(Getty Images)

美国爵硕大学商业管理学院的谢田教授给新纪元讲了几个故事。在工业革命之前的英国,有位非常成功的犹太商人叫罗斯柴尔德Rothschild。在那资讯闭塞的年代,他由于拥有商业船队,能比其他人早半天得知许多资讯,因而他在股市上每每捷足先登,以至于他的钱比英国皇室还多。有一次英格兰银行不给他兑换本票,他就叫手下人拿着英镑到银行换黄金。


欲观看最新两期全文,请登记成为《新纪元周刊》订户;
如阁下为本刊订户,请登入系统。
最新两期前的不用登录, 请点选 前期杂志

帐号:
密码:

媒体新时代的读者
渴求选择和处理信息的原则
文 ◎ 王静雯

(Getty Images)

美国爵硕大学商业管理学院的谢田教授给新纪元讲了几个故事。在工业革命之前的英国,有位非常成功的犹太商人叫罗斯柴尔德Rothschild。在那资讯闭塞的年代,他由于拥有商业船队,能比其他人早半天得知许多资讯,因而他在股市上每每捷足先登,以至于他的钱比英国皇室还多。有一次英格兰银行不给他兑换本票,他就叫手下人拿着英镑到银行换黄金。由于他的英镑太多了,每天接连不断的去换,差点就把英格兰银行的库存黄金换没了,最后英格兰银行只好向他求饶。罗斯柴尔德取胜的法宝就是他在资讯获取上的领先。

十几年前,当网络刚刚兴起时,美国不少家俱零售商一度吃了大亏。他们花很多钱在城里租宽敞的展厅,供顾客们选购心仪的家俱。谁知有些聪明的顾客只是来看,当选好一个式样后,他们就悄悄地把家俱背后的生产厂家的型号和厂商记下来。回家后到网络上一查,发现厂家都在北卡州的高地城里,于是租辆卡车开到厂家门口,用低廉的批发价就把家俱买到手了。后来零售商们不得不跟厂家协商此事,以免只做了免费展示。

谢田表示,现在是资讯大爆炸时代,随便一件事上Google一搜,就可能有30多万条相关资讯。如何辨别资讯的真伪?如何在最短时间里找到最重要的资讯?这里面很复杂。

举个例子,巴哈马有个人做游艇出租生意,一天他突然发现近来生意很好,可他并没做任何促销。原来他的公司名字以A开头,人们在Google里输入“租游艇”查询时,他被列在了最前面。可惜好景不长,没过多久这突如其来的好事就没了,原来Google把给它赞助的公司列在了查询结果的前面。

突破新闻封锁的利剑

谢田教授以波特金村(Potemkian Village)的故事,讲述了在资讯管制的地方,虚假资讯给人带来的错觉。在俄国叶卡捷林娜女皇时代,当时百姓民不聊生,但女皇的部下为了要取悦于她,专门为她建立了一个样板村庄,里面的村民都是外面人假装的。他们事先安排了一切,然后让女皇视察,结果当然是歌舞升平的盛世华章。就跟袁世凯称帝时一样,其部下为他一个人编了份《顺天时报》,让袁生活在虚幻的世界里。

尽管在2006年底,中国国家广播电影电视总局发布了《关于依法查处非法“网络电视台”有关情况的通报》,宣布取缔了7家网络电视台,但至今大陆网民是能看到YouTube的。其中有两个自称中国男孩的大学生,在YouTube上发布了一系列“咪嘴”激唱,他们夸张的表情让人捧腹大笑,其节目“后舍男孩”还上了YouTube排行榜的前九名。

2002年3月5日,全国人大代表在计算机上查询资讯。(Getty Images)

经济学者何清涟认为,北京当局管制网络电视,就好比“猫捉老鼠”的游戏,无论中共政权如何“加紧控制”,网民总会想办法“突破封锁”的。言论自由是中国宪法赋予人的权力,任何管制新闻的法规,都是违反宪政的非法规定。

美国加州伯克利大学新闻研究院中国网络研究项目主任萧强认为,对于中国的老百姓来说,互联网更安全、更有效,网络大大削弱了官方对言论的控制。在他看来,这是在中国结束意识形态控制的一个开端。

专门从事突破网络封锁的动态网公司总裁Bill夏对新纪元透露,尽管中共严密封锁网络,但每天仍有几十万大陆网民,通过动态网技术,阅读海外中文网站的资讯。Bill介绍说,动态网技术很简单,大陆网民只要用国外免费信箱,如Hotmail,Gmail等,给[email protected]发个空白电子邮件,10分钟内就会收到一个动态网址,用这个地址上到因特网上,下载一些破网软件,如火凤凰等,从此以后就能安全上网,网络警察就再也无法监视你的电脑了。

据美国哈福大学调查发现,在中国互联网上被网络警察封锁最严厉的是大纪元集团在2004年底推出的9篇系列社论:《九评共产党》,以及由此引发的三退(退党、退团、退队)信息。尽管如此,《九评共产党》却在短短1个月内被大陆网民下载了30万人次。

前不久,一则劝人三退的电视短片出现在YouTube上,一、两周里就有3,000多人观看了此片,获悉了目前中国大陆正在兴起的退党大潮。16年前六四屠杀发生时,很少有大陆人知道天安门广场上到底发生了什么,然而近年随着网络录像的发展,天安门广场上警察抓捕上访群众的画面,很快就传到互联网上,全世界都知道天安门广场上又抓人了,消息封锁不住了。Bill夏表示,对于实行新闻管制的国家,网络电视的发展具有更大的意义,因为目前中国网络警察能监控的主要是文字,而对于视听资讯的录像、广播、图片等,则难于实施有效的监控,这无疑给中国民众带来了一道福音。

