輪迴與因緣的思想位居中國傳統文化的核心地位，即使是對奇人異事持謹慎態度的正史中，也有不少記載。

道人轉世的崔鹹

崔鹹是唐朝博平）今天山東省博平縣）人，字重易。《舊唐書列傳第一百四十文苑》中記載他的前世是一名修道人，與其父有些緣份。

唐憲宗元和二年）公元807年），崔鹹進士及第，後來歷任陝州大都督府長史、陝虢觀察等職。他為官正直，聲望極高。

崔鹹心境高尚，志在林壑，往往獨遊南山，經歷多日方返家，頗有仙風。他常從早到晚地與賓僚痛飲，醉臥不醒，但是到了半夜，便起身將堆積的公文一一閱覽，他的裁決判定無毫釐之差，當時的官吏都把他當為神人。

他尤其擅長作詩歌，或風景晴明，花朝月夕，朗吟意愜，必淒愴沾襟，旨趣高奇，令名流們讚嘆不已。新唐書收有他的20卷文集。

崔鹹的父親崔銳，早年當澤潞從事史時，遇一自稱為「盧老」的修道人，說自己曾為隋朝雲際寺李先生做事，能預知過去未來之事。當時河朔那地方禁止遊客，崔銳就將他請到家中留住。

有一天，這位道人要離開崔家，臨走時對崔銳說：「我死後，會來投生做你的兒子。」說罷，指著自己口下一顆黑痣，願以這顆痣作為標記。

後來崔鹹出生，果然口下有一顆黑痣，其神形像極「盧老」，崔銳斷定他是盧老來轉生的，就以「盧老」作為崔鹹的號。

李庶託夢

李庶是北齊時的人，官任臨漳縣令。《北史列傳》中記載了他託夢轉生的故事。

當魏收北齊完成《魏書》後，李庶與盧斐、王松年等人認為書中的描述不公而爭訟議論。由於此事件，李庶被捕入獄，死在獄中。李庶死後，其妻元氏改嫁給趙起。

有一天夜晚，元氏夢見李庶，李庶說：「我福分淺薄，將托生為劉氏家的女兒，明天早上就要出生了。劉家非常貧窮，惟恐無力撫養我，念在舊日夫妻的恩情，因而前來告知。乞求你能設法養育我成人，劉家住在七帝坊十字街南，向東入窮家陋巷就是。」元氏默然，沒有回答。

李庶說：「你好像害怕你的丈夫，因而不敢答應我，那我自己向他去說情，以免難為你。」於是趙起也做了同樣的夢。醒後他詢問妻子，兩人所說完全一致。

夫婦倆一經商議，最後決定帶一筆錢，前往劉家去探個虛實，果然如夢境所言。於是向劉家請求，抱回女孩撫養。

女孩長大後，元氏為她辦理了婚嫁。