中国人有句老话: “当 了官不怕没轿子坐”。证明历 来把坐轿子当成官员地位的 象征。民间人是轻易不敢越制 的。当然民国的这个制已不严 格了,但那时很快出现了其他 交通方式,这种制也就形同虚 设了。

后来,小汔车成为社会地 位的象征。有段时期,没有官 员地位坐不上小汽车,也是俺 老百姓的共识。所以有乌龟壳 的小汽车叫轿车。这词根词冠 的组合是有民族特色的深意在 的。

现而今改革开放了, 很 多人荷包里有钱了,轿车多起 来,什么制不制的,大家当然 会丢到九霄云外去。


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满街的轿子说明了什么?
文 ◎ 庄生蝶

中国人有句老话: “当 了官不怕没轿子坐”。证明历 来把坐轿子当成官员地位的 象征。民间人是轻易不敢越制 的。当然民国的这个制已不严 格了,但那时很快出现了其他 交通方式,这种制也就形同虚 设了。

后来,小汔车成为社会地 位的象征。有段时期,没有官 员地位坐不上小汽车,也是俺 老百姓的共识。所以有乌龟壳 的小汽车叫轿车。这词根词冠 的组合是有民族特色的深意在 的。

现而今改革开放了, 很 多人荷包里有钱了,轿车多起 来,什么制不制的,大家当然 会丢到九霄云外去。但是咱老 百姓奴性难改, 心灵深处还 是把轿车看成权力的象征。

社会上好像也把坐上轿车看成 是社会地位尊贵的象征。于是 “屁股底下一坐楼”也就是寻 常事了。每年全国公车消费超 过3千亿元,加上吃喝花去3千 亿,出国考察花去3千亿,3项 就花去全国财政总收入的近 1/3。这还是有资格当公仆的 消耗的资源。

当今经济发展了,轿车普 遍的多起来,但是似乎完全与 权沾不着边的坐轿车者还是占 少数,与权沾不上边发财者也 还是占少数。所以咱老百姓还 是把坐轿车的视同是当官的, 所以有的学校教师便教导小学 生见了轿车要敬礼,四川就有 这样的老师。

但现在似乎许多衙役书 吏、跟班走卒、城狐社鼠之流 也多开上了轿车。这就叫咱老 百姓有点找不着北了,有点像 回到大清帝国的朝代,看到满 街都是轿子拥护不堪的景象。

古代不是有“吏权侵夺官权” 一说吗,怎么咱老百姓看着好 像不但是吏权侵占官权,而且 衙役走卒之流也在侵夺官权 了?这世道到底怎么了?老天 爷怎么可如此地颠倒昏愦? 据说北京现在有汽车有 290多万辆,而且私家车已占 大半壁江山,真正是正当的私 家车当然是可喜的,但如果大 半还沾公家色彩,那可能有点 不妙。

又据说这次北京车展, 空气中充满钞票的味道,奥迪 展台据说就耗资3000余万,有 个款爷甚至丢下一句狂话:要 连豪车带车模特一并买走。经 济发展了,钱多得烧成这付德 性,这社会是否能成节约型社 会,能否“和谐”得了,咱小 百姓有点担心,可能咱是杞人 忧天,可咱怎么想怎么还是认 为不要满街的轿子为好! 转自<<自由圣火>>网站


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