(Getty Images)

网络媒体的个性化和小众化

Bill夏还介绍说,大公司对资讯的垄断已渐成为过去。人们越来越能摆脱政府、财团对媒体资讯的控制和影响,每人都可以通过获得最原始的资讯来了解这个世界的真实。此外,人们可以更加自由地表达自己的观点,互联网成为一个以人为本、体现个体价值的平台。

近年来论坛、博客、网络电视的兴起,为网络用户拓展了个性化的空间。以博客为例,根据“中国互联网路资讯中心”调查显示,2002年博客(blog)概念被引进中国后迅速发展,截至2006年8月底,中国博客空间逾3千3百万个,作者超过1千7百万人,4年里博客增长了30多倍。

据悉,超过八成的中国网民成立博客是为了“记录自己的心情”,同时超过六成的网民是为了“表达自己的观点”。数据反映出中国博客主要是为了传播个人观点,个人媒体的角色日渐清晰。

华府中国问题专家石藏山对新纪元表示,WEB 2.0诞生后,个体凭藉网络发挥力量的力度越来越大。上次美国民主党开党代会,到现场采访的有5,000多名记者,其中传统媒体,比如报纸、电台和电视台的记者只占一半,剩下的一半是个人博客网的作者。这些记者谁也不敢轻视他,说不定他个人的博客读者量比一般媒体还强呢。

伊拉克战争时有个工程师,他从英国留学后回到伊拉克,由于战争他无法上班,每天他就在博客里写日记,比如今天看到一颗炸弹落在临街的房屋上,今天市场上商品价格如何,老百姓在谈论什么等,他每天流水帐似的记录着,结果每天吸引了200多万人阅读,比许多大媒体的读者群都多。

网络的发展带给传统媒体的冲击是非常巨大的。以前是大众媒体,媒体资讯是给大看众的,现在不同了,俗话说,人以类聚,物以群分。当代媒体进入了更加分化、瓦解和重组的时代,有着相同点的人群走到了一起,于是有了媒体的小众化或分众化。

(Getty Images)

2006年普通网民荣登世界风流人物,《时代》评委认为,“互联网是令数百万人作出的小贡献集中在一起的工具,也是令这数百万人变得重要的工具。WEB 2.0带动的网络新世代出现,使你我他不光接收资讯,还能贡献资讯,大家互相无偿地帮助,就使多数人从少数人那取得了知讯的发布权,传播权和分享权,他们这样做,其实就改变了这个世界。” 世界发展了一圈又回到原地。

媒体世界正面临着特权的瓦解与分化,人们把新闻记者称为“无冕之王”,现在人人可当“无冕之王”。在资讯泛滥的今天,人们的困惑不再是缺乏资讯,而是用哪种“原则”和“信念”处理和看待爆炸的资讯和众多的不同观点,同样的新闻事件,若用不同的观点来呈现,几乎能够得出完全相反的结论。没有正确看待世界的原则,人类正在资讯爆炸中迷失,并日渐焦虑。

当代一个媒体办得好坏,不是看它如何平衡报导,而是看它能否为读者提出有参考价值的新观念、新方法,以帮助受众从纷繁复杂的现象中看到问题的本质。

对大众而言,面临鉴别和选择。如何突破“看到的就是你想看”这个怪圈呢?特别是那些从意识一元化的国度里走出来的戴有色镜的人们,或那些从波特金村的乌托邦式幻觉中走出来的人,如何摆脱过去被人操纵的观念,客观真实地认识世界呢?

未来学家托夫勒(Alvin Toffler)在他著名的《第三次浪潮》(The Third Wave)一书中预言世界将在资讯时代变得越来越融合,整个世界融为一体,人们在痛苦和迷失中将打破国界,寻求合作,不同文化、宗教、种族、血缘的人都会彼此和睦的分享人类共同创造的物资和精神财富。

汤马斯.佛里曼(Thomas L. Friedman)在2005年出的《世界是平的》一书中,具体讲到了全球化的三阶段,他认为,在全球化的世界舞台里,大家都是平等的,站在同一地平线上的,谁也不能居高临下的控制他人。

佛里曼认为,第一波全球化是国家的全球化。从1492年至1820年,强国为了掠夺别人的资源,比如西班牙人到了北美新大陆,葡萄牙占领了东亚,英国殖民了印度,这一轮全球化将世界从“大号”缩到了“中号”。

第二波是公司的全球化。从1820年到2000年,跨国企业为了市场和劳动力而实施的全球化,让世界从“中号”缩到了“小号”。第三波全球化主要是个人在网络的辅助下的全球化。从2000年开始,进入全球化3.0时代的地球村,从“小号”被进一步缩小为“极小号”。

从国家行政疆域的扩展,到公司架构的广域化,最后到个人和团体参与的无边界,媒体也一样,在螺旋式的发展一圈之后又回到了个体时代。一定程度上展示了人类社会的发展轨迹。

世界发展了一圈之后又回到了原地,个体人的人本因素开始发挥重要作用,人类又回到了以个体为主体的原始时代,而个体寻求的信仰原则在人生中的主宰作用在迷失之后又突显出来,人类不得不面对远古以来一直寻求的生命来源、目的和宗教原则等本质问题。

没有对世界的原则和信念,就没有处理和选择日益爆炸资讯的能力。你或者在泛滥的资讯和看法中崩溃,或者在正信的原则之下有能力走出来,驾驭自己不随波逐流。

让复杂变得简单,回归生命的本质。
 

 

本文网址:http://mag.epochtimes.com/005/2536g.htm(新纪元周刊)