱月明、史然
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轮回与因缘的思想位居中国传统文化的核心地位,即使是对奇人异事持谨慎态度的正史中,也有不少记载。
道人转世的崔咸
崔咸是唐朝博平)今天山东省博平县)人,字重易。《旧唐书列传第一百四十文苑》中记载他的前世是一名修道人,与其父有些缘份。
唐宪宗元和二年)公元807年),崔咸进士及第,后来历任陕州大都督府长史、陕虢观察等职。他为官正直,声望极高。
崔咸心境高尚,志在林壑,往往独游南山,经历多日方返家,颇有仙风。他常从早到晚地与宾僚痛饮,醉卧不醒,但是到了半夜,便起身将堆积的公文一一阅览,他的裁决判定无毫厘之差,当时的官吏都把他当为神人。
他尤其擅长作诗歌,或风景晴明,花朝月夕,朗吟意惬,必凄怆沾襟,旨趣高奇,令名流们赞叹不已。新唐书收有他的20卷文集。
崔咸的父亲崔锐,早年当泽潞从事史时,遇一自称为“卢老”的修道人,说自己曾为隋朝云际寺李先生做事,能预知过去未来之事。当时河朔那地方禁止游客,崔锐就将他请到家中留住。
有一天,这位道人要离开崔家,临走时对崔锐说:“我死后,会来投生做你的儿子。”说罢,指着自己口下一颗黑痣,愿以这颗痣作为标记。
后来崔咸出生,果然口下有一颗黑痣,其神形像极“卢老”,崔锐断定他是卢老来转生的,就以“卢老”作为崔咸的号。
李庶讬梦
李庶是北齐时的人,官任临漳县令。《北史列传》中记载了他讬梦转生的故事。
当魏收北齐完成《魏书》后,李庶与卢斐、王松年等人认为书中的描述不公而争讼议论。由于此事件,李庶被捕入狱,死在狱中。李庶死后,其妻元氏改嫁给赵起。
有一天夜晚,元氏梦见李庶,李庶说:“我福分浅薄,将托生为刘氏家的女儿,明天早上就要出生了。刘家非常贫穷,惟恐无力抚养我,念在旧日夫妻的恩情,因而前来告知。乞求你能设法养育我成人,刘家住在七帝坊十字街南,向东入穷家陋巷就是。”元氏默然,没有回答。
李庶说:“你好像害怕你的丈夫,因而不敢答应我,那我自己向他去说情,以免难为你。”于是赵起也做了同样的梦。醒后他询问妻子,两人所说完全一致。
夫妇俩一经商议,最后决定带一笔钱,前往刘家去探个虚实,果然如梦境所言。于是向刘家请求,抱回女孩抚养。
女孩长大后,元氏为她办理了婚嫁。
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轮回与因缘的思想位居中国传统文化的核心地位,即使是对奇人异事持谨慎态度的正史中,也有不少记载。
道人转世的崔咸
崔咸是唐朝博平)今天山东省博平县)人,字重易。《旧唐书列传第一百四十文苑》中记载他的前世是一名修道人,与其父有些缘份。
唐宪宗元和二年)公元807年),崔咸进士及第,后来历任陕州大都督府长史、陕虢观察等职。他为官正直,声望极高。
崔咸心境高尚,志在林壑,往往独游南山,经历多日方返家,颇有仙风。他常从早到晚地与宾僚痛饮,醉卧不醒,但是到了半夜,便起身将堆积的公文一一阅览,他的裁决判定无毫厘之差,当时的官吏都把他当为神人。
